Fragen aus einem nicht-institutionellen Umfeld

23/12/1990

Frage: Wir kommen, wie die meisten, aus einem Hintergrund, in dem „Kindergarten“, „Bibelklassen“, „Sonntagsschule“, „Jugendgruppen“ und dergleichen alles sind, was man je kannte. Und was jetzt? Wir treffen uns jetzt in einer viel weniger formellen Weise, in Häusern, aber wir sind SO versucht, uns eher auf institutionelle Tricks zu stützen als auf Gottes Weisheit. Es scheint, als ob „was wir mit den Kindern tun sollen“ eine unserer ständigen Herausforderungen ist. Könnt ihr uns ein paar Gedanken darüber geben, wie Dinge mit euren Erfahrungen über die Jahre hinweg funktionieren? Fließen die Kinder einfach irgendwie rein und raus? Wechselt jemand (oder mehrere) mit ihnen rein und raus? Sitzen eure Teenager und hören zu und/oder beteiligen sie sich? Die Videokassette „Verzehrender Eifer für das Haus des Vaters“ spricht über die Arbeit mit den Kindern, „während ihr den Weg entlang geht“ usw... aber sie sagt nie genau aus, was ihr in Zusammenkünften tut.-Lawrence

Dies ist in der Tat ein großes Problem für diejenigen, die es gewohnt sind, in Kindergärten und „Kinderkirche“ und „Jugendgruppen“ „die Kinder aus dem Weg zu halten“. Dies ist jedoch, den meisten unbekannt, nicht das „Nummer-Eins-Problem“, wenn Leute aus dem institutionellen Umfeld in etwas anderes hineinkommen! Das hätte wahrscheinlich mehr zu tun mit „Was ist ein Christ? Was ist eine Gemeinde? Was soll ein Leiter WIRKLICH sein - wer IST er, wie sieht er aus, was macht er, wie hängt das mit den Gaben zusammen? Was ist ‚Sauerteig‘? Wie drückt sich ein ‚Priestertum der Gläubigen‘ täglich und in Versammlungen aus?“ Wie auch immer, das sind einige der größten Probleme, aber die Rolle der Kinder in all dem ist wichtig und kann als das größte vorstellbare Problem ERSCHEINEN, während es passiert - wenn man nicht weise damit umgeht!

Frage: Ich befinde mich in einer „Hauskirchen“ Umwelt, obwohl das Problem auch in einer religiösen Einrichtung das gleiche zu sein scheint. Es scheint, als ob die Kinder als „Objekte“ weggestoßen oder in eine erdrückend heiße „Heulkammer“ oder eine „Kinderkirche“ abtransportiert werden, wo wir oft keine Ahnung von der Lebensqualität des Leiters haben. Wie sollten wir die „Unterbrechungen“ sehen, die Kinder machen, wenn wir sie weiterhin bei uns behalten, wenn die Heiligen zusammen sind? Wenn die Kinder laut sind oder andere ablenken, ist dann der Preis, sie beiseite zu schieben, nicht noch höher?

Ich glaube, wenn man in einem Gebäude sitzt und sich mit den zehntausend Nebensächlichkeiten auseinandersetzen muss, die entstehen, wenn man völlig falsch baut, - lässt das alle weltweit am Kopf kratzen. Es besteht KEIN Zweifel, dass die Kinder oft der WERTVOLLSTE Teil der Zeit sind, in der Heilige zusammen sind. Es wäre ÄUßERST falsch, eine Haltung oder Praxis anzunehmen, dass die Kinder „gesehen, aber nicht gehört“ werden sollten. Es ist AUCH wahr, dass jeder (jung und alt) sich mehr um etwas vom Himmel KÜMMERN muss, als er oder sie selbst - daher sollte es auch nicht die Norm sein, umherzuwandern und undisziplinierte Kinder zu bewirten! Wie die Tausende, die nach Tagen in denen sie Jesus an Orte folgten, wo es keine bekannte Nahrung gab, „vergaßen zu essen“... Wie diejenigen, die „vergaßen“, dass der nächste Tag ein „Arbeitstag“ war, und die nicht weggehen wollten, um „gut zu schlafen“, damit sie am nächsten Tag all ihre alltäglichen Dinge erledigen konnten. Diese Leute waren dort, weil NICHTS wichtiger war als das, was Gott in einer solchen Situation tat, und wenn sie an Hunger oder Schlafentzug starben, wäre das in Ordnung gewesen. Sie waren mehr VERBUNDEN mit dem, was geschah, als mit ihren eigenen kleinen Leben und Lieben, so wie wir immer verbunden sein sollten, wenn Heilige alle zusammen sind.

Das sollte gesagt werden, wobei allerdings NICHT gesagt werden sollte, dass eine geflüsterte Anweisung oder Korrektur oder Erklärung an einen jungen Menschen in irgendeiner Weise falsch wäre! In den meisten Fällen ist das Niveau der Kindererziehung im täglichen Leben der meisten Menschen weltweit so niedrig, dass es unvermeidlich ist, sich als Chaos zu manifestieren, wenn Ruhe und Konzentration angesagt sind. Eine mangelhafte tägliche Kindererziehung hat sicherlich viele andere Arten von Problemen verursacht. Wenn man dazu noch die Vernachlässigung von Gottes Plan von „hundert Vätern, Müttern, Brüdern und Schwestern und Kindern“ als definierende beobachtbare Eigenschaft jeder wahren Gemeinde hinzufügt, ist es sehr unwahrscheinlich, dass „Versammlungen“ jemals „richtig“ sein könnten.

In den letzten zwei Wochen oder so gab es hier Dutzende von Kindern in einem großen Wohnzimmer (zusammen mit ein paar Dutzend der Erwachsenen in der Gemeinde hier). Es war ein Gang durch die letzten 2000 Jahre Gemeindegeschichte. Die Sitzungszeiten betrugen (glaube ich) drei Stunden, drei Stunden und fünf Stunden - und die vielen Kinder waren total aufmerksam, nie laut oder unhöflich oder sich nicht bewusst, dass etwas ganz Besonderes passierte. Ein paar dösten, als wir 2 Uhr morgens erreichten, natürlich! Aber es war unglaublich, Vierjährige und Neunjährige und Zwölfjährige und Teenager zu sehen, die Stunde um Stunde völlig versunken und voller Aufmerksamkeit saßen. DAS war der Punkt - nicht „gesehen, aber nicht gehört“ - sondern Menschen, denen was vorging zutiefst am Herzen lag; Mann, Frau und Kind. Wenn sie alle „von den Geringsten bis zu den Größten“ (die Prophezeiung dessen, was der NEUE Bund sein würde) völlig miteinander verbunden und so fürsorglich sind, dass sie sogar ihr Leben riskieren - wenn dann jemand „einschläft“, ist das etwas anderes.

In den meisten Fällen ist es in der heutigen religiösen Welt so, dass einfach jeder das tut, was in seinen eigenen Augen richtig ist, mit sehr wenig Ehrfurcht vor Gottes Stimme inmitten von Gesprächen und Versammlungen der Auserwählten Gottes. Es ist etwas, an dem man „teilnimmt“ und „versucht, etwas herauszubekommen“, und nicht JEMAND, in den man sich verliert, wie Zachäus oder Bartimäus. Die religiöse Welt hat so viele Menschen weltweit ruiniert, dass es unglaublich ist. Aber, EINES TAGES...!!

Jedenfalls ist es weit weg vom Herzen des Vaters, die Kinder wegzuschleppen, als wären sie eine Art Unterbrechung, oder sie versteckt zu halten, damit sie nichts stören - wie Hektik, Chaos oder ständige Ablenkung durch untrainierte Kinder oder einen Mangel an Hunger, Gottes Stimme in seinem Priestertum zu hören!

Frage: Was ist, wenn es so aussieht, als ob die Eltern den Lärm oder die Respektlosigkeit oder den Ungehorsam der Kinder gar nicht wahrnehmen? Ist das etwas, worüber jemand mit den Eltern sprechen sollte?

Auf jeden Fall wäre es schon SEHR früh in unserer Bekanntschaft mit ihnen zu einer liebevollen Diskussion gekommen, wenn sie uns hier für längere Zeit besuchen würden. Und nach 15 Jahren haben wir es nie bereut, irgendeine Art von Gespräch geführt zu haben, das Menschen in Richtung Jesus helfen und ihre Kinder vor Schaden bewahren würde.

Der Gedanke ist in etwa so: Die Kinder gehören GOTT, nicht Menschen. Die Eltern sind keine Besitzer, sondern einfach Diener Jesu. ALSO, unsere Hauptaufgabe als Eltern ist es, zu Repräsentieren. Wir MÜSSEN „Botschafter sein, als ob Gott durch uns seinen Appell aussprechen würde“. Ein Priestertum, in der Tat! Wenn wir Repräsentieren, lässt GOTT uns nicht mit unserer Zunge oder unseren Händen oder Füßen wild herumlaufen und unverantwortlich gegenüber anderen sein. Gott lässt nicht zu, dass wir getrennt und so beschäftigt sind, dass wir Seine sanft geflüsterte Stimme nicht hören können. Wenn Gott das in uns nicht zulässt, dann haben wir als Eltern nicht das RECHT, Gott falsch darzustellen, indem wir zulassen, dass unsere Kinder außer Kontrolle geraten, so dass sie unser leises Flüstern in einem überfüllten, lauten Raum nicht hören und unserem sanften Flüstern nicht schnell gehorchen. Wenn wir den Kindern im Umgang mit uns nicht die Wege des Vaters vor Augen führen, dann stellen wir ihnen gegenüber ihren WAHREN Vater falsch dar. Und das ist KRIMINELL, keine persönliche Präferenz.

Es ist gut für uns alle, wenn wir alle Priester und Botschafter sind.

Also würden wir AUF JEDEN FALL einige Gespräche mit den Familien führen, in denen Gott seinen Kleinen gegenüber falsch dargestellt wurde. Und wenn die Familie „das Licht liebt“ - dann kann man „Gemeinschaft miteinander haben“. Wenn sie das Licht ablehnen oder „hassen“, wie Jesus sagte, dann können wir KEINE „Gemeinschaft miteinander haben“ und unsere Freude wird unvollständig sein. Die Dinge mögen sich nicht von heute auf morgen völlig ÄNDERN, aber ein WAHRER Jünger wird laut Jesus ZUMINDEST das Licht lieben und froh sein, dass man mit ihnen darüber gesprochen hat, und um Hilfe und um mehr Anregungen bitten, sobald etwas passiert. JEDES Problem ist in der Arena von Vaters Reich des LICHTS lösbar, zu gegebener Zeit. Wenn sich jemand nicht „hineinlehnt“ und wenn es ihm nicht sehr wichtig ist, was die Leute mit ihm diskutieren, dann heißt ihn willkommen, wenn er bereit ist, „im Licht zu wandeln“, damit ihr „Gemeinschaft miteinander haben könnt“. Ein Nachfolger Jesu ist nicht jemand, der völlig perfekt in der Ausführung von Wahrheiten ist oder auch nur weiß, was DOCH in jedem Bereich wahr ist - ABER, KEIN Fall kann für eine Person gemacht werden, die nicht „die Wahrheit LIEBT, und so gerettet wird“. Es ist nicht erforderlich, automatisch allem zuzustimmen oder alles zu verstehen. DIE WAHRHEIT ZU LIEBEN, DAS LICHT ZU LIEBEN, IST VÖLLIG ERFORDERLICH, UM DAS VERTRAUEN ZU HABEN, DASS SIE GERETTET SIND, LAUT JESUS UND PAULUS. Und es ist uns nicht erlaubt, denen, die nicht „im Licht wandeln“ wollen, „Gemeinschaft“ anzubieten. ALSO, die kleinen Dinge des Lebens, die der Vater in den Vordergrund stellt, um darüber zu sprechen (ob Kinder oder beruflich, oder persönliche Gewohnheiten oder Hobbys oder Zeitverwendung oder der Umgang mit anderen, oder die Zunge, oder ____), sind nur „Fenster“, um die Beziehung zu Jesus und dem untrennbaren Leib Jesu zu vertiefen, oder um Dunkelheit zu offenbaren, wie Jesus in Johannes 3 lehrte, und Johannes in 1. Johannes 1, und Paulus in 2.Thes. 2, usw...

All das, um zu sagen, dass wir nicht die Arbeit tun, wenn wir nicht anmutig, aber gründlich, mit Nachbereitung und Konsequenz in die „Fenster“ eintauchen, die Vater uns darbietet. UNSERE Aktivität im Teilen der Wahrheit treibt tatsächlich „alles Gute, das wir in Christus haben“, tiefer in UNS hinein. Es ist gut für uns alle, wenn wir alle Priester und Botschafter sind, auf dem Weg der Heiligkeit, auf dem Weg zu Seinem Reich des Lichts im geliebten Sohn und Seiner „immer größer werdenden Regierung“. Es ist so praktisch, dass es beängstigend sein kann! Aber, oh, so Gut!