Gnade und die Ernsthaftigkeit des Kreuzes begreifen

31/1/2009

Die „Definition“ von Gnade muss das Begreifen der Ernsthaftigkeit des Kreuzes einschließen - um die Auferstehung zu erkennen - dankbarerweise!

Verstehen wir alle das „Problem“ mit der „billigen Gnade“, die Dietrich Bonhoeffer und viele andere Männer Gottes in ihren Betrachtungen über das falsche Christentum beschreiben? Gott nimmt es SEHR persönlich, wenn Menschen die „Ich bin in Ordnung, weil ich an Gnade glaube“-Mentalität praktizieren.

Das Problem mit falschen Behauptungen über die Gnade - Aussagen über die Gnade, die keine Umkehr und kein Kreuz, von dem Jesus immer wieder sprach, beinhalten - ist folgendes: Es wäre, als würde man zum Vater sagen: „Ich muss mich nicht ändern oder ein Gewissen über meine Sünden haben, weil dein Sohn ermordet wurde, ätsch-na-na-na-na-na.“ Das ist genau das GEGENTEIL Seiner Absicht, als Er Seinen Sohn für uns aufgab. Seine Gnade „lehrt uns“ - aber nicht DAS. Weit davon entfernt. Aus „Gnade“ eine unpersönliche Doktrin zu machen, auf die wir uns berufen, wenn wir es bequem haben wollen und „Frieden haben wollen, wo kein Frieden ist“, ist genau das Gegenteil von dem Grund, WARUM „Gott seinen eingeborenen Sohn gab.‘ Für Ihn ist es SEHR persönlich. Sein Sohn. Sein Augapfel. Das ist persönlich - kein Mantra, das wir nachsingen, wenn wir eine Überzeugung über Sünde oder die Notwendigkeit einer Veränderung um Seines Namens willen vermeiden wollen.

Der Vater mag es nicht, wenn man die Ermordung Seines Jungen als Ausrede dafür nimmt, sich nicht zu ändern. Dazu kommt, dass manche eine Glaubenslehre erschaffen, die dann IHN dafür verantwortlich macht, „dass man sich nicht ändert.“ Ihhhh. Das ist kein Christentum; das ist Anmaßung, Entschuldigung und Schuldzuweisungen. Er „hat uns ALLES gegeben, was zum Leben und zur Gottseligkeit gehört.“ Seine „Gnade“ ist die VERSORGUNG zur Überwindung, für diejenigen, die Buße tun und sich von Selbstbestimmung, Selbstgenügsamkeit, Selbstzufriedenheit und jedem anderen Ich abwenden wollen. Gott lässt sich nicht verspotten, wenn man anmaßende Erklärungen über die Ermordung seines Sohnes als Entschuldigung für Selbstliebe und fehlende wahre Reue benutzt.

Vater nimmt es persönlich, wenn wir die Ermordung seines Sohnes als unser „Eintrittsbillett“ beanspruchen, um ohne Reue getröstet zu werden, und „Gnade“ als Kevlar gegen die Überzeugung des Heiligen Geistes von Weltliebe, Stolz, Selbstliebe, Angst, Faulheit oder anderen solchen Sünden benutzen, die seinen Jungen „von neuem kreuzigen“. Definieren wir die Gnade auf GOTTES Art und Weise, um Ihn damit zu ehren, anstatt Ihn zu verärgern, indem wir Sein großes Geschenk an den Menschen als Ausrede benutzen, um unser Gewissen zu versengen und Überzeugung und Notwendigkeit und Vorsorge für Veränderung beiseite zu fegen.

„Zeiten der Erquickung kommen aus der Umkehr und Busse“ und „Er kam, um uns zu segnen, indem Er uns von der Bosheit abwendete.“

Warum verstecken wir uns und laufen vor der Annäherung an unseren Vater davon, die Ihn ehren und Ihm unsere Liebe und Dankbarkeit zeigen würde? Das WIRKLICH Coole daran ist, dass die gekreuzigte Liebe AUFERSTANDEN ist, und das ist auch für uns so! Johannes 12:24! Gib dich dem Kreuz hin, das Er uns anbietet. „Selig ist, wer an mir nicht Anstoß nimmt.“ Die Reise ist ein bisschen beängstigend, so wie sie es für Abraham war, als er das Messer über Isaak erhob. Aber WOW, es lohnt sich, wenn wir es wagen, sie anzunehmen und nicht davor wegzulaufen. Halle-Yah!

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