Kapitel 13: Gemeinsames Gebet

16/12/1990

BETE in öffentlichen Zusammenkünften, wenn es ein Gebet auf deinem Herzen gibt, und nicht, weil:

A) Du an der Reihe bist in einem „Kettengebet“;

B) Jemand dir ein Eröffnungs- oder Schlussgebet zugewiesen hat.

So etwas zu tun, wie jemanden mehrere Tage oder Wochen im Voraus zu beauftragen, die offizielle „Gebetsperson“ (oder auch dazu der offizielle „Predigtgeber“) zu sein, ist mangelhaft, mangelhaft, mangelhaft! Wer kann mehrere Wochen oder Tage oder sogar Stunden im voraus wissen, wer in Reinheit und Glauben und Aufrichtigkeit wirken wird, und wer daher sogar fähig ist, im Namen anderer vor dem Thron Gottes zu sprechen? Wer weiß überhaupt im Voraus, dass ein „Gebet“ oder eine „Predigt“ das ist, was Gott bei der betreffenden Gelegenheit geschehen lassen will?

C) Du deine zwei Brocken reinkriegen willst, damit sich niemand fragt, ob du geistlich bist.

Kann das jemand nachvollziehen? Du willst nicht, dass sich jemand fragt, wie es dir geht, deshalb betest du ab und zu oder sagst etwas. Nicht wahr? Auf diese Weise wird sich niemand fragen, ob es dir gut geht. Bitte tu das nicht.

D) Du beten willst, um die Lücken zu füllen, damit du oder Gott nicht durch die Flaute im Geschehen in Verlegenheit gerätst.

Wenn das Gebet in Wirklichkeit in deinem Herzen aufquillt, bete. Wenn nicht, tu es nicht. Oder wenn du dich bewusst und kraftvoll auf Gott zu bewegst, bete, auch wenn du in diesem Moment nicht bis zum Rand gefüllt bist. Bitte befreie dich auch von den religiösen Gebetsklischees (protestantische und katholische Mantras), die uns so leicht von den Lippen rollen, wenn wir faul, leer oder voller Angst vor der Meinung von Menschen sind! Gott mag sie nicht.

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