Daran arbeiten, GEMEINSAM... inmitten der Unreife

14/10/1996

Brasilien

Sagen wir, dass jemand zu dir kommt, um dir zu helfen, etwas in deinem Leben zu sehen. Vielleicht ist diese Person unreif. Vielleicht wird das Thema vernebelt. Wenn jemand unreif ist, kann es manchmal zu einer Vermischung kommen. Was machen wir dann?

Es gibt zwei oder drei Dinge, die ich dazu sagen möchte. Zunächst einmal ehrt Jesus die Tatsache, dass wir dies gemeinsam tun. Also, auch wenn es Unreife gibt, sagte Er: „Wenn zwei oder drei zusammenkommen, um ein Problem zu besprechen, werde ich dabei sein.“ Er sagte nicht, dass jeder eine vollkommen Reife oder ein vollkommenes Wissen haben müsse. Er sagte, Er würde kommen, wenn wir es AUF SEINEN WEG machen. Wenn wir es AUF SEINEM WEG machen, sagte Er, Er würde in unserer Mitte sein. In Matthäus 18 sagte Er: „Wenn ihr zusammenkommt, um ein Problem zu lösen, werde ich auch kommen“, und Er spricht nicht darüber, wie reif die Leute sind, oder dass sie einen Titel von Ältesten oder Pastor oder so etwas haben sollten. Ich verstehe das Dilemma vollkommen... es schafft Probleme, wenn es Unreife oder Vermischung gibt. Aber es ist wichtig, dass wir etwas ehren, das größer ist als wir selbst. Es braucht Glauben, um etwas zu sehen, das größer ist als wir selbst.

Es gab Menschen, die ich zu Jesus gebracht und denen ich geholfen habe, Jesus zu finden, die sehr unreif waren. Diese Leute sind zu mir gekommen und haben mit mir über Dinge in meinem Leben gesprochen. Manchmal haben sie völlig recht. Manchmal sind sie völlig falsch. Manchmal gibt es Vermischungen (etwas Gutes vermischt mit etwas Schlechtem) - das kann oft wahr sein. Aber es ist sehr wichtig, auch wenn ich sie zu Jesus gebracht habe, dass ich etwas Größeres als mich selbst ehre und dass ich ihnen demütig zuhöre. Jesus sagte, wenn jemand zu mir kommt und eine Beschwerde hat, wenn wir sie nicht lösen können, dann bringen wir zwei oder drei andere mit. Das ist es, was die Bibel sagt. Und wenn wir es immer noch nicht lösen können, sagen wir es der ganzen Gemeinde. Das Schöne daran ist, dass, auch wenn es eine Unreife gibt, daraus immer noch Gutes entstehen kann. Wenn sie zu mir kommen und etwas sagen, von dem ich denke, dass es nicht den Worten Jesu entspricht, dann bitte ich sie, zwei oder drei andere zu mir zu holen, damit sie auch mit mir reden können, denn dann wird etwas wirklich Gutes geschehen, wenn wir das tun. Jesus hat versprochen, dass Er kommen wird, wenn wir das tun. Und dann... werde ich entweder sehen, wofür ich vorher blind war, oder sie werden ihre Unreife sehen, wenn sie entdecken, dass sie sich geirrt haben.

ABER so oder so, ich darf ihnen niemals ein schlechtes Gefühl geben, dass sie zu mir kommen. Ich darf sie nicht entmutigen, Priester zu werden. Ich muss dankbar sein, dass sie den Mut hatten, es zu versuchen. Und vielleicht werde ich aus ihren Bemühungen lernen. Oder vielleicht werden sie aus ihrer Unreife lernen. Aber so oder so, wenn alle demütig sind, dann wird Gott Ehre empfangen. Wenn ich möchte, dass jemand nicht mehr unreif ist, darf ich ihn nicht entmutigen, das Werk Gottes zu tun. Auf diese Weise werden sie reif - sie versuchen, Gottes Werk zu tun, auch wenn sie Fehler machen. Also, manchmal ist es schwer, wenn es eine Mischung gibt. Aber Gott arbeitet das sogar zum Guten zusammen, und das ist in Ordnung.

Wenn jemand zu mir kommt und sagt: „Ich denke wirklich, du solltest dies statt jenes tun“, dann denke ich vielleicht, dass er total falsch liegt, aber ich darf ihn nicht schlecht fühlen lassen, weil er es versucht hat. Was ich stattdessen tun sollte, ist, andere dazu zu bringen, auch darüber zu reden. Dafür gibt es Beispiele in der Bibel. Als Paulus weit weg von Korinth war, hatten sie in Korinth Probleme (Meinungsverschiedenheiten). Einige brachten sich gegenseitig vor Gericht, andere glaubten nicht an die Auferstehung. Es geschahen verrückte Dinge dort und sie konnten die Probleme nicht lösen. Also baten sie um Hilfe von außen.

Bei einer anderen Gelegenheit war Paulus bei einigen Judaisern (Leute, die an die Beschneidung glaubten) und sie konnten das Problem nicht lösen. Paulus dachte, dass die Beschneidung nicht notwendig sei. Andere Leute dachten, dass sie erst Juden und dann Christen werden müssten. Sie konnten das Problem nicht lösen. Beide dachten, dass sie recht hatten. Was taten sie dann? In Apostelgeschichte 15 heißt es, dass sie alle nach Jerusalem gingen und mit anderen Menschen darüber sprachen. Sie hätten wütend werden und sich voneinander trennen können. Aber stattdessen brachten sie mehr Hilfe herein. Wenn wir also eine solche Vermischung oder Unreife haben, bringen wir mehr Hilfe herein - auch wenn wir sie von außen hereinbringen müssen: aus einem anderen Teil der Stadt, aus einem anderen Teil des Landes, aus einem anderen Land. Wir bringen einfach mehr und mehr Hilfe herein, anstatt uns voneinander zu trennen. Das ist das biblische Muster, um die Vermischung zu überwinden und um Gott zu finden und zu hören.

Am Ende der Apostelgeschichte 15, nachdem sie viel mehr Hilfe zur Klärung dieses Problems zusammengebracht hatten, sagte Jakobus: „Es scheint uns und dem Heiligen Geist gut, und hier ist die Lösung...“. Es gab also einen Kampf mit unterschiedlichen Meinungen. Es gab Unreife. Jesus sagte, wenn wir Probleme haben, bringen wir mehr Hilfe herein. So machen wir das jetzt seit fast fünfzehn Jahren dort, wo wir leben, und es wird immer besser und besser ohne all diese Probleme. Wir haben sogar viele Leute, die früher „Pastoren“ oder Leiter waren, die dachten, sie wüssten alles. Aber wenn wir alle lernen, demütig zu sein, können wir gemeinsam am Aufbau des Hauses arbeiten. Und sogar all die klugen Jungs werden demütig, wie kleine Kinder, und helfen sich gegenseitig - denn wir wissen, dass wir Hilfe brauchen, und wir wollen, dass andere Menschen in unser Leben schauen.

Diese Wahrheit gilt auch, wenn sie sich auf Mann und Frau bezieht. Es kann Meinungsverschiedenheiten über diese oder jene Sache geben, aber wenn es um geistliche Dinge geht, wenn es um die Wahrheit geht, dann gilt dies alles. Hier ist ein Beispiel: Wenn dein Mann Brokkoli nicht mag und nicht will, dass du Brokkoli zubereitest, und du magst Brokkoli wirklich, wirklich gerne... dann ist das in Ordnung. Bereite es nicht vor. Aber wenn du zu jemand anderem im Haus bist und es dort Brokkoli gibt, und ihr geht nach Hause und er beschwert sich darüber und ist darüber verärgert und wütend... DAS ist ein geistliches Problem. Eine persönliche Vorliebe ist in Ordnung, aber wenn Sünde dazukommt, ist das nicht in Ordnung.

Sich gegenseitig im Laufe der Zeit helfen

Da es sich auf alle Beziehungen bezieht, sogar auf Ehemänner und Ehefrauen, gibt es sehr reale, schwierige Dinge, die passieren. Das Schöne am Leib Christi in vielen dieser Dinge, über die wir gesprochen haben, ist, dass, wenn ihr anfangt, euer Leben mit Schwestern und Brüdern zu öffnen, diese Schwestern und Brüder euch helfen werden. Die Brüder werden im Laufe der Zeit mit dem Ehemann sprechen und zu ihm sagen: „Du musst rücksichtsvoller, aufmerksamer sein“. Die Brüder werden ihm helfen, ihm Wege zu zeigen, wie er das tun kann. Die Schwestern werden zu der Frau sagen: „Du musst geduldiger sein, du musst freundlicher und liebevoller sein“. Dafür ist ein Hilfs-Partner oder eine Rippe da, um zu helfen, nicht um sich aufzuregen. Also werden die Schwestern helfen, und die Brüder werden helfen, und insgesamt in zwölf oder achtzehn Monaten wird jeder ganz anders sein.

Qualität des Lebens bringt Vertrauen

Es gibt noch etwas anderes, das sehr dabei helfen kann, all das anzunehmen und es dir leichter machen kann, Dinge von Leuten zu hören, die du vielleicht nicht so gut kennst. Es liegt nicht daran, dass du jemanden sehr, sehr gut kennst, dass du in der Lage bist, ihn zu hören. Vielmehr kannst du jemanden „hören“, weil du die Lebensqualität kennst, von der er ein Teil ist. Genauso, wenn sie die Lebensqualität kennen, von der du ein Teil bist, wird es ihnen die gleiche Freiheit geben, das zu empfangen, was du sagst, auch wenn sie dich nicht gut kennen. Das ist eine sehr mächtige Wahrheit - wenn die Kirche wirklich die Kirche ist! Wenn ich hier leben würde und es 500 von uns gäbe, würde ich dich persönlich vielleicht nicht sehr gut kennen, aber du könntest trotzdem die Dinge, die ich sage, warm empfangen, ohne beleidigt zu sein (und umgekehrt), wenn die Lebensqualität - die Grundlage - in der ganzen Gemeinde stimmt. Der Zeitpunkt, an dem es zu einem Problem wird, ist, wenn die Kirche nicht wirklich eine Kirche ist und die Menschen in der „Kirche“ einfach so leben, wie sie leben wollen. Die Menschen sind verstreut. Das ist SEHR unbiblisch, aber 98% aller Orte, die sich in allen Ländern „Kirche“ nennen, leben so. Gott sagte, wenn die Dinge auf diese Weise verstreut sind: „Eure Versammlungen schaden mehr als sie nützen“! In solch einer verstreuten, unBiblischen Umgebung (auch wenn das Singen und „Predigen“ „biblisch“ erscheint) kann ein Großteil von Gottes Willen im Leben nicht erfüllt werden.

Stellt euch zum Beispiel eine Umgebung vor, in der ihr niemanden wirklich gut kennt und jemand zu dir kommt und sagt: „Du musst dich ändern, du musst dich ändern. Du würdest wahrscheinlich sagen (oder denken oder tratschen): „Ich kenne dich nicht. Ich weiß nicht, ob dein Leben gut ist. Ich weiß nicht, ob du mich liebst, ich weiß nicht, ob du überhaupt jemanden liebst. Was du sagst, mag wahr sein, aber ich schätze es nicht wirklich sehr“. Das passiert, wenn die Kirche ganz zerstreut ist und nicht wirklich eine Gemeinde ist, wie die Bibel eine Kirche definiert. Natürlich wird es dort wahrscheinlich viele Christen geben, aber das macht sie nicht zu einer Gemeinde, wie Jesus sagt.

Nun stell dir eine Umgebung vor, in der es 500 Menschen gibt, die Jesus völlig ergeben sind - und du weißt, dass sie es sind - und alle 500 Menschen setzen jeden Tag ihr Leben füreinander ein. Es gibt eine tägliche Lebensqualität, und „vom Geringsten bis zum Größten kennen sie Ihn ALLE”. „Seht zu, Brüder, dass KEINER von euch ein sündiges, ungläubiges Herz hat“. „Ermahnt, ermutigt, warnt, lasst euch TÄGLICH Seite an Seite rufen, damit KEINER von der Sünde verhärtet und getäuscht wird.“ „Tragt die Lasten des anderen und erfüllt so das Gesetz Christi.“ „Bekennt einander eure Sünden und betet füreinander, damit ihr geheilt werdet!“ Wenn DAS die Qualität des Lebens ist, DANN, auch wenn du sie nicht sehr gut kennst und sie etwas sagen... ist es in Ordnung. Du willst es trotzdem hören. Also macht die Lebensqualität, das Fundament, den ganzen Unterschied aus, wie leicht es ist zu hören. Es geht nicht nur darum, ob sie mich sehr gut kennen oder nicht. Es geht darum, dass ich darauf vertraue, dass sie Jesus sehr gut kennen.

Wenn die Kirche wirklich die Kirche ist, wenn etwas nicht klappt, kannst du andere Menschen, denen du vertraust, einbeziehen. Es GIBT einen Weg, das zu lösen. Es endet nicht einfach irgendwo in der Luft. Wenn die Person, die zu dir kommt, unreif ist, oder du sie nicht sehr gut kennst, und du nicht ganz verstehst, was sie sagt; dann weißt du, dass sie anderen Menschen verpflichtet ist, denen du doch vertraust und die du kennst... dann kannst du diese anderen Menschen hereinholen. Du kannst immer andere reife Menschen zur Klärung heranziehen. Wenn du weißt, dass sie Menschen verpflichtet sind, dass sie Gott verpflichtet sind und dass ihr Leben anderen gegenüber verantwortlich ist - dann ist es leicht, andere vertrauenswürdige Menschen hinzuzuziehen, damit du alles klären kannst. Wenn jedoch jeder nur das tut, was er will, und niemand wirklich sein Leben für jemanden hingibt... dann ist es nur ein Haufen Worte, die herumschwirren, und du weißt nicht wirklich, was du aus all dem machen sollst. Man wüsste nicht einmal, wen man reinholen müsste, um darüber zu reden! Wen würdest du reinbringen? Sie kennen niemanden. Du kennst niemanden. Es ist alles nur ein großes Ratespiel. Dann ist alles nur Vermutung und hypothetisches Zeug und am Ende bist du nur eine Stoffpuppe, die überall herumgeschleppt wird. Aber, wenn du jemanden kennst, der sich dem täglichen Leben verpflichtet fühlt und du bist es auch... und du hörst etwas, das unreif ist (oder du denkst, dass sie es sind), ist es so einfach, andere Leute, von denen du weißt, dass sie solide Leute sind, hinzuzuziehen, um das alles aufzuklären. Dann geht jeder „neu und verbessert“ nach Hause.

In einer durchschnittlichen religiösen Versammlung - Hunderttausende von religiösen Versammlungen auf der ganzen Welt - können die meisten Menschen zwanzig Jahre lang daran teilhaben und sich nie wirklich sehr verändern. Das ist eine sehr traurige Situation. Der Grund dafür, dass es so ist, ist, dass sie falsch bauen. Jemand hält ihnen am Sonntagmorgen eine Rede oder Predigt. Vielleicht haben sie hier oder dort eine Bibelstunde, und ein weiteres religiöses Treffen mit Miniatur-Klerikern in einem Haus am Freitagabend, einmal im Monat, außer während der Sommerferien und der Sportsaison. Aber sie haben kein ineinander verflochtenes Leben als ein Priestertum der Gläubigen, das „zusammengefügt und zusammengestrickt“ ist. Also ändern sich die meisten Menschen nicht, auch nicht nach zwanzig Jahren! Das ist sehr traurig. Aber wenn wir Gottes Bauplan benutzen - die Lehren Jesu - dann können wir uns alle ändern, um wie Er zu sein. Wenn wir demütig sind und als Priester zusammen arbeiten, kann das größte Wunder von allen geschehen - wir können uns ändern.

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