„Krise“ in Seinen Gemeinden???

6/1/1999

Mittwochnachmittag, 6. Januar 1999

Die meisten jungen Gruppen von Gläubigen sind in Kürze mit einer Krise konfrontiert. Eine häufige „Krise“ ist, dass jemand, der das Licht in seinem Leben nicht liebt und den Wert eines „Königreichs der Priester“, das TÄGLICH für Jesus lebt, nicht „sieht“ (anstatt auf Treffen oder Menschen zentriert ist)... eine solche Person wird „weggehen“ und zurückgehen, um an etwas zu „teilzunehmen“. Und im Allgemeinen ist das Potenzial für Herzschmerz, Beleidigungen und Verletzungen genau da. Hier ist ein kleiner Teil einer Notiz für eine solche Gruppe von Gläubigen, die gerade erlebt hat, wie sich jemand gegen sie wendet und sich dann von ihnen abwendet. Jede Situation ist anders, und es gibt immer Dinge, die auf beiden Seiten zu bereuen sind. UND es muss immer unser Ziel sein, persönlich aus ALLEM zu lernen, was in unserem Leben geschieht - egal, wie scheinbar ungerecht es ist (wie David es tat, sogar mit den bösen, unfairen Anschuldigungen von Schimi). Und wie Paulus um die Sicherheit der Korinther fleht, möchtest du vielleicht ABSOLUT sichergehen, dass du alles getan hast, was du kannst, um ihnen zu helfen, „zu sehen“. So sagte Jesus, dass es für diejenigen, die die Lämmer Gottes lieben, sein würde (Joh. 10). Aber am Ende läuft Jesus nie sogar wertvollen wie dem „reichen jungen Herrscher“ nach. Wir werden sie immer „anschauen und lieben“, können aber keinen „Abzahlungsplan“ anbieten, den das Haupt nicht angeboten hat. Wir können nie jemandem hinterherlaufen (Luk. 9,57-62, 14,25-33). Mit all dem im Hinterkopf, hier ist ein kurzer Gedanke an eine kleine Gruppe von Gläubigen, die dem unvermeidlichen Kuss auf die Wange begegnen - und einem Stich in den Rücken…

Hallo, wieder. Ein Leitsatz, nach dem wir seit fast fünfzehn Jahren leben, ist diese: „Wenn sie gehen können, sollten sie gehen.“ Und Gott hat diesen grundlegenden Gedanken sehr befürwortet, wie es scheint. Ein bekannter Mann in den frühen 1900er Jahren war auf einer Seereise. Er sprach eines Abends spontan mit einigen Leuten über Jesus, und mehrere Menschen gaben ihr Leben Jesus (oder, wie Finney oft sagte, „vermutlich gaben sie Jesus ihr Leben“, oder „hoffentlich bekehrt“, da erste Reaktionen nicht immer wahr sind. Einige, um es mit Jesu Worten auszudrücken, „sprießen schnell, mit großer Freude.“ Aber es ist ein „Strohfeuer“. Es endet nicht in der Ewigen Frucht.) So kam irgendwann später eine Frau, die „vermutlich bekehrt“ worden war, zu diesem bekannten Mann und sagte: „Bedeutet das, dass ich mit dem Rauchen aufhören muss?“ Er sagte: „Dame, wenn Sie noch rauchen können, sollten Sie das tun.“ Und er sagte weiter nichts mehr. Er wusste, wie Paulus in 1. Thess. 1, dass die Beweise für Wahres Geistliches „Wissen“ darin bestehen, dass sie mit „tiefen Überzeugungen“ des Heiligen Geistes verbunden sind. Das heißt, wenn es einer Person nicht wirklich wichtig ist, dann wäre es katastrophal, sie davon zu überzeugen, mit ihrem Leben in eine bestimmte Richtung zu gehen. Wenn du sie davon überzeugen könntest, zu bleiben, wären sie eine Qual und „verbrauchten den Boden“. Wenn du sie nicht überzeugen könntest, würden sie dich nur verspotten und die Perlen trotzdem zertrampeln. Also, bleib einfach entspannt und „auf Kurs“. Er wird dich als Kapitän führen.

Da wir NICHT versuchen, etwas aufzubauen oder zusammenzuhalten, sind wir auch nicht erschüttert, wenn so etwas auftaucht. Mitgefühl für sie als Individuen ist eine gute Antwort. Aber, jede mögliche Berücksichtigung dafür, ob es 300 Leute oder 2500 oder 8 gibt, ist verschwendete Energie. Konzentriert euch einfach darauf, Ihm jeden Tag zu gefallen. Denkt nicht darüber nach, ob „die Dämonen sich heute in Seinem Namen unterwerfen“, oder nicht. „Die Herrschaft liegt auf SEINEN Schultern“ und unser „Auftrag“ ist es, jeden Tag einfach verfügbar, opfernd, liebevoll und mutig zu sein, egal WAS andere tun. Er wird sich um alles andere kümmern. Lass nicht zu, dass du oder jemand, den du liebst, dabei verstrickt wirst, dich zu verteidigen (obwohl du andere die du liebst verteidigen kannst). Jesus nahm sich nicht einmal die Zeit, Herodes oder Pilatus oder den Pharisäern „zu erscheinen“, nachdem Er von den Toten auferstanden war. Was für eine großartige Gelegenheit, das zu beweisen. Aber Er wollte nur mit denen sprechen, denen Er wichtig war, und Ihn und Seine Wahrheiten wollten. So ist es auch heute mit Seinen Nachfolgern. Wir haben niemandem etwas zu beweisen. Seine Rechtfertigung am Ende ist alles, was wir brauchen, um uns heute glücklich und zufrieden zu machen. Und wir werden das durch Sein Blut, Sein Wort und Seinen Geist haben. Wenn sie gehen können, sollten sie es tun. Die beste Frage ist, sich umzusehen, wie Jesus es in Johannes 6 tat, und zu sagen: „Willst du nicht auch gehen?“ Darin liegt ein großer Frieden. Es könnte sein, dass der „Sauerteig“ von „Achans Zelt“ die Ursache für die Niederlagen ist, die ihr ohnehin alle in Ai erlitten habt. Vielleicht ist das Beste, was euch passieren kann, wenn einige oder jemand gehen. Wir nehmen uns einen Tag nach dem anderen, tun das Beste, was wir können, kümmern uns sehr wenig um Erfolge oder Misserfolge, an sich... und überlassen den Rest Demjenigen, der Gemeinden baut, gegen die die Tore der Hölle nicht bestehen können!

Und ein p.s. von einer gegenseitigen Diskussion in einem Brief...

Eine Person gab ein Beispiel für etwas, das in seiner Erfahrung in einer Hausgruppensituation passiert ist, über die es sich lohnt, ein oder zwei Worte zu sagen. Hier ist sein Zitat.

„Ich erinnere mich, dass ich das eines Tages sehr deutlich bei einem Haustreffen in einer kleinen Gruppe gesehen habe, als ich bemerkte, dass ein Mädchen, das ‚treu‘ in die Gruppe kam, für ein paar Wochen nicht aufgetaucht war. Ich war erstaunt, als ich feststellte, dass sie von etwas beleidigt war und die Gruppe verlassen hatte, und dass der ‚Leiter‘ tatsächlich gleichgültig gegenüber der Gruppe zu sein schien. Es gab keine Tränen oder Herzschmerzen, als sie ging. Es war mehr wie eine Geldautomaten-Transaktion. Wie gewonnen, so zerronnen. Ein nigerianischer Freund von mir stand bereit und hörte die Geschichte und begann zu fragen, ob jemand zu ihr gegangen war, um zu fragen, was die konkrete Beleidigung war. Niemand hatte sie verfolgt, weil sie das Gefühl hatten, dass sie Ärger machte, indem sie Fragen über etwas stellte, das für sie menschgemacht aussah. Sie war eine ‚Unruhestifterin‘ - und es war das Beste, wenn sie ging, fühlten sie. Mein nigerianischer Freund schnappte sich eine Schwester und mich, und wir gingen sofort in die Wohnung dieses Mädchens (in dieser Nacht) und baten sie, mit uns zu sprechen. Wir baten sie, ihr Herz für andere zu öffnen, als Jünger Jesu. Sie tat es und ging zurück, um einige Beziehungen zu reparieren.

Inwiefern hängt also ein offensichtlicher ‚Erfolg‘ bei der Rückführung dieser Schwester mit der Begegnung zwischen Jesus und dem ‚reichen jungen Herrscher‘ zusammen? Natürlich hat Jesus keinen Fehler mit dem ‚reichen jungen Herrscher‘ gemacht, indem Er ihn gehen ließ - aber hat diese Gruppe, die ich gerade erwähnte, nicht einen GROSSEN Fehler gemacht, indem sie ‚diese kostbare Schwester gehen ließ‘? Wie können wir den Unterschied zwischen der RICHTIGEN Zeit, ‚jemanden gehen zu lassen‘ und der völlig falschen, egoistischen, törichten Zeit erkennen, jemanden zu verletzen, indem wir ihn gehen lassen‘? Wie können wir den Unterschied erkennen?“

Hallo, Rob. Ich glaube, ich verstehe, was du meinst. Das ist eine tolle Frage. Offensichtlich war Jesus voll und ganz den BEIDEN Dingen verpflichtet:

Mitgefühl (mit der Frau, die im Ehebruch gefangen wurde, und der Frau am Brunnen, und Maria, die Seine Füße mit ihren Tränen für ihre Sünde wusch)... und Wahrheit („Geh und sündige nicht mehr“ und, „Wenn deine Hand dich zum sündigen bringt, schneide sie ab“, und, „Wenn du nicht alles verlässt, kannst du kein Christ sein...“)....

Fußnote: Ein „Jünger“ und ein „Christ“ sind ein und dasselbe, ab vielleicht 43 n. Chr., als das Wort „Christ“ erstmals in der Menschheitsgeschichte erfunden wurde - (Apg. 11,26)].

Hier sind die beiden Seiten, die bereits erwähnt wurden:

1) Und wie Paulus um die Sicherheit der Korinther fleht, möchtest du vielleicht absolut sichergehen, dass du alles getan hast, was du kannst, um ihnen zu helfen, „zu sehen“. So sagte Jesus, dass es für diejenigen, die die Lämmer Gottes lieben, sein würde (Joh. 10). Viele Tränen werden für diejenigen vergossen werden, die Jesus „sammeln will, wie eine Henne ihre Küken sammelt“.

2) „Aber am Ende läuft Jesus nie sogar wertvollen wie dem ‚reichen jungen Herrscher‘ nach. Wir werden sie immer ‚anschauen und lieben‘, können aber keinen ‚Abzahlungsplan‘ anbieten, den das Haupt nicht angeboten hat. Wir können nie jemandem hinterherlaufen“ (Lk. 9,57-62, 14,25-33).

Es gab Zeiten, in denen Jesus denen hinterherlief, die von den üblichen religiösen Gesinnungen abgelehnt wurden, und sie nach Hause brachte! Er kam aus diesem Grund. Und wir müssen es auch. Es gab andere Zeiten, in denen Er keinen offensichtlich tollen Neuzugang zu der „Gemeinde“, die Er baute, empfangen wollte. „Oh, die Tiefen des Reichtums der Weisheit und des Rates Gottes!“ Wie unglaublich wichtig es ist, zu verstehen, „was was ist was“ und wie man auf diese verschiedenen Szenarien reagiert. Viel Grundlegendes, in jeder Gruppe von Gläubigen oder jeder wahren Gemeinde, hängt davon ab, wie man mit diesen Angelegenheiten umgeht!

Wirklich, Rob, das Beispiel, das du in deinem Brief genannt hast (traurig, aber unglaublich häufig, wie du weißt), ist ein Beispiel dafür, wie man „versucht, einen quadratischen Pflock in ein rundes Loch zu schlagen“. Diese junge Dame war sicherlich nicht in der Einstufung des „reichen jungen Herrschers“, der „losgelassen“ werden sollte - nach den Wegen und Geboten Jesu und seiner Apostel. Sie war keine Person, die bewiesen hatte, dass sie nicht den Wunsch verspürt hatte, „dem Lamm zu folgen, wohin Er auch hingeht“! Nichts war für sie getan worden, und ihr „Problem“ war NICHT, dass es ihr egal war, Jesus zu lieben und Ihm zu gehorchen. Sie war nicht eine, die sich entschieden hatte, die Welt zu lieben - und deshalb „Sauerteig“ und „Feind Gottes“ geworden war. Es gab keine Beweise dafür, dass jemand wusste, dass sie „lauwarm“ war und damit „den Boden ausnutze“. Es handelte sich stattdessen scheinbar um ein ehrliches Lamm, das Opfer das „durch die Ritzen fiel“ - in einem fehlerhaften „Paradigma“. Sie war verletzt und verwirrt, und scheinbar war niemand für sie da (ich kann dir nicht sagen, wie oft wir von ähnlichen Situationen in den mechanisierten Versuchen, „Kirche zu haben“ gehört haben). Diejenigen, die sich wirklich in der Situation des „reichen jungen Herrschers“ befinden, sind NICHT diejenigen, die ehrliche Sucher sind, die das System stören und durch die Ritzen fallen. Es gibt keine „Risse“, wenn die ganze Gemeinde, „vom Geringsten bis zum Größten“, völlig involviert ist - und 100% der Menschen um uns herum TÄGLICH betreut werden (statt an einigen Treffen im Kalender).

Wenn wir nach GOTTES Weg bauen, wie ein „weiser Baumeister“, hätte jeder die Chance, auf Jesus zu schauen und eine echte Entscheidung zu treffen, Ihm zu folgen. „Verschwinden“ könnte nicht geschehen, es sei denn, die Person hätte jede Gelegenheit, sich von bekannter Sünde abzuwenden, und Hände der Liebe und Freundlichkeit und Vergebung wurden immer wieder ausgestreckt. Dann, aus einer gemeinsamen, täglichen, im-Licht-wandelnden Beziehung heraus, die die Kirche vor Ort und jeden einzelnen Menschen in ihr definiert, befindet sich die Person im „Tal der Entscheidung“, Jesus zu folgen! Persönlichkeitszeug, verletzte Gefühle, Missverständnisse, Unterschiede im eschatologischen Raten und andere dumme Dinge können die Beziehung nicht brechen. (Siehe die Diskussion über „Gemeindegründer“ für mehr über „Apostolische Fundamente“) Aber dann, so sehr wir es uns auch wünschen, dass jeder „es schafft“, wird es doch nicht passieren. Es war nicht so mit Jesus selbst, und es wird auch nicht mit uns so sein. Es war offensichtlich nicht die Schuld von Jesus, dass Er „sie einsammeln wollte, aber sie wollten es nicht.“ Und so ist es immer noch. Es gibt einfach „Bodenarten“, die Jesus erwähnt (drei von vier), die wir nicht für immer absichern können. Früher oder später kommt „ein weiteres Jahr“ ins Spiel. „Die Ausnutzung des Bodens“ ist vom Haupt der Kirche verboten. 1. Korinther 5 ist sehr deutlich, ob der „Sauerteig“ auf unbestimmte Zeit in der Familie Gottes koexistieren darf oder nicht. Er darf es nicht, nach Gott.

„Das Feld ist die WELT“, so hat Jesus es formuliert. Er hat NICHT gesagt: „Das Feld ist die KIRCHE.“ Der Weizen und das Unkraut werden in der WELT zusammengewürfelt. Wir sind „in der Welt, aber nicht von ihr.“ Unkraut, das sich in der Welt vermischt, bis die Engel kommen und sie trennen? Natürlich. Aber es würde Jesus und der Heiligen Schrift widersprechen, zu sagen, dass Unkraut in „der Gemeinde“ vermischt werden muss. Jesus sagte: „Das Feld ist die Welt“ - NICHT, „Das Feld ist die Gemeinde“. Es ist äußerst wichtig, dass wir dieses oft missachtete Prinzip verstehen, sonst werden wir (durch dieses falsche Zitieren und Anwenden der Lehre Jesu) gezwungen sein, Ihm in Matthäus 18, 1. Korinther 5, Titus 3,10 und einer Reihe anderer klarer Schriften zu widersprechen und nicht zu gehorchen.

Also, ich schätze, ich erwähne das alles nur, um zu sagen, dass es mir sehr leid tut für diese junge Dame und die hunderttausend oder mehr wie sie. Sie sollte eine ehrliche Chance haben, zu wachsen und zu gedeihen und funktionieren zu können, ihre Gaben in Demut und Ehrlichkeit anzubieten, Licht und Nahrung zu geben und zu empfangen... so zu leben, wie Gott es wollt... (1. Kor. 12). Die Komplikationen und Widersprüche treten in unser Leben und das Leben anderer ein, wenn wir versuchen, die biblischen Prinzipien auf ein UNBiblisches Modell anzuwenden. Man kann nicht COBOL-Code in „C++++“-Code schreiben und erwarten, dass das Programm funktioniert. Du kannst deinen Kazoo nicht auf eine Beerdigung mitnehmen und erwarten, dass er gut ankommt. In Alaska kann man keinen Orangenbaum anbauen. Es ist das falsche Paradigma, das falsche Model. Alle Bücher über die richtige Bodenernährung für Orangenbäume zu lesen, wird nicht helfen. Es ist einfach der falsche Ort für Orangenbaum-Leben, und einige Punkte und Tupfer zu korrigieren wird nicht die Tatsache ändern, dass die grundlegende Voraussetzung für diese Art von Leben falsch ist. Und so ist es auch mit unserer jungen Schwester. Ich bin mir relativ sicher, dass selbst die Leute, die die geistliche Arbeit ihr gegenüber nicht erledigt haben, nicht alle schlecht waren. Sie haben es vielleicht gut gemeint. Aber auch sie sind Opfer eines unBiblischen Paradigmas, das alles zehnmal schwieriger und verwirrender macht, als es sein sollte. Und die „Risse“ erscheinen schneller, als man sie leugnen kann, oder als „Programme“, die versuchen, sie zu stopfen oder zu verdecken.

OH! Dass die Kirche die KIRCHE ist, die Braut mit der Persönlichkeit und Weisheit ihres Bräutigams, ein Joch für Ihn, „Bein von Seinem Bein“! Und dann werden wir durch Seinen Geist, der in uns zusammenwirkt, wissen, wie wir genau dort stehen können, wo Er mit den Lauwarmen und den Heuchlern steht, und wie wir den Schwachen und Verwirrten und Verletzten jenseits der Vernunft Zuneigung schenken können.

Maranatha in uns... und dann zu uns.