EIN KATALYSATOR: Ein Priestertum, im Licht leben, gemeinsam, täglich

23/7/1996

Dienstag, 23. Juli 1996

Das folgende ist eine Antwort auf einige Fragen, die Leute in einer anderen Stadt hatten, und eine Abschrift der Antwort (von der ich nicht wusste, dass sie aufgenommen wurde). Ich hoffe, es ist hilfreich. Es handelt sich unter anderem um eine Diskussion über den Wert des Zusammenlebens - und gleichzeitig darum, eine „religiöse“ Fälschung zu vermeiden!

Einen Fehler, den ich gesehen habe, ist zu denken, dass etwas, das man „Gemeinschaftsleben“ nennen könnte, einen großen geistlichen Wert hat. Ich habe genug „Kirchenleben“-Versuche auf fünf Kontinenten gesehen, um zu sagen, dass es nicht um Gemeinschaftsleben geht. Worum geht es? Wenn du wirklich, wirklich, wirklich geistlich wachsen willst, gibt es viel Wert darin, Menschen in deiner unmittelbaren Lebensumgebung zu haben - wahre Jünger Jesu, mit denen du spontan interagieren kannst - die in dein Leben „sehen“ können, während sie in die Augen von Jesus sehen.

Während „Gemeinschaftsleben“ weder biblisch noch wertvoll noch ratsam ist, ist es wertvoll, so zu leben, dass „Dinge“ passieren können, die man nicht plant. Es gibt eine kraftvolle Gelegenheit in den Zeiten, in denen man gesehen wird, wenn man es nicht geplant hatte, gesehen zu werden (im Gegensatz zu „sein Sonntagsbestes anziehen“, um planmäßig „Gemeinschaft“ oder „Bibelstudium“ oder „Anbetung“ oder „Hausversammlungen“ zu halten). Wenn du wirklich geistlich wachsen willst, ist Nähe oder geografische Nähe in unseren Lebenssituationen von großem Wert. Aber das ist ein ganz anderes Tier als „Gemeinschaftsleben“. Das eine ist sehr gefährdet, religiös zu sein, und das andere ist (wenn man darin investiert mit den richtigen Motiven) geistlich. Der eine sagt: „Das ist eine tolle Art zu leben! Lasst uns zusammen was unternehmen. Lasst uns ständig geistliche Dinge tun, wie ein endloser Rückzugsort oder christlicher Campingplatz!“

Nun, die meisten Leute haben das nach einer Weile ziemlich satt. Und selbst wenn es etwas nachhaltig ist, ändert sich das Leben der Heiligen meist nicht messbar, wenn ein „Lebensstil“, eher als Licht im Mittelpunkt steht. Ein wahrer Jünger Jesu ist nicht sehr lange interessiert, wenn „Äußerlichkeiten“ im Mittelpunkt stehen und wenn sie der Klebstoff sind, der „die Gruppe“ zusammenhält. Aber ich werde euch sagen, wovon ihr nie genug haben werdet, wenn ihr ein wahrer Jünger Jesu seid. Das ist, ständig auf Menschen zu stoßen, Tag und Nacht, Tag und Nacht, Tag und Nacht, die dir helfen wollen, mehr wie Jesus zu werden. Das kann helfen, Dinge in deinem Herzen aufzudecken. Das kann im Wesentlichen ein Katalysator für die Reise sein, auf dem Weg zu Jesus und „auf Erden, wie im Himmel“.

Ein Katalysator in einer chemischen Reaktion ist, wenn eine Chemikalie einer anderen chemischen Reaktion hinzugefügt wird, um den Prozess zu beschleunigen. Die chemische Reaktion wird sowieso stattfinden. Es kann drei Jahre dauern, aber es wird auch so oder so passieren. Wenn du diese bestimmten Chemikalien zusammenbringst, werden Dinge passieren. Wenn ein Katalysator hinzugegeben wird, beschleunigt sich der gesamte Prozess. Was in drei Jahren geschehen wäre, dauert jetzt vielleicht fünf Minuten. Das ist es, was das Zusammenleben und der Versuch, zusammen eine Arbeitsstelle zu bekommen, und das „Alltägliche“ des Zusammenlebens für uns bedeutet (neben vielen anderen wunderbaren Dingen). Es ist ein Katalysator in unserem Wachstum zum Vater hin, und es beschleunigt eine herrliche Gelegenheit, allen Menschen zu zeigen, dass wir Seine Jünger sind, durch die Liebe, die sie sehen wir füreinander haben. Diese physische Nähe im täglichen Leben (Nachbarschaften und Arbeitsplätze und Abende und Reisen und Einkäufe und _____!) bringt uns jeden Tag in Situationen (und Hebräer 3:12-14 befiehlt es sowieso : )), die ein Katalysator für alles sind, wofür wir sowieso leben: „Wir machen es uns zum Ziel, Ihm zu gefallen“, denn wir „leben für Den, der für uns gestorben ist“.

Die „Gemeinschafts“-Sache? Wir könnten jahrelang eng zusammenleben, und wenn es nicht um das Anliegen des Vaters geht, wenn wir den Charakter Christi nicht schätzen und würdigen, wenn wir die Arbeit im Leben und in der Familie des anderen nicht tun, ist es nur eine Modeerscheinung unserer Unterhaltung zu Gunsten. Wenn wir mit etwas anderem als Jesus „Gemeinschaft“ haben (wenn wir unregeneriertes oder nicht-hingegebenes Fleisch im Leben der individualistischen Menschen um uns herum zulassen), und es uns nicht stört, dienen wir nur uns selbst. Wenn wir das Wort Gottes nicht jeden Tag in unserem Leben anwenden und etwas dagegen tun, dann ist das Zusammenleben nur eine Religionsgemeinschaft, und man kann wenig Gutes darüber sagen. Andererseits, wenn du wirklich willst, dass das Wort Gottes jeden Tag erfüllt und auf dein Leben angewendet wird, dann wird ein gemeinsames Leben in unmittelbarer Nähe und eine gemeinsame Beschäftigung, gemeinsames Einkaufen oder irgendetwas anderes dazu führen, dass man „als ein Mann um den Glauben kämpft“, „ein Herz, ein Verstand“, „einmütig“, „nichts von deinem Besitz so ansehen, als ob du ein Eigentümer und kein Sklave wärst“. Wenn du die Gemeinschaft mit Gott schätzt und respektierst und andere genug liebst, um das auch für sie zu wollen - und bereit bist, ihnen zu helfen, die Sünde zu überwinden, die ihre Beziehung zu Ihm einschränkt - dann hat das Zusammenleben und Treffen, „täglich in der Öffentlichkeit und von Haus zu Haus,“ großen Wert. Wenn du Jesus in denen vergrößern willst, die Teil der Gemeinde sind, in die Jesus dich gebracht hat, und bereit bist, „zu ringen, um sie in Christus perfekt zu präsentieren“ - wenn das dein Ziel ist, dann ist in der Nähe sein ein unglaublicher Katalysator für dieses Ziel. Wenn es nicht das ist, wären wir alle besser dran, wenn wir auf einer Kirchenbank sitzen würden.

Wenn WIR nicht das königliche Priestertum sind, indem wir die Hände der Menschen in die Hände Gottes legen, dann wären wir besser dran, jemanden zuzuhören, der am Sonntagmorgen eine Rede hält und einige vorab arrangierte Lieder singen, als zu denken, dass Ephraims halbgebackener Kuchen in einem Heimtreffen oder in einem innovativen „Gottesdienst“ von nachhaltigem Wert ist. Der Adrenalinrausch durch „Gruppentherapie“ oder die neue Dynamik von „Jetzt bekomme ich eine Chance, etwas in der Zusammenkunft zu sagen“ wird flüchtig und nicht besonders lebensverändernd sein, während die Jahre sich hinziehen. Aber wir sprechen von etwas viel Größerem. Nicht von informellen, kreativen Treffen. Nicht von einem adretten Lebensstil, bei dem man in einer Art religiösem Rückfall auf die Blumen-Kind-Bewegung der 60er Jahre zusammen kommt, wo Naturkost und Heimschule Batik und Schlaghosen ersetzten. Sondern wir sprechen von jedem der den Namen Jesu trägt, der aktiv beim Anliegen des Vaters mitwirkt: „in Geburtswehen, bis Christus Gestalt“ in seinen Brüdern und Schwestern annimmt.

Auf „das volle Maß der Statur Jesu Christi“ hin, „nicht mehr hin und her geworfene Säuglinge“. Das ist es, was wir anstreben müssen. Nicht eine „Bewegung“ oder eine Modeerscheinung oder eine „alternative“ Art, „Kirche“ zu haben, sondern „alle Mitglieder füreinander, die sich gegenseitig lieben, mit Gott als unserem Vater, der uns so sehr liebt wie eine Mutter, die ihr Neugeborenes liebt“. Die Dinge, die passieren, wenn wir aufstehen, wenn wir uns hinsetzen, wenn wir auf dem Weg gehen (weil wir uns entschieden haben, uns jeden Tag nahe zu sein und unser Leben füreinander hinzugeben), anstatt der religiösen Ereignisse, die jeden Sonntag oder Mittwoch oder Freitag in unserem Kalender stehen, haben großen Wert dabei, den Reifeprozess in jedem von uns zu beschleunigen. Geografisch nahe beieinander zu sein, hat großen Wert, wenn man nach Möglichkeiten sucht, Gottes Werk in und mit anderen zu tun, und wenn man wirklich persönlich mehr wie Jesus werden will. Wenn du dich nicht ändern willst und du das Werk Gottes nicht tun willst, dann ziehe nicht zu nahe zusammen, denn es wird einschüchternd oder aufdringlich oder ärgerlich für dich sein. Wenn du das Werk Gottes tun willst (und der Standard ist, dass jeder, der sich Christ nennt, es tun will -[1. Joh. 2,6]), dann wird eine Hingabe, in jedem Lebensprozess eng zusammen zu sein, den Prozess deiner Reife beschleunigen. Diese gegenseitige Hingabe an das tägliche Leben, die Hoffnungen und Träume, die Ehen und die Kindererziehung, der persönliche Charakter und die Prioritäten all jener, die „der Vater dir gegeben hat“, jener Mitmenschen der Kirche, denen du angehörst, diese gegenseitige Hingabe wird ein Katalysator sein, der leicht dein persönliches Wachstum, und ihres, ZEHNFACH vervielfältigen wird.

Wenn dein einziges Ziel im Leben darin besteht, mehr wie Jesus zu sein und anderen zu helfen, Ihn auch besser kennenzulernen, warum würdest du dann nicht den Katalysator hineingießen? Warum solltest du nicht deine bequeme, praktische Lebenssituation aufgeben und GOTT die genaue Zeit und den genauen Ort bestimmen lassen, an dem du leben solltest? Warum solltest du nicht beschließen, an einem Ort zu leben, und zwar so, dass du „zuerst das Königreich suchst“ (Sein Königreich ist, wo Sein Volk ist!) und den Katalysator erlebst, der deine Fülle von Ihm beschleunigen wird? Warum nicht die Gründe beiseite legen, warum du lebst, wo du es tust und wie du es tust? Diese Gründe sind typischerweise in einem bestimmten Schulbezirk, oder in der Nähe eines Arbeitsplatzes, oder in der Nähe von Eltern, oder in einer schönen Nachbarschaft, oder in der Nähe eines Parks, oder in einer Stadt, in der du das Beste aus deiner Karriere machen oder das Wetter genießen kannst – Motive die aus dem Selbstleben und der Liebe zur Welt geboren wurden. Wenn du andere Ziele im Leben hast, als mit Ihm verbunden zu sein, dann könnte es für dich ein Ärgernis sein, zuerst das Königreich zu suchen (und nicht nachdem du das hast, was du willst). Und du wirst gut daran tun, etwas in einer religiösen Einrichtung oder in einem Haus zu besuchen. Wenn du es einfach nach deinem eigenen Tempo dosieren willst, ist das menschliche Religion, und du willst dann wirklich nicht in der Nähe von Menschen leben, die sich leidenschaftlich für Jesus und Seinen Körper interessieren. Aber wenn man es nicht dosieren will, wenn man sich dem schnellstmöglichen Wachstum hingeben will, und alle anderen in der Kirche auch, dann kann es wirklich, wirklich sehr besonders sein. Nicht nach innen gerichtet. Nicht rum Kumpeln und warme Flauschigkeiten. Keine „Sammlung von Unwissenheit“ oder Amateur-Talentshow an Sonntagen in einem Haus. Aber ein heiliges Werkzeug, das zuerst das Universum in dir und dann das Universum um dich herum zur Ehre des lebendigen Christus Gottes ändern wird. Ein Katalysator für dein Schicksal und für diejenigen, für die Er dir das Privileg gegeben hat, dich um sie zu sorgen. Bitte berücksichtige all dies? So viele wissen „was es nicht ist“ - aber nur wenige haben bisher gefunden „was es DOCH ist“.

Warum sollte man sich darauf konzentrieren, täglich an den Details des Lebens des anderen beteiligt zu sein? Ist das nicht „das sprichwörtliche Erdhörnchenloch nukleieren“? Es ist, wie erwähnt, ein klarer Befehl des Meisters, zum einen. Aber mehr noch, es ist motiviert von Seinem Wunsch, andere zu gewinnen. Wie hat man beim „Ringen um einander vollständig in Christus darzustellen“ die Zeit übrig, um zu versuchen, andere zu retten? Besteht der beste Weg nicht darin, unsere Gaben zu nutzen und das Werk zu tun, um unsere eigenen unabhängigen „Dienste“ zu haben? Nein. Der ganze 1. Korinther 12 ist sich über die Notwendigkeit gegenseitiger Abhängigkeit im Klaren, wenn wir Ihm gefallen und Ihm gut dienen wollen. Wie erreichen wir andere? „So werden alle Menschen wissen, dass ihr Meine Jünger seid...“ Durch die guten Dinge, die du sagst? Durch deine Gabe? Oder durch die Liebe, die ihr füreinander habt? Sie können nicht sehen, dass ihr Liebe füreinander habt, wenn ihr immer irgendwo da draußen seid, wo ihr euer eigenes Ding macht, und dann taucht ihr zu einer Zusammenkunft auf, formell oder informell, und singt echt gut. Um Jesu willen, Menschen müssen sehen, wie ihr euch gegenseitig liebt. „So werden alle Menschen wissen, dass ihr Meine Jünger seid.“ Es hat einen großen äußeren Wert, einander in eurem täglichen Leben zu lieben, und dass Menschen euch in eurem täglichen Leben einander lieben sehen.

Deshalb möchte ich noch einmal sehr deutlich unterscheiden zwischen dem gemeinschaftlichen Leben, das für Ungläubige im Allgemeinen entsetzlich ist, und dem „Ringen, sich gegenseitig perfekt zu präsentieren“, und alle verfügbaren Werkzeuge nutzen, um das zu tun, was vor Gott und in unserer Erfahrung einen großen Wert hat. Apostelgeschichte 2 war also nicht nur für damals ein kulturelles Phänomen. Es war das Produkt von Menschen, die wie Jesus sein wollten. Es war auch kein religiöser Auftrag, eng zusammenzuleben und Geld und Besitz gemeinsam zu teilen. Man muss den Unterschied zwischen diesen beiden kennen. (Petrus war sich mit Ananias einig, dass das Land und das Geld, das ihm gehörte, seins war - nicht geteilt. Es war einfach so, dass diese im ersten Jahrhundert materiellen Besitz nicht so schätzten wie die Welt es tat, und dass sie Besitztümer von Fall zu Fall als weniger wertvoll „betrachteten“ als um Gott zu dienen.) Es geht um unser Herz und unsere Absicht, täglich Priester zu werden, nicht um Äußerlichkeiten.

Vergeudet all dies nicht als Modeerscheinung oder eine Möglichkeit, „gehört“ zu werden, da der „Pastor“ es euch vorher nicht erlaubt hat. Wenn du nicht vorhast, dich voll und ganz zu enthüllen und das Werk Gottes im Leben des anderen zu tun, bist du auf einer Kirchenbank besser dran. Ziehe nicht zu nahe an andere - du willst diesen Katalysator in deinem Leben nicht. Es wird dich zutiefst stören, wenn du das Licht nicht wirklich liebst und diese Intensität der Beteiligung nicht willst und auf eine schnelle (und immer demütigende) Weise wachsen willst, um wie Jesus zu sein. Hey, ihr seid keine jungen Welpen mehr. In den meisten Fällen habt ihr den Großteil eurer verfügbaren Arbeitsstunden schon benutzt - viele von euch werden älter. Tatsache ist, wenn ich es wagen kann, dies zu sagen, dass ihr vielleicht tatsächlich einen guten Teil eurer zugeteilten Tage verschwendet habt, indem ihr bei weitem nicht das getan habt, was Gott für euch bestimmt hatte fürs Leben. Warum nicht, wenn es dein einziger Zweck ist, Ihn zu kennen, mehr wie Er zu sein weil du Ihn kennst, und Gottes Werk zu tun.... warum nicht jeden verfügbaren „Katalysator“ hineingießen? Warum verbringst du nicht den Rest deines Lebens für etwas, das für Gott und andere viel nützlicher ist? Es wird dir zeigen, wer du wirklich bist - wie kaum etwas anderes es kann. Bist du bereit dafür? Es kostet bestimmt etwas. Aber, OH, WIE ES SICH LOHNT!!