Das Reich Gottes ist IN dir, oder jegliches Christentum ist nur Illusion

30/9/2025

Das Reich Gottes ist IN dir, oder es ist NICHT da. Noch nicht. Sorg dafür, dass dem so ist!

Tipp: Es hat nichts damit zu tun, dass du mit Wasser bespritzt wirst oder dich am richtigen Ort befindest.

Als Jesus einmal von den Pharisäern gefragt wurde, wann das Reich Gottes kommen würde, antwortete er: „Das Kommen des Reiches Gottes kann man nicht beobachten, noch werden die Menschen sagen: ‚Hier ist es‘ oder ‚Da ist es‘, denn das Reich Gottes ist mitten unter euch, in euch.“ (Lukas 17:20-21)

Okay, wir alle wissen, dass der Spruch und Handgeste für Kinder „Hier ist die Kirche und hier ist der Turm, öffne die Türen und schau dir alle Leute an“ total unbiblisch ist.

1. Das erste „Kirchengebäude“, das Archäologen je gefunden haben, entstand über zweihundert Jahre nach der Gründung der Gemeinde Jesu. Die ersten Jünger, die ersten Gläubigen und die ersten Christen wussten, wie sie täglich mit Jesus wandeln konnten – miteinander. Hebräer 3,12-14 unterschied sich grundlegend von den anderen Weltreligionen. Der heilige Tag am Samstag oder Freitag und die besonderen Feste und Jahreszeiten waren nichts, was man kopieren und auf den Sonntag übertragen konnte. Paulus sagte im Wesentlichen: „Ich befürchte, dass ich meine Zeit mit euch verschwendet habe, weil ihr bestimmte Tage und Feiertage einhaltet und sie als christlich bezeichnet.“ „Aber jetzt, wo ihr Gott kennt oder vielmehr von Gott gekannt werdet, wie könnt ihr euch wieder den schwachen und wertlosen Grundsätzen der Welt zuwenden, deren Sklaven ihr wieder sein wollt? Ihr haltet Tage, Monate, Jahreszeiten und Jahre ein! Ich fürchte, ich habe mich umsonst um euch bemüht“ (Galater 4:9-11). Der Sonntag wird in den 60 Jahren, die im Neuen Testament aufgezeichnet sind, zweimal erwähnt, und nie wird er als christlicher Feiertag beschrieben oder angedeutet, dass es ein besonderer Tag sei, an dem man ein Gebäude besuchen müsse, ein „christlicher Sabbat“. Das gab es einfach nicht. Das haben sich Menschen zwei Jahrhunderte nach Jesus ausgedacht. Das verstehen wir. Es ist eine bequeme Innovation für das menschliche Fleisch und eine Petrischale, in der Sauerteig wachsen kann.

2. Wir wissen auch, dass Jesus in Matthäus 23 Geistliche, Laien und Titel verboten hat. Aber die Menschen tun es trotzdem, weil es wie in den anderen Weltreligionen ist, die einen heiligen Mann, einen Medizinmann, einen Fürsprecher oder einen Zeremonienmeister brauchen. Ein „Königreich der Priester“ und ein Leben nach 1. Korinther 12-14 zu führen, in dem wir „darüber nachdenken, wie wir uns gegenseitig zu Liebe und guten Werken anspornen können“ (Hebräer 10,24), ist „zu gefährlich“. Und „alle sollten inzwischen Lehrer sein“ (Hebräer 5,12). Täglich – Hebräer 3,12-14. Verrückt, oder?!

3. Wir wissen auch, dass Gott uns auffordert, den Sauerteig aus dem Teig zu entfernen, sonst werden wir alle verdorben – durch den Sauerteig. Aber wenn wir uns nur auf die Sonntagsgottesdienst-Anwesenheit konzentrieren, auf Geistliche und Laien, ist es unmöglich, den Sauerteig zu erkennen, geschweige denn ihn zu entfernen. Es würde lächerliche Gesetzlichkeit und äußere Urteile erfordern, um dem Gebot zu folgen, den Sauerteig zu entfernen, wenn wir nichts vom täglichen Leben der Menschen um uns herum sehen, sondern nur das „Sonntagmorgen-Beste“. Wie könnte jemand den Unterschied zwischen der Unreife eines echten Baby-Nachfolgers Jesu und einem Betrüger erkennen? Es gäbe keine Möglichkeit, so etwas zu identifizieren. Das Ergebnis wäre nicht einmal als christlich zu identifizieren. Als Jesus sagte: „Das Feld ist die Welt”, stellte dies ein Dilemma für das System der Sonntagsgottesdienst-Besuche dar. Das Feld ist nicht die Gemeinde. Das Feld ist die Welt. Wir sind „in der Welt, aber nicht von der Welt”. Gott wird den Weizen vom Unkraut in der Welt trennen, aber in der Gemeinde müssen wir den Sauerteig entfernen, damit wir nicht alle durch ihn beeinflusst werden, Kinder ruiniert und Erwachsene geschwächt werden.

Okay, das haben wir alles verstanden.

Trotzdem...

Als Jesus einmal von den Pharisäern gefragt wurde, wann das Reich Gottes kommen würde, antwortete er: „Das Kommen des Reiches Gottes ist nicht etwas, das man beobachten kann, noch werden die Menschen sagen: ‚Hier ist es‘ oder ‚Dort ist es‘, denn das Reich Gottes ist in eurer Mitte, in euch.“ (Lukas 17,20-21)

Es bleibt absolut wahr: Es gibt keinen utopischen „neuen Weg“ – der genauso ist wie der Ausdruck der Gemeinde im ersten Jahrhundert in Apostelgeschichte 2,36-47 – „wenn wir aufstehen und uns hinsetzen und den Weg entlanggehen“ –, der das eigentliche Thema negiert.

„Das Kommen des Reiches Gottes kann man nicht beobachten, und man wird auch nicht sagen: ‚Hier ist es‘ oder ‚Da ist es‘, denn das Reich Gottes ist mitten unter euch, in euch.“ (Lukas 17,21)

Jeder muss seine eigene „Hochzeitskleidung“ und „sein eigenes Öl“ haben. Eine besondere Art, „Gemeinde zu sein“, bei der es nicht um Geistliche und Laien geht, sondern um ein „Priestertum der Gläubigen“ mit vielen verschiedenen Gaben: 1. Korinther 12, Epheser 4, Römer 12 und eine besondere Art von Gemeinde, die keine Feiertage und Festtage hat, die als „christlich“ bezeichnet werden, obwohl es so was in der Bibel nicht gibt ... Das alles ist sinnlos, wenn das Reich Gottes nicht in uns ist!

Sich hinter einer bestimmten Art, Dinge zu tun, zu verstecken, obwohl man kein Öl und keine Hochzeitskleidung hat und keine enge Beziehung zu Jesus selbst, ist genauso unehrlich wie wenn man einen Priesterkragen trägt oder einen „Gottesdienst” besucht. In gewisser Weise ist es sogar schlimmer, weil die Chance, ein Mann Gottes oder eine Frau Gottes zu werden, verpatzt wurde, und es gibt viele echt aufrichtige Gläubige mit ihrem eigenen Öl, die im religiösen Gottesdienstsystem am Sonntagmorgen verstreut sind und viel weniger Chancen hatten.

„Das Kommen des Reiches Gottes kann man nicht beobachten, noch werden die Menschen sagen: ‚Hier ist es‘ oder ‚Dort ist es‘, denn das Reich Gottes ist in eurer Mitte, in euch.“ (Lukas 17:21)
Finde Jesus in deinem Alltag, in deinen Reaktionen auf Dinge, in deinen Wünschen, Hoffnungen, Träumen und Ängsten. JESUS. In dir.

Perfekt zu sein ist ein Schwindel. Dinge perfekt zu machen ist eine Illusion. Alle richtigen Dinge zu wissen und zu glauben ist unmöglich.

Also! Sei auf deinen Knien an den ruhigen Orten und an den schwierigen Orten, im Chaos, im Sturm, an guten Tagen und an schlechten, in Armut oder im Überfluss – achte einfach darauf, dass DU und Jesus zusammen ein Leben führen, im Weinstock, im Vater, Sohn und Heiligen Geist.

Bitte, bitte?

Blumen blühen

Ich dachte, es sei das Streben,

das Ringen, richtig zu leben.

Doch Du hast mein Herz erhellt,

mit dem Licht, das ewig fällt.

Keine Angst vor Schattenzeiten,

keine Regeln, die mich treiben —

jeder Schritt mit Dir, mein Herr,

lässt neue Gärten bleiben.

Blumen knospen, Blumen blühn,

wenn Dein Wille ganz passiert.

In deiner Nähe, still und klar,

blühn die Blumen, wunderbar.

Es war nicht nur mein Schweigen,

nicht Rückzug, nicht Verzicht.

Es war Dein stilles Nahsein,

In meinem Herz Dein Licht.

Mein Mund bleibt still, weil Du’s sprichst,

weil Du im zarten Schweigen bist.

Ich fühl die Schönheit, leise und sacht,

die Dein Atem neu entfacht.

Blumen knospen, Blumen blühn,

wo Dein Wille sich vollzieht.

In der Stille unsrer Nähe

blühn sie neu — ganz wunderbar,

wo zuvor kein Leben war.

Es ist nicht schwer, nicht Last, nicht Pflicht,

es ist nur Freude — pures Licht.

Dich zu kennen, Herr, genügt,

wenn selbst im Kreuz Dein Strahlen siegt.

Nicht der Baum von Gut und Pflicht,

nur der, der Wonne spricht.

Wo jeder Schritt mit Dir geschieht,

der Himmel auf der Erde blüht.

Blumen knospen, Blumen blühn,

wenn Dein Wille ganz passiert.

In der Stille, nah bei Dir,

blühn die Blumen... jetzt und hier.

Seine Einladung richtet sich nicht an die Starken, sondern an die Sanften und die Zuhörenden. Selbst das reumütige und demütige Bekenntnis: „Ich habe keine Blumen, sondern nur einen steinigen Weg“ – wenn es Ihm wirklich entgegengebracht und übergeben wird, – kann anfangen, die Schönheit auf so zarte Weise erblühen zu sehen. „Mein Opfer, o Gott, ist ein zerbrochener Geist; ein zerbrochenes und reumütiges Herz wirst du, Gott, nicht verachten.“

To Wear His Name You Gotta Be Digested By His DNA

•  Genau hier, genau jetzt!