Es geht nicht um unser Verhalten – sondern darum, wohin wir uns wenden

19/4/2026

Psalm 107

1 Dankt dem Herrn, denn er ist gut;
seine Liebe währt ewig.
2 Lasst die Erlösten des Herrn ihre Geschichte erzählen –
diejenigen, die er aus der Hand des Feindes erlöst hat,
3 die er aus den Ländern versammelt hat,
aus dem Osten und Westen, aus dem Norden und Süden.
4 Manche irrten durch öde Wüsten,
fanden keinen Weg zu einer Stadt, in der sie sich niederlassen konnten.
5 Sie waren hungrig und durstig,
und ihr Leben schwand dahin.
6 Da schrien sie in ihrer Not zum Herrn,
und er befreite sie aus ihrer Bedrängnis.
7 Er führte sie auf einem geraden Weg
zu einer Stadt, in der sie sich niederlassen konnten.
8 Lasst sie dem Herrn danken für seine unerschöpfliche Liebe
und seine wunderbaren Taten für die Menschen,
9 denn er stillt den Durst der Durstigen
und sättigt die Hungrigen mit guten Gaben.
10 Manche saßen in Finsternis, in völliger Finsternis,
Gefangene, die in eisernen Ketten litten,
11 weil sie sich gegen Gottes Gebote auflehnten
und die Pläne des Allerhöchsten verachteten.
12 Da unterwarf er sie bitterer Arbeit;
sie strauchelten, und es gab niemanden, der ihnen half.
13 Da riefen sie in ihrer Not zum Herrn,
und er rettete sie aus ihrer Bedrängnis.
14 Er führte sie aus der Finsternis, der tiefsten Finsternis, heraus
und zerbrach ihre Ketten.
15 Lasst sie dem Herrn danken für seine unerschöpfliche Liebe
und seine wunderbaren Taten für die Menschen,
16 denn er reißt Bronzetore ein
und zerschlägt eiserne Riegel.
17 Manche wurden durch ihr widerspenstiges Verhalten töricht
und mussten wegen ihrer Missetaten Leid ertragen.
18 Sie verabscheuten jede Speise
und kamen den Toren des Todes nahe.
19 Da schrien sie in ihrer Not zum Herrn,
und er rettete sie aus ihrer Bedrängnis.
20 Er sandte sein Wort und heilte sie;
er rettete sie vor dem Grab.
21 Lasst sie dem Herrn danken für seine unerschöpfliche Liebe
und seine wunderbaren Taten für die Menschen.
22 Lasst sie Dankopfer darbringen
und von seinen Werken mit Freudenliedern erzählen.
23 Manche fuhren mit Schiffen aufs Meer hinaus;
sie waren Kaufleute auf den mächtigen Wassern.
24 Sie sahen die Werke des Herrn,
seine wunderbaren Taten in der Tiefe.
25 Denn er sprach und entfachte einen Sturm,
der die Wellen hoch auftürmte.
26 Sie stiegen empor bis zum Himmel und sanken hinab in die Tiefen;
>in ihrer Not schwand ihr Mut dahin.
27 Sie taumelten und schwankten wie Trunkenbolde;
sie wussten nicht mehr, was sie tun sollten.
28 Da schrien sie in ihrer Not zum Herrn,
und er befreite sie aus ihrer Bedrängnis.
29 Er ließ den Sturm verstummen, sodass nur noch ein Flüstern zu hören war;
die Wellen des Meeres legten sich.
30 Sie freuten sich, als es ruhig wurde,
und er führte sie in den Hafen, den sie sich wünschten.
31 Lasst sie dem Herrn danken für seine unerschöpfliche Liebe
und seine wunderbaren Taten für die Menschen.
32 Lasst sie ihn in der Versammlung des Volkes preisen
und ihn im Rat der Ältesten rühmen.
33 Er verwandelte Flüsse in Wüste,
fließende Quellen in durstigen Boden,
34 und fruchtbares Land in salzige Ödnis,
wegen der Bosheit derer, die dort lebten.
35 Er verwandelte die Wüste in Wasserteiche
und den ausgedörrten Boden in fließende Quellen;
36 dorthin brachte er die Hungrigen, damit sie dort leben konnten,
und sie gründeten eine Stadt, in der sie sich niederlassen konnten.
37 Sie säten Felder und pflanzten Weinberge,
die eine reiche Ernte trugen;
38 er segnete sie, und ihre Zahl nahm stark zu,
und er ließ ihre Herden nicht schwinden.
39 Dann nahm ihre Zahl ab, und sie wurden gedemütigt
durch Unterdrückung, Unglück und Leid;
40 er, der die Edlen mit Verachtung übergießt,
ließ sie in einer weglosen Einöde umherirren.
41 Doch er hob die Bedürftigen aus ihrer Not empor
und vermehrte ihre Familien wie Herden.
42 Die Aufrichtigen sehen das und freuen sich,
aber alle Gottlosen verschließen ihren Mund.
43 Wer weise ist, soll diese Dinge beachten
und über die liebevollen Taten des Herrn nachdenken.

Dieser Psalm ist voller Tiefgründigkeit. Fällt der Regen wirklich ZUFÄLLIG auf die Gerechten und die Ungerechten?

Auf keinen Fall. Es ist immer eine entlarvende Prüfung, um uns selbst zu zeigen – wie bei Hiob – und um denen eine Ausrede zu geben, die ohnehin nur nach einer suchten. Der Regen auf die Gerechten und die Ungerechten lichtet den Nebel. Menschliches Verhalten, ob gut oder schlecht, bedeutet sehr wenig. Was zählt, ist, wohin unser Herz und unser Verstand gehen, was unsere Motive waren und sind, was sich korrigieren lässt und was nur eine Ausrede dafür ist, das zu tun, was wir tun wollen. Wenden wir uns dem Herrn zu oder leben wir unser eigenes Leben? Die gesamte menschliche und biblische Geschichte läuft darauf hinaus, denn Äußerlichkeiten, Verhalten, Schwächen, Selbstfrömmigkeit, Ausreden, Rationalisierungen und Selbsttäuschung kommen alle zum Vorschein, wenn wir entscheiden, was wir tun, wenn der Regen kommt.

Psalm 107

Gott lässt immer wieder zu, dass Menschen in verzweifelte, zerrüttete Lebensumstände geraten – nicht zufällig, sondern als natürliche Folge ihres eigenen Abirrens, ihrer Rebellion und ihrer Torheit. „Da schrien sie in ihrer Not zum HERRN, und er rettete sie aus ihrer Bedrängnis.“ Die Demütigen erkennen diesen Refrain als ihre eigene Geschichte. Die Stolzen kommen nie so weit; sie haben immer eine Ausrede. Jemand anderes ist schuld, irgendeine Ungerechtigkeit, wir hatten keine Wahl – ja, aber was ist mit …?

Letztendlich war es nur wieder eine andere Agenda; doch unausgesprochen. Vielleicht sogar ihrem eigenen Bewusstsein verborgen, war sie der wahre Antrieb ihres Lebens und ihrer Entscheidungen.

Die vier Szenen – zwei Lesarten für jede einzelne...

1. Die Wanderer in der Wüste
Verloren, hungrig, durstig – ihre Seelen verschmachten in ihnen. Die Demütigen hören irgendwann auf, dem Gelände die Schuld zu geben, und geben zu, dass sie sich verirrt haben. Sie rufen um Hilfe. Sie werden in eine Stadt geführt, in der sie wohnen können. Die Stolzen? Die wandern weiter, überzeugt davon, dass das Problem die Karte, das Wetter oder alle anderen sind – und sie befinden sich immer noch da draußen.

2. Die Gefangenen in der Dunkelheit
In Ketten gelegt, weil sie gegen Gott rebelliert und Seinen Rat verachtet hatten. Die Demütigen sitzen schließlich lange genug in der Dunkelheit, um sich damit auseinanderzusetzen, was sie dorthin gebracht hat. Die Stolzen bleiben in ihren Zellen und verlangen einen Anwalt.

3. Die durch Krankheit niedergestreckten Narren
Ihre eigene Torheit und ihre Missetaten haben sie an die Schwelle des Todes gebracht. Die Demütigen, die flach auf dem Rücken liegen und nirgendwo anders hinsehen können als nach oben, blicken endlich empor. Die Stolzen geben ihrer Ernährung, ihren Ärzten, ihren Genen die Schuld – allem außer ihren eigenen Entscheidungen.

4. Die Seeleute im Sturm
Sie sahen Gottes Wirken in der Tiefe – wie die Wellen sie in den Himmel hoben, sie in die Tiefe stürzten, ihr Mut dahinschmolz. Die Demütigen sind diejenigen, die, wenn sie nicht mehr steuern können, aufhören, so zu tun, als könnten sie es. Sie schreien um Hilfe. Der Sturm verstummt zu einem Flüstern. Die Stolzen klammern sich mit aller Kraft ans Steuerrad und beschimpfen den Ozean.

Das abschließende Urteil (V. 33–43)

Gott kehrt die Verhältnisse um – das fruchtbare Land wird für die Gottlosen zur Wüste, und die Wüste wird zu Wasserquellen für die Hungrigen und Heimatlosen. Er erhebt die Armen und stürzt die Stolzen.

Der Psalm endet mit einem pointierten Kontrast: „Die Aufrichtigen sehen es und freuen sich, doch alle Gottlosen verschließen ihren Mund.“

Nicht, weil die Stolzen demütig geworden und deshalb verstummt wären – sondern weil sie nichts mehr zu sagen haben und immer noch nicht verstehen, warum.

Dann die letzte Zeile: „Wer weise ist, der achte auf diese Dinge; er betrachte die beständige Liebe des HERRN.“

Die Demütigen blicken auf die Trümmer ihres eigenen Lebens und sehen darin einen Lehrer. Die Stolzen blicken auf dieselben Trümmer und sehen darin eine Verschwörung.

Weisheit ist einfach die Bereitschaft, aus dem zu lernen, was dir widerfährt – besonders aus den schweren Dingen und besonders aus dem, was du selbst dazu beigetragen hast.