Eine Vision: Die Kinder... Die Gemeinde

23/12/1990

EINE ZEIT, IN DER DIE HEILIGEN MIT ALLEN KINDERN VERSAMMELT WAREN (WIE IMMER) ...

„Siehe, ich werde euch den Propheten Elija senden, bevor der große und schreckliche Tag des Herrn kommt. Er wird die Herzen der Väter ihren Kindern und die Herzen der Kinder ihren Vätern zuwenden, sonst komme ich und schlage das Land mit einem Fluch“ Maleachi 4:5-6.

K: Etwas, das Gott für uns alle geschehen lassen möchte, ist, dass unsere Herzen den Kindern zugewandt werden und die von den Kindern den Vätern. Eines der Dinge, das dies für mich bedeutet hat, ist nicht so eine Art oberflächliches „Äh, hallo Johnny...“ (mit einem Klopfen auf den Kopf und jetzt kann ich wieder auf das zurückkommen, was „wichtig“ ist) - aber ich soll mich wirklich um sie kümmern, als ein ewiger Bewohner, ein Mitreisender. Ich bin ihnen nur ein paar Jahre voraus, was aus Sicht der Ewigkeit praktisch nichts ist. Ein paar Jahre auf Erden, sogar siebzig Jahre auf der Erde, ist so gut wie nichts. Eine der Eigenschaften Christi ist es, eine große Liebe zu den Kindern zu haben. Sie sind nicht unbedeutend. Sie sind äußerst wichtig.

Der Geräuschpegel kann etwas höher sein, wenn sie alle bei uns sind, aber das ist in Ordnung. Es ist gut für die Kinder, wenn sie bei uns sind. Manchmal müssen wir vielleicht einfach sagen: „Schaut, ich arbeite gerade am Training meines Kindes. Ich weiß, dass er mehr Lärm macht, als er sollte, aber ich arbeite daran. Bitte habt Geduld mit uns.“ Vielleicht gibt es auch die Zeit, aus der Tür zu gehen. Aber Gott hat eine Art, alle Dinge zusammenzuarbeiten. Betrachten wir also den heutigen Abend, die Kinder und die Versammlungen als eine sehr positive Sache.

H: Wenn ein Kind, sogar ein kleines Baby, mit seinen Eltern zur Tür hinausgeht, habe ich fast das Gefühl, dass das eine gewisse Niederlage ist. Mir wäre es lieber, wenn wir als Familie diese Dinge gemeinsam regeln würden. Es mag eine Zeit geben, in der das notwendig wäre, aber im Großen und Ganzen möchte ich Familie sein. Ich interessiere mich nicht so sehr für das pharisäische Herz der Jünger. „Schafft diese Kinder hier raus! Wir versuchen, hier ein gutes Treffen zu haben.“ Jesus sagte: „Nein! Bei all dem verdienen sie Plätze in der ersten Reihe. Bringt sie her! Lasst sie zu mir kommen, und wir werden leiden, wenn wir müssen... Lasst sie kommen.” :)

Nun zu diesem Abschnitt in Maleachi: Mir ist etwas aufgefallen über das erste Kommen Jesu und die Art der Zeit, in der Johannes der Täufer gedient hat. In der Zeit Johannes des Täufers merkt man wirklich nicht viel davon, dass sich Kinder und ihre Herzen dem Herrn zuwenden oder dass sich die Herzen ihrer Väter und Väter den Kindern zuwenden. Es gibt keine aufgezeichneten Beweise dafür, dass sich das tatsächlich jemals erfüllt hat. Obwohl Johannes der kommende Elias war, glaube ich, dass der größte Teil dessen, worüber hier gesprochen wird, noch kommen muss.

In der Endzeit und in der Zeit vor dem großen und schrecklichen Tag des Herrn werden viele Dinge geschehen. Ein sehr prominentes Thema könnten Zeichen und Wunder sein. Es wird tatsächlich viele verschiedene Arten von Dingen geben. Aber in Anbetracht all dieser Dinge gab es EINE Sache, die Gott im letzten Satz oder in den letzten beiden Sätzen des alten Bundes, wie wir ihn nennen werden, erwähnen wollte, als Er sagte: „Achtet auf das, was noch kommen wird! Die herausragende Eigenschaft davon...“ So werdet ihr wissen, dass das Ende nahe ist - die Herzen der Väter werden den Kindern zugewandt sein und die Herzen der Kinder den Vätern. Das ist nicht nur eine Aussage über das „Familienleben”. Es ist eine Aussage über Beziehungen. Es wird in Gottes Volk eine Sensibilität dafür geben, Dinge zu sehen, an denen es normalerweise vorbeigegangen wäre und für die es kein Herz hatte.

Sensibilität

Ich spreche nicht von Familiengötzendienst. Wovon ich spreche, ist Sensibilität – „die Herzen sind zugewandt“. Sensibilität, um zu sehen, was in diesem kleinen Leben, das gerade vorbeigeflogen ist, geschieht. Empfindsamkeit für den kleinen Jungen, der gerade auf den Stufen ausgerutscht ist und seine Hände zu dir hinaufhebt, weil er in den Schnee gefallen ist und jetzt Eis zwischen den Fingern hat. Es muss etwas in unseren Herzen geben, das sich dem zuwendet. Ihr Weinen wird keine Unannehmlichkeiten bereiten. Es wird uns fast zu Tränen rühren - Sensibilität. Eine herausragende Eigenschaft der letzten Tage - eines Volkes, das auf das Kommen des Herrn vorbereitet ist - besteht darin, die Dinge nicht mehr so zu sehen, wie wir sie in der Vergangenheit gesehen haben. Pfade, die gerade gemacht werden. Arme, die stark sind und nicht schlaff herunterhängen. Knie, die stark und stabil sind auf einem Weg, der unsicher gewesen wäre. Achtet also darauf. Aber achtet nicht nur darauf, sondern bereut, wenn es etwas in euch gibt, das die Dinge nicht so sieht, wie Jesus es tat. „Lasst sie kommen!“ Habt Herzen und Hände, die diesen Kindern entgegengestreckt sind. Empfangt Ihn, den Herrn, indem ihr die Kinder mit dieser Art von Sensibilität aufnehmt.

Natürlich spricht all dies über unsere Beziehungen zueinander, denn normalerweise sind die Kinder das Letzte, was wir sehen. Fast immer neigt alles andere dazu, für uns wichtiger zu sein. Was ein Erwachsener sagt, ist sehr wichtig für uns, aber die Kinder sind manchmal das Letzte, was wir sehen. Wenn wir also die Kinder richtig verstanden haben, haben wir wahrscheinlich auch fast alles andere in Ordnung. Wenn wir Kinder SEHEN können, dann werden wir wahrscheinlich auch andere Dinge auf raffiniertere und einfühlsamere Weise sehen können. Wenn wir unsere Herzen den Kindern zuwenden können, die ein wenig lauter oder etwas aus dem Fluss herauszukommen scheinen von dem, was nach unserer Sicht geschehen sollte, dann werden wir wahrscheinlich auch für alles andere ein Herz haben.

Wenn wir Seinen Namen wirklich verehren und nach dem Sohn der Gerechtigkeit suchen, der mit Heilung in Seinen Flügeln kommt, dann müssen wir auch darauf achten, was in unseren Herzen geschehen wird. Wir müssen unsere Herzen darauf vorbereiten, was Jesus selbst vor Seiner Rückkehr in unseren Herzen geschehen lassen will, um Seine Rückkehr einzuleiten. Wir müssen uns mit einfachen Dingen vorbereiten, nicht unbedingt mit großen Heldentaten. Große Heldentaten werden damit einhergehen, aber Er vollbringt große Heldentaten durch Mitgefühl. Er vollbringt große Heldentaten durch Sensibilität sowohl für den Vater als auch für die Kinder des Vaters. Die Macht der großen Heldentaten ist Agape, und die Kinder sind ein guter Test dafür, wo unsere Herzen sind.

Kinder, hört zu

Kinder, einige von euch müssen euren Eltern wirklich nahe kommen und eure Eltern anschauen und sie lieben. Jesus sagte: „Wenn ihr mich liebt, werdet ihr meine Gebote halten. „Wenn ihr also auf eure Eltern schaut, seid euch bewusst, dass ihr auf Menschen schaut, die euch lieben und für euch sorgen. Tut, worum sie euch bitten, weil sie euch lieben. Sie haben sich um euch gekümmert und sie haben viel für euch getan, und sie haben einen hohen Preis bezahlt, um für euch zu sorgen. Seid also sehr lieb zu euren Eltern, in Ordnung? Lasst eure Herzen euren Vätern und euren Müttern zugewandt sein. Nicht nur zu euren Müttern, sondern auch zu euren Vätern, okay?

Kein vormachen

J: Etwas, das einen Mann zum Hirten qualifiziert, ist, wenn er seine Familie gut erziehen kann. Wenn er das kann, dann kann er wahrscheinlich im Haushalt Gottes gut funktionieren. Wenn er in seiner Familie nicht gut funktionieren kann, dann wird er auch in der Kirche nicht effektiv sein. Wenn ihr nicht sensibel sein könnt für das, was im Herzen und im Leben eines Kindes vor sich geht, dann werdet ihr, so sehr ihr auch denkt, dass Gott euch all diese große Weisheit gegeben hat, um mit der Kirche umzugehen, in Wirklichkeit wahrscheinlich nicht bemerken, dass jemand hier drüben in der Ecke sich abmüht. Ihr werdet damit beschäftigt sein, große Wahrheiten oder so auszusprechen, und werdet nicht einmal sehen, was Gott tut. Es liegt wirklich im Herzen Gottes, dass wir in unserer Sensibilität den Kindern gegenüber wachsen. Das ist es, was uns alle darin schulen wird, im Umgang mit dem Haus Gottes sensibel zu sein.

H: Es gibt bei all dem eine Verantwortungsebene, die dazugehört. Erlaubt niemandem, etwas vorzumachen. Wenn ihr seht, dass ich meine Kinder in irgendeiner Weise missbrauche, dann lasst mich nicht hier sitzen und über „große Wahrheiten“ reden und dann einfach weitermachen. Es gibt für keinen von uns irgendeinen Platz, an dem wir anderen etwas vormachen lassen. Also wacht und betet. Das ist nicht nur ein Denkanstoß.

Die Pharisäer und Schriftgelehrten lehrten in Rätseln und lehrten in zerebralen Begriffen, aber Jesus lehrte als einer, der Autorität hat. In früheren Zeiten sprach Gott zu den Vorvätern, durch die Propheten und auf verschiedene Weise, aber jetzt spricht er durch seinen Sohn. Und Sein Sohn spricht als einer, der Autorität hat! Es geht also darum, Ideen in die Praxis umzusetzen, nicht nur anzuerkennen oder Ideen zu sammeln. Dafür muss es eine Verantwortung geben. Wenn ihr seht, dass ich meinen Kindern gegenüber unverantwortlich bin, oder wenn ich sehe, dass ihr gegenüber euren Kindern unverantwortlich seid, dann lasst uns gemeinsam daran arbeiten, unsere Herzen zu verfeinern.

Zusammen, wie immer

Die Säule und das Fundament der Wahrheit ist die Ekklesia. Die Fähigkeit, auf Gott hin zu bauen, hat alles mit der Ekklesia zu tun. Nicht nur ein Haufen von Einzelpersonen, die Ideen sammeln, sondern die Ekklesia Gottes, die es uns erlaubt, das Wort Gottes, die Säule und das Fundament der Wahrheit, in die Praxis umzusetzen. Die Unterstützung der Wahrheit hat damit zu tun, dass das Volk Gottes gemeinsam die Wahrheit herausarbeitet. Und deshalb brauchen wir einander, um uns gegenseitig bei der Anwendung der Wahrheit zu helfen. Erlaubt kein Denken, das sagt: „Wahrscheinlich sieht es jemand anders und wird etwas sagen...“

Bitte übernehmt die Verantwortung, es mit Brüdern und Schwestern auszuüben. Wir alle brauchen die Ermutigung und die Ermahnung. Das Wort Gottes ist sehr nützlich zum Lehren und Zurechtweisen, zum Korrigieren und zur Schulung. Wenn wir nicht bereit sind, das Wort Gottes im Leben des anderen anzuwenden, dann ist es nicht wirklich das Wort Gottes. Wir haben es in eine Art externes Projekt verwandelt. Bitte, lasst uns alle einander helfen, das Wort Gottes mit Liebe im Herzen und mit Weisheit anzuwenden. Lasst nicht zu, dass wir etwas in der ganzen Sache vorgeben und sie nur zu einer Theorie wird.

D: In Hiob zu lesen, hat mein Herz in Bezug auf das Zuhören sensibilisiert, was jüngere Menschen zu sagen haben und welche Auswirkungen sie haben können.

Und Elihu, der Sohn Barachels des Busiters, hob an und sprach: „Ich bin jung an Jahren, ihr aber seid alt; darum hab ich mich gescheut und gefürchtet, mein Wissen euch kundzutun. Ich dachte: ‚Lass das Alter reden, und die Menge der Jahre lass Weisheit beweisen.‘ Wahrlich, es ist der Geist im Menschen und der Odem des Allmächtigen, der sie verständig macht. Die Betagten sind nicht die Weisesten, und die Alten verstehen nicht, was das Rechte ist. Darum sage ich: ‚Höre mir zu; auch ich will mein Wissen kundtun.‘ Siehe, ich habe gewartet, bis ihr geredet hattet; ich habe aufgemerkt auf eure Einsicht, bis ihr die rechten Worte treffen würdet, und habe achtgehabt auf euch; aber siehe, da war keiner unter euch, der Hiob zurechtwies oder seiner Rede antwortete.  Sagt nur nicht: ‚Wir haben Weisheit gefunden; Gott muss ihn schlagen und nicht ein Mensch.‘  Mich haben seine Worte nicht getroffen, und mit euren Reden will ich ihm nicht antworten. Ach, betroffen stehen sie da und können nicht mehr antworten; sie wissen nichts mehr zu sagen. Und da soll ich warten, weil sie nicht mehr reden, weil sie dastehen und nicht mehr antworten? Auch ich will mein Teil antworten und will mein Wissen kundtun! Denn ich bin voll von Worten, weil mich der Geist in meinem Inneren bedrängt. Siehe, mein Inneres ist wie der Most, der zugestopft ist, der die neuen Schläuche zerreißt. Ich muss reden, dass ich mir Luft mache, ich muss meine Lippen auftun und antworten. Vor mir soll kein Ansehen der Person gelten, und ich will keinem Menschen schmeicheln. Denn ich weiß nicht zu schmeicheln; sonst würde mich mein Schöpfer bald dahinraffen. Höre doch, Hiob, meine Rede und merke auf alle meine Worte! Siehe, ich tue meinen Mund auf, und meine Zunge redet in meinem Munde. Mein Herz spricht aufrichtige Worte, und meine Lippen reden lautere Erkenntnis. Der Geist Gottes hat mich gemacht, und der Odem des Allmächtigen hat mir das Leben gegeben.“ (Hiob 32:6-33:4).

Es spricht von der Frische, die von der Jugend kommen kann. Die Frische und die Weisheit eines Kindes, das dort saß und diesen drei weisen älteren Männern zuhörte, die Hiob in all seinen Anliegen und seinen Verlusten an Familie, Reichtum und Gesundheit berieten. Dieses ganze Gespräch muss einige Zeit gedauert haben, und Elihu saß geduldig und ruhig da. Dieser jugendliche Mensch, und wir wissen nicht, wie alt er war, platzte innerlich auf, weil er den Geist Gottes in sich hatte, um sein Leben auszugießen. Dass Hiob die Fähigkeit hatte, ihm zuzuhören, war ausgezeichnet. Dass Hiob in der Lage war, die Worte eines jungen Menschen zu hören, war wahrscheinlich eine außerordentliche Demut.

Seinen Sohn sagen zu hören: „Papa, bist du sicher, dass du das hättest tun sollen?“ Die Fähigkeit, etwas Einfaches von einem Kind zu hören und sich davon das Herz durchbohren zu lassen, zeugt von großer Demut und Sanftmut vor Gott. Dieser Dialog, über den wir in Hiob gelesen haben, hat in meinem Herzen wirklich einen Nerv getroffen, was den Wert des Zuhörens betrifft. Er erinnerte mich auch an die Wahrnehmung, die neue Augen und Ohren haben, und wie wir das unser Leben beeinflussen lassen sollten, wenn wir mit den Kindern gehen und mit ihnen sprechen, seien es eure Kinder oder jüngere Brüder und Schwestern in Christus.

H: Kinder, passt auf, denn wir werden dieses Lied für euch singen, okay? Hört ganz genau zu, denn wir meinen das wirklich von Herzen. Und wir wollen, dass Gott uns dabei hilft, es noch mehr zu meinen.

„Kinder, lasst uns eure Diener sein. Lasst uns wie Christus für euch sein. Betet, dass ich die Gnade habe, auch euch meine Diener sein zu lassen. Wir sind Pilger auf einer Reise. Wir sind Brüder auf dem Weg. Wir sind hier, um uns gegenseitig zu helfen, die ganze Strecke zu gehen und die Last zu tragen. Ich werde das Christus-Licht für dich in der Nacht deiner Ängste halten. Ich werde meine Hand nach dir ausstrecken und dir den Frieden aussprechen, den du hören möchtest. Ich werde weinen, wenn du weinst. Wenn du lachst, werde ich mit dir lachen. Ich werde deine Freude und deine Trauer teilen, bis wir diese Reise hinter uns gebracht haben. Wenn wir zu Gott im Himmel singen, werden wir eine solche Harmonie finden, die aus all dem entstanden ist, was wir gemeinsam aus der Liebe und Qual Christi kennen gelernt haben. Kinder, lasst uns euer Diener sein. Lasst uns wie Christus für euch sein. Betet, dass ich die Gnade habe, auch euch meine Diener sein zu lassen.”

H: Früher am Abend sprachen wir über Gottes Herz für sein Volk in der ganzen Welt. Wir sprachen darüber, dass es Gottes Idee ist, dass das Evangelium in alle Nationen gehen wird und dass sein Volk stark und eines Herzens, eines Sinnes und eines Glaubens sein wird. Einigen mag es so vorgekommen sein, dass wir heute Abend über zwei verschiedene Dinge sprachen. Ein Thema, das mit den Kindern zu tun hat und damit, dass ihnen in den letzten Tagen unsere Herzen zugewandt wurden. Und dann das andere Thema, das mit einer Vision für eine globale Sache zu tun hat, die Gott auch in den letzten Tagen tun will, wo es um Weisheit und das Finden von Einheit und Eins-Sein unter seinem Volk geht. Was, wenn beides dasselbe ist? Wie sind sie miteinander verbunden? Was, wenn der Schlüssel dazu, eins zu sein, wie Jesus und der Vater eins sind, darin liegt, ein Sohn zu sein, wie Er ein Sohn war? Was, wenn der Schlüssel darin liegt, den Vater und die Kinder zu lieben? Was, wenn der Schlüssel zum Teil in der Sensibilität liegt, die wir bei der Liebe zu unseren eigenen Kindern einsetzen würden, in der Verpflichtung, sie zu lieben, bis sie erwachsen werden? „Nun, es tut mir leid. Sie wachsen mir nicht schnell genug. Du gehörst nicht mehr zu meiner Familie.”

Was ist, wenn das, was Er uns lehren will, ist, dass die beiden „Themen“ wirklich eins sind? In den letzten Tagen möchte Gott, dass wir das Eins-Sein sehen und die Einheit sehen, dass Gott den Erdkreis mit einer Einheit und einer Agape umspannt. Was, wenn die Fähigkeit, mit den Kindern in unserer Mitte umzugehen, das Barometer für unsere Fähigkeit ist, das zu empfangen, was Gott auf der Erde tut? Was, wenn beides wirklich dasselbe ist? Nur etwas zum Nachdenken, oder? :)