„Harte Behandlung“ des Körpers vs. „den Körper schlagen“?

14/7/2004

Hey-

Ich habe mich gefragt, ob du mir bei einer Frage helfen könntest... Hier ist es kurz und bündig: Gibt es eine legitime Rolle, sich unter ein strenges Regime zu stellen (Essen, Schlafen, Unterhaltung, was auch immer), um nachgiebige Gewohnheiten zu brechen und einen göttlicheren Charakter aufzubauen? Auf der einen Seite sagt Paulus, dass „eine harte Behandlung des Körpers... keinen Wert hat, um den sinnlichen Genuss einzuschränken“ (Kol. 2,23). Andererseits sagte er selbst: „Jeder, der an den Spielen teilnimmt, geht in ein strenges Training. Sie tun es, um eine Krone zu bekommen, die nicht ewig halten wird; aber wir tun es, um eine Krone zu bekommen, die ewig hält... Ich schlage meinen Körper und mache ihn zu meinem Sklaven, damit ich selbst, nachdem ich anderen gepredigt habe, nicht für den Preis disqualifiziert werde“ (1. Kor. 9, 25, 27). Man könnte natürlich noch weitere Passagen auflisten... Worin besteht jedoch der Unterschied zwischen „den Körper schlagen“ (was nach einer guten Idee klingt!) und „die harte Behandlung des Körpers“ (was nach einer sehr schlechten Idee klingt)? Das ist mehr als eine theoretische Frage. Selbstnachgiebigkeit scheint eine „Sünde zu sein, die so leicht so viele Menschen bedrängt“. Das ist auch in meinem eigenen Leben nicht unüblich, wie du weißt. Kannst du helfen, diesen Punkt aus strategischer Sicht zu klären? Danke! :) xxoxx

—d

Hallo........... Ich kann in diesem Moment keinen „Griff“ finden, um dir in dieser Angelegenheit so viel in Worte zu fassen, wie ich möchte. Zunächst möchte ich jedoch sagen, dass es gut ist, sich mit Häufigkeit attraktive Dinge ALLEIN FÜR JESUS (eine vertikale Transaktion) zu verweigern. Wie beim Fasten diszipliniert es unseren Geist und Körper und führt letztlich dazu, die „Frequenz“ Seiner Stimme besser zu „hören“. Eine Regel oder ein Gesetz ist in dieser Angelegenheit nicht annähernd so nützlich (und führt in der Tat oft zu Stolz oder Angst oder Entmutigung oder Urteil über andere, oder später zu „süchtiger“ Nachgiebigkeit). Besser ist es, eine Lebensweise zu machen, indem wir uns häufig andere „wünschenswerte“ Dinge, FÜR JESUS, als Geschenk an Ihn verweigern. Auf diese Weise werden wir unseren Körper durch WAHL, in Verbindung mit Ihm in ECHTZEIT, und nicht durch einen äußeren Rechtsgrundsatz „schlagen“. Egal wie „gut gemeint“, das äußere Gesetz von „niemals dies tun“ und „niemals jenes tun“ und „immer dies tun“ und „dies tun bis ___ „ - diese Dinge führen im Allgemeinen zu schlechten Früchten, nicht zu guten. Wenn man gegen Erdnüsse allergisch wäre, dann natürlich: „Ich werde wahrscheinlich nie wieder absichtlich Erdnüsse essen, oder bis Gott mir zeigt, dass Er es will“ - ist in Ordnung. Wenn man gegen Desserts oder Nudeln oder Brot „allergisch“ ist, in dem Sinne, dass sie solche Dinge einfach nicht in den Mund nehmen, weil sie ständig mit ihnen in Schwierigkeiten geraten... dann ist vielleicht okay zu sagen, „Ich esse keine Desserts und kein Brot mehr - außer wenn Gott mir zeigt, dass Er es will, dann ja“. Aber im Allgemeinen sind die so genannten „Disziplinen“ der Vorsätze und Versprechen und Gelübde des neuen Jahres nirgendwo in der Heiligen Schrift zu finden, und in der Tat neigen sie dazu, eine Ernte von Stolz, Angst oder Entmutigung, oder Urteil über andere, oder „Sucht“-Nachgiebigkeit zu einem späteren Zeitpunkt zu bringen. BESSER, einfach in ECHTZEIT nach Gelegenheiten Ausschau zu halten, um Ihm Geschenke der Liebe und Selbstverleugnung anzubieten, von Fall zu Fall, wenn wir uns Ihm nähern, anstatt an ein äußeres pseudogeistliches „Ziel“. Hilft das?

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