„Alleinstehende“ Schwestern am Arbeitsplatz

3/4/1995

Montagabend, 3. April 1995

Sie sucht nach Wolle und Flachs und arbeitet gerne mit ihren Händen.

Sie ist wie das Schiff eines Händlers, das Nahrung von weither bringt.

Sie steht auf, wenn es noch dunkel ist und bereitet das Essen für ihre Familie zu und gibt ihren Dienstmädchen zu essen.

Sie besichtigt ein Feld und kauft es. Mit dem Geld, das sie verdient hat, pflanzt sie einen Weinberg.

Sie macht ihre Arbeit mit Energie und ihre Arme sind stark.

Sie weiß, dass das, was sie macht, gut ist. Ihre Lampe brennt bis spät in die Nacht.

Sie macht Garn mit ihren Händen und webt ihr eigenes Stofftuch.

Sie heißt die Armen willkommen und hilft den Bedürftigen.

Sie macht sich keine Sorgen um ihre Familie, wenn es schneit, denn sie haben alle feine Kleidung, die sie warm hält.

Sie macht Bedeckungen für sich selbst; ihre Kleider sind aus Leinen und anderen teuren Materialien.

Ihr Mann ist bei den Stadtversammlungen bekannt, wo er als einer der Anführer des Landes Entscheidungen trifft.

Sie macht Kleider aus Leinen und verkauft sie und liefert Gürtel an die Kaufleute.

Sie ist stark und wird von den Menschen respektiert. Sie blickt mit Freude in die Zukunft.

Sie spricht weise Worte und lehrt andere, freundlich zu sein.

Sie wacht über ihre Familie und verschwendet nie ihre Zeit.

Ihre Kinder sprechen gut von ihr. Auch ihr Mann lobt sie und sagt,

„Es gibt viele ausgezeichnete Frauen, aber du bist besser als sie alle.“

Charme kann täuschen, und Schönheit kann betrügen, aber eine Frau, die den HERRN respektiert, sollte gelobt werden.

Gib ihr den Lohn, den sie verdient hat; sie soll in der Öffentlichkeit für das, was sie getan hat, gelobt werden (Sprüche. 31:13-31).

(Anweisungen in Bezug auf derzeit unverheiratete, junge Frauen) „Ich möchte, dass sie... heiraten, Kinder bekommen und ihre Häuser verwalten. Dann wird kein Feind einen Grund haben, sie zu kritisieren“ (1.Timotheus 5,14).

„In gleicher Weise sollst du die älteren Frauen lehren, heilig zu sein in ihrem Verhalten, nicht gegen andere zu reden oder dem Wein zu verfallen, sondern zu lehren, was gut ist. Dann können sie die jungen Frauen lehren, ihre Männer zu lieben, ihre Kinder zu lieben, weise und rein zu sein, gute Arbeiterinnen zu Hause zu sein, freundlich zu sein und sich ihren Männern zu unterwerfen. Dann wird niemand mehr die Lehre kritisieren können, die Gott uns gegeben hat“ (Titus 2,3-5).

„Sie soll bekannt sein für ihre guten Werke - Werke wie die Erziehung ihrer Kinder, Fremde aufzunehmen, dem Volk Gottes die Füße zu waschen, denen zu helfen, die in Not sind, und ihr Leben hinzugeben, um alle Arten von guten Taten zu tun“ (1.Timotheus 5,10).

Hallo : ) Bezüglich der Single-Schwestern, ob verwitwet oder noch ledig um Jesu willen, es sei denn, er stellt einen Ehemann Seiner Wahl zur Verfügung: „Was ist ihre Verpflichtung in Bezug auf das Tragen ihrer eigenen Lasten in einem Haus von Gläubigen, die sie hereingebracht haben? Sollen sie Miete zahlen? Sollten sie am Arbeitsplatz sein, um Lohn zu verdienen, um sich selbst zu versorgen?“ Das sind gute Fragen und solche, die im Laufe der Zeit aus verschiedenen Gründen gestellt worden sind.

In einem Gespräch mit ein paar ledigen Schwestern, die derzeit professionelle Berufe auf dem Arbeitsplatz ausüben, wurde das ganze Thema am besten mit dem „eckigen Pflock in einem runden Loch“-Syndrom verglichen.

„Was sind die Qualifikationen von Ältesten in einer Standard-‚Gemeinde‘ des 20. Jahrhunderts?“, mag man fragen. Es gibt KEINE Qualifikationen für Älteste in einer Standard-Sonntags-zur-Kirche-gehen, Klerus/Laien-Version von „Gemeinde“. Warum? Weil in den meisten Fällen keine wirkliche Gemeinde besteht. Wahrscheinlich gibt es dort einige Christen, aber die Definition von Gemeinde in Gottes Gedanken hat praktisch keine Ähnlichkeit mit dem, was heute passiert. Wenig tägliche Beziehung zueinander, randvoll mit „Sauerteig“ mit dem man sich nicht befasst, ein hoher Prozentsatz der einflussreichen Mitglieder ist wahrscheinlich nicht einmal nach der Definition Jesu gerettet. Diese und viele andere Faktoren machen es unmöglich, die „Qualifikationen“ in 1.Timotheus 3 und Titus 1 auf die heutige Situation anzuwenden. Es wäre so, als würde man in Mexiko Polnisch sprechen. Es kann einfach nicht gelten, weil die überwiegende Mehrheit der Worte in der radikal anderen Umgebung als der ursprünglichen Quelle keinen Sinn ergibt. Ein „eckiger Pflock in einem runden Loch“ Problem. „Man kommt von hier aus einfach nicht dorthin.“

Sollte eine christliche Frau am Strand lieber einen einteiligen Badeanzug mit gezielt platzierten Rüschen tragen als einen zweiteiligen Badeanzug? Vielleicht hat sie gar nichts an einem Ort zu suchen, an dem jeder in der Öffentlichkeit seine Unterwäsche trägt. Vielleicht stellen wir die falsche Frage; wir versuchen, ein Auto das keinen Motor hat, zu lackieren und zu detaillieren.

Zu überlegen, welche Rolle alleinstehende Schwestern in einem Haushalt von Gläubigen spielen können? Oder eine alleinstehende Schwester, die mit anderen alleinstehenden Schwestern zusammenlebt, oder allein? Wichtige Fragen. Vielleicht sollten wir noch ein wenig zurückgehen und den KONTEXT des Lebens betrachten, wie Gott es in seinem Reich gemeint hat, in dem Er „die Einsamen in Familien setzt.“ (Die Tendenz ist oft, dass wir versuchen, kleine Details in unserem Leben zu reparieren, ohne zu bedenken, dass wir vielleicht unbewusst von den „Mustern der Welt“ und den „Traditionen der Menschen“ durchtränkt sind.) Ich weiß, dass die Suche nach dem Höchsten Gottes das ist, was wir alle tun wollen. Viele haben große Schritte zur Ehre Jesu gemacht, in die Richtung, dem Eigenleben und der Liebe zur Welt zu sterben. Auch bei diesem Thema wäre es also gesund für uns, zu den Wurzeln Seines Himmelreiches und Planes zurückzugehen und zu sehen, was wir finden können. Wenn wir mehr und mehr kooperieren, mehr und mehr in Seine Wirtschaft investieren, werden wir mehr und mehr von den Segnungen des „Auf Erden wie im Himmel!“ finden.

Ich möchte nicht zu viel darüber sagen, was Gott hier über die Rolle der Schwestern im Sinn haben mag, denn auch ich bin mir nicht über alle Aspekte ganz sicher. Aber ein paar Dinge weiß ich schon. Erstens sollen die jungen Frauen, egal ob sie ledig, verheiratet oder verwitwet sind, ganz mit Gebet und guten Taten beschäftigt sein. DAS ist es, was die Heilige Schrift als ihre Berufung beschreibt. Sie sind von Jesus, ihrem Messias, berufen, fleißig und liebevoll, freundlich und fleißig im Haus, kreativ und freudig zu sein. Ob ledig, verheiratet oder verwitwet, es soll eine Ordnung im Haus Gottes geben, in der sie Männer in ihrem Leben haben, die über sie wachen und sie beschützen, für sie sorgen und sie leiten. „Ernähren und versorgen“ und letztlich „Rechenschaft ablegen“.

Ich frage mich, ob wir nicht getäuscht wurden, wie ich bereits angedeutet habe, in der Annahme, dass eine Frau draußen auf dem Arbeitsmarkt sein sollte, um „ihren Lebensunterhalt“ zu verdienen. Vielleicht sollten wir, um einen Blick darauf zu werfen, wie wir den runden Pflock in das runde Loch bekommen, überdenken, wie viel Verantwortung wir Männer dafür übernehmen sollten, dafür zu sorgen, dass die jungen Damen nicht in einer heidnischen Männerwelt sein MÜSSEN, um zu versuchen, ein Gehalt zu verdienen. Vielleicht sollten wir dafür sorgen, dass wir, soweit es in uns liegt, den Frauen erlauben, fleißig unter uns zu arbeiten, und zwar auf eine Art und Weise, die es nicht erfordert, dass sie sich inmitten einer „perversen Generation“ befinden.

Sicherlich gibt es einen Kontext für eine Frau, „eine Verkäuferin von Purpur“ zu sein und „mit dem Geld, das sie verdient hat, einen Weinberg zu pflanzen“ INNERHALB eines Lebens, das nicht zwangsweise unabhängig ist in der „bösen und verdorbenen Generation“, in der wir leben! Mit anderen Worten, eine tüchtige Frau, die innerhalb des LEBENS der FAMILIE arbeitet, ist von großem Wert. Eine Frau, die gezwungen ist, ihren Lebensunterhalt über irgendeinen Karriereweg zu bestreiten, sei es als Angestellte oder Arbeiterin, in der Dienstleistungsbranche oder anderweitig, ist ein „Stellungnahme“ von einer Art, die mir sehr zuwider geworden ist.

Während eine junge Frau SCHON eine harte Arbeiterin und eine Liebhaberin von Beten und dem Werk Gottes sein soll, scheint es mir, dass das Werk, das Gott für sie hat, so wie ich Gottes Herz gesehen habe, im Kontext des Familien-Lebens und Beziehungen steht, im Gegensatz zur Arbeit als Angestellte auf dem Arbeitsplatz, außerhalb des Lebens der Heiligen, für große Zeitabschnitte. Mit Heiligen in einer Firma zu arbeiten, mit ihnen zu fahren, mit ihnen zu Mittag zu essen, in der Liebe und Fürsorge von Gottes Familie, oder einen Beruf auszuüben, der keinen Kontakt mit heidnischen Männern erfordert (ein Computer zu Hause als Einkommensquelle ist eine Möglichkeit von vielen) - diese Dinge können funktionieren, wenn Gott sie speziell autorisiert. Aber im Großen und Ganzen bin ich mit den Jahren immer mehr davon überzeugt, dass wir Männer unsere Schwestern nicht so sehr mit der Sensibilität Gottes geliebt und umsorgt haben. Wir haben in vielen Bereichen (und vielleicht auch in diesem) einfach die leeren Traditionen akzeptiert, die von unseren Vorvätern überliefert wurden. Wir haben, so scheint es mir, ANGENOMMEN, dass die gierigen und von Angst getriebenen Muster der Welt in Bezug auf junge Frauen auf dem Arbeitsplatz mit Gott in Ordnung sind. Wir müssen einfach nur „die Rüschen an die richtige Stelle setzen“ (versuchen, die Situation zu verändern, um das kleinere Übel zu erreichen) und alles wird schon gut. Ein ehrlicher Fehler in den meisten Fällen, aber ich habe eine große Notwendigkeit gesehen, meine Denkweise aus meiner vergangenen Insensibilität zu ändern.

Es gibt so viele verschiedene Niveaus dieser Gefühllosigkeit, die uns erdrückt haben. In Sao Paulo, Brasilien, trafen wir einige Heilige, die mit dem öffentlichen Bus fahren mussten (dachten sie), um sich am Abend mit anderen Heiligen zu treffen. Eine junge Schwester fuhr oft um ein Uhr nachts allein mit dem Bus durch die mörderischsten Viertel dieser dekadenten Stadt. Zwei andere Brüder fuhren so weit, wie sie fahren mussten, um zu ihrem Haus zu kommen, und ließen sie dann für die letzte Hälfte der langen Fahrt sich selbst überlassen. Sie hatten EHRLICH gesagt nie einen Gedanken daran verschwendet, dass sie vielleicht die ganze Strecke mit ihr fahren könnten und dann, nachdem sie sicher zu Hause war, zu ihrem Haus zurückkehren würden. Ihre Reaktion (auf die Diskussion über die Notwendigkeit, die Frauen, die Gott in unser Leben gebracht hat, zu lieben und zu bedecken) brachte eine Mischung (soweit mein Verständnis dessen, was in Portugiesisch geschah, es zuließ) von Emotionen mit sich - Entsetzen darüber, dass sie sich nicht um sie gekümmert hatten, UND der unangenehme Gedanke, dass sie mit Schlafverlust und anderen Faktoren belästigt werden würden, um sie nach Hause zu bringen. ERSTAUNLICH, wie der Kampf im Allgemeinen immer mit der sündigen Natur geführt wird, nicht einfach mit unserem Wissen!

Und so ist es auch mit unserem heutigen Thema: die Sorge um die alleinstehenden Schwestern unter uns. Ein Teil dieses Kampfes wird mit unserem Fleisch, nicht mit unserem Wissen stattfinden. Da die alleinstehenden Frauen in den meisten Fällen noch keine 60 Jahre alt sind, liegt der Segen, ihre Bedürfnisse zu erfüllen, bei den einzelnen Familien in der Gemeinde. Wir KÖNNEN den Schwestern helfen, ihr Leben so zu ordnen, dass sie fleißige Arbeiterinnen unter uns sind und „ihre eigenen Lasten tragen“, und sie dennoch vom heidnischen Marktplatz fernhalten. Diese Möglichkeit wird auf wunderbare Weise von einzelnen Familien und fürsorglichen, einfühlsamen Freunden in der Gemeinde erfüllt (eher als eine kirchenweite Versorgung in einer programmatischen Art und Weise). Ich betrachte eine Schwester ehrlich gesagt nicht als eine, von der Miete verlangt werden sollte, oder eine, die für Mahlzeiten zahlen sollte (außer in einem seltenen Fall, wo Verantwortungslosigkeit oder Anmaßung oder Faulheit schwierige und ungewöhnliche Maßnahmen erfordern). Wir sollten keine Situationen erzwingen, in denen sie sich verpflichtet fühlt, in das Weltsystem zu gehen, um sich selbst zu unterstützen. Natürlich sollte sie aus der Liebe ihres Herzens und zu Jesus eine wunderbare Geberin in jeder Hinsicht im Haus sein und auch finanziell ihre Familie und andere segnen, wann und wie immer es möglich ist. Obwohl es immer wieder Anomalien geben wird, die uns demütig und im Gebet anhalten lassen, bleibe ich in meinem Geist überzeugt, dass dies der beste und höchste Weg ist.

Ich hoffe, dass dies für die spezifischen Fragen, die du hast, hilfreich ist, und ich würde mich freuen, wie es mir möglich ist, über bestimmte Situationen zu diskutieren, die in dieser komplizierten, gefallenen Welt, in der wir leben, nicht leicht zu entschlüsseln sind :)

In Christus Jesus, Mike