Der Sohn Gottes - Erwarte Sein Leben in jedem Ort

6/12/1970

„Da antwortete Simon Petrus und sprach: Du bist der Christus, des lebendigen Gottes Sohn!

Und Jesus antwortete und sprach zu ihm: ‚Selig bist du, Simon, Jonas Sohn; denn Fleisch und Blut haben dir das nicht offenbart, sondern mein Vater im Himmel. Und ich sage dir auch: Du bist Petrus, und auf diesen Felsen will ich meine Gemeinde bauen, und die Pforten der Hölle sollen sie nicht überwältigen. Ich will dir die Schlüssel des Himmelreichs geben: Was du auf Erden binden wirst, soll auch im Himmel gebunden sein, und was du auf Erden lösen wirst, soll auch im Himmel gelöst sein.‘“ (Matthäus 16:16-19).

„Hört er nicht auf dich, so nimm noch einen oder zwei zu dir, damit ‚jede Sache durch zweier oder dreier Zeugen Mund bestätigt werde’. Hört er auf die nicht, so sage es der Gemeinde. Hört er auch auf die Gemeinde nicht, so sei er für dich wie ein Heide und Zöllner.

„Wahrlich, ich sage euch: Alles, was ihr auf Erden binden werdet, soll auch im Himmel gebunden sein, und alles, was ihr auf Erden lösen werdet, soll auch im Himmel gelöst sein.

„Wahrlich, ich sage euch auch: Wenn zwei unter euch einig werden auf Erden, worum sie bitten wollen, so soll es ihnen widerfahren von meinem Vater im Himmel. Denn wo zwei oder drei versammelt sind in meinem Namen, da bin ich mitten unter ihnen.“ (Matthäus 18:16-20).

„Ihr aber seid der Leib Christi und jeder Einzelne ein Glied.“ (1. Korinther 12:27).

„... und Gottes Hausgenossen, erbaut auf den Grund der Apostel und Propheten, da Jesus Christus der Eckstein ist, auf welchem der ganze Bau ineinandergefügt wächst zu einem heiligen Tempel in dem Herrn. Durch ihn werdet auch ihr mit erbaut zu einer Wohnung Gottes im Geist.“ (Epheser 2: 19-22).

„Denn wie der Leib einer ist und hat doch viele Glieder, alle Glieder des Leibes aber, obwohl sie viele sind, doch ein Leib sind: so auch Christus.“ (1. Korinther 12:12).

Wir haben gesehen, dass die Kirche tatsächlich in Christus ist. Er ist WIRKLICH und WAHRHAFTIG in der Kirche. Jesus ist Gottes Tempel, Gottes Wohnort. In Ihm finden wir Gott. Er dient dem Zweck von allem, was die Kirche ausdrücken soll. Die Kirche ist vollständig in Christus und Christus vollständig in der Wahren Kirche. Aber soweit es die Welt betrifft, ist die Kirche der ausgeteilte Christus, wenn auch nicht der geteilte. Nicht viele Christusse, sondern ein Christus.

Wenn ihr euch erinnert, hat Paulus die subtilen Vergleiche, die die Korinther miteinander machten, einer Teilung vom „Christus“ selbst gleichgesetzt. Sie waren dabei, wenn es möglich wäre, Christus Selbst durch die Art und Weise, wie sie einander behandelten, zu zerreißen.

Der Lebenswichtige Charakter der lokalen Versammlung

Wenn ihr die oben zitierten Verse hört, versteht bitte, dass dies der entscheidende Charakter der lokalen Versammlung ist. „Wo zwei oder drei in meinem Namen versammelt sind“ und alle ähnlichen Passagen weisen auf eine kostbare, wenn auch fast unbekannte Wahrheit hin: Jesus ist in einer viel tieferen Weise gegenwärtig, wenn zwei oder drei versammelt sind, weil er Sich Seinem Körper hingegeben hat.

Sich „in Seinem Namen“ zu versammeln, bedeutet NICHT, dass wir Jesus liebliche „Lob- und Anbetungslieder“ singen. Es bedeutet, dass wir Ihm in unserem Leben und unserem Gehorsam geweiht sind. Wir stehen unter Seiner heiligen Autorität und repräsentieren in genauer Weise Ihn und Seinen Geist in dem, was wir lieben und was wir hassen. Wir können nicht lauwarm sein, oder die Welt lieben oder in Sünde (mit der wir uns nicht befassen) leben - oder mit denen, die es tun - und uns immer noch „in Seinem Namen versammeln“. Es ist biblisch nicht möglich. Erinnert euch daran, wenn ihr in kommenden Jahren darüber nachdenkt, ob „zwei oder drei“ WIRKLICH „in Seinem Namen versammelt“ sind oder nicht. Ist „Sauerteig,“ mit dem man sich nicht befasst hat, ein „Teil vom ganzen Teig“? Wenn dem so ist, dann habt ihr euch nicht „in SEINEM Namen“ getroffen. „Eure Treffen schaden mehr als sie nutzen,“ in solch einem Fall, und wir bringen Gericht über uns selbst, gemäß der Stimme des Allmächtigen Gottes und Seines Auserwählten, Jesus. Dies ist sehr wichtig. Die meisten Dinge, die heute „Kirche“ genannt werden, sind bestimmt KEINE Kirche, nach GOTTES Definition. Sie können „Lehr-Orte“ oder soziale Klubs mit einem Jesus-Logo auf dem Schild sein, aber sie können nicht legitimer Weise „Kirchen“ genannt werden, wenn sie nicht „in Seinem Namen“ versammelt sind, wie die Bibel es definiert und es vor kurzem beschrieben wurde. Bitte vergisst diesen Punkt nicht, denn ihr werdet es vielleicht nie wieder hören. Sicherlich werdet ihr es nicht von denen hören, die „Teilnehmer“ mobilisiert haben, und Geld von einer großen Anzahl von Leuten entnommen haben für ihre eigenen Ambitionen und Geldbeutel oder für menschlich inszenierte Mittel, um Gott mit ihren Organisationen zu dienen.

Gottes Gedanken sind auf das Gemeinsame gerichtet, die vielen, die wirklich täglich EINS mit Ihm und miteinander sind. Nichts anderes wird das Verlangen seines Herzens erfüllen! „Der Körper“, sagt Paulus, „besteht nicht aus einem Mitglied, sondern aus vielen.“ Zwar ist es wahr, dass der Herr in jedem einzelnen von uns lebt und dass jeder von uns eine persönliche Beziehung mit dem Herrn haben kann, der Herr hat sich aber mit Seiner Kirche, Seiner WAHREN Kirche, verbunden, wenn es um Seinen Ausdruck geht.

Was ich meine, ist dies: Auch wenn du gerettet sein magst, obwohl du den Herrn kennst, kannst du nicht, obwohl du viele gute Werke tust, das Wahre Volle Leben des Herrn manifestieren. Es ist eine Sache der Gemeinsamkeit. Der Herr ist begrenzt und ich meine streng begrenzt, wenn Er sich nur durch ein Individuum ausdrückt; weil kein Individuum Jesus ist. Aber Er ist voll und ganz in der Kirche, „die Säule und das Fundament der Wahrheit“. „Die Behausung Gottes durch den Geist.“ Die Kirche, die „die Pforten der Hölle nicht überwinden können“. „Die FÜLLE dessen, der alles in jeder Hinsicht füllt!“ Die Wahre Kirche, die Sein Leben täglich zusammen lebt. Eine „STADT“ auf einem Hügel, die nicht versteckt werden kann.

Nun, wenn man im Gedächtnis behält, was „in meinem Namen“ wirklich bedeutet, hat Jesus nicht gesagt: „Wo EINER in meinem Namen gegenwärtig ist, da bin Ich.“ Er hätte das sagen können, aber Er hat es nicht getan. Aber was hat Er gesagt? Er hat gesagt: „Wo zwei oder drei sich in meinem Namen versammeln, da *BIN ICH* in ihrer MITTE.“ Beachtet, womit diese Passage sich an erster Stelle beschäftigt. Es ist eine praktische Angelegenheit. Nach Gottes Wort, aus Jesu Mund selbst, gibt es bestimmte Leute in der Kirche, die diszipliniert werden müssen. Und wenn die Kirche sich mit ihnen beschäftigt, handelt es sich im Anblick des Herrn um Ihn selbst. Genau das sagt Er. Beachtet, dass es nicht nur Repräsentanten sind, die in seinem Namen handeln, wie es im Falle des Einzelnen der Fall wäre, sondern es ist ER SELBST, der sich durch eine Gemeinsame Einheit ausdrückt. Er ist anwesend. Er ist es, der handelt. Er ist in ausführender Weise verbunden. Er sagte, dass Er es sein würde, und Er meinte es in vollem Umfang. Das ist so, für jede Wahre Kirche, die Sein Leib ist und täglich zusammenwirkt, „mit Hilfe all der verschiedenen Gelenke“. Es ist NICHT einfach „symbolisch.“

Einige schwerwiegende Hindernisse zu Gottes Absicht

(A) INDIVIDUALISMUS

Ich sage, dass es ein fataler Fehler gewesen ist. Es ist folgenschwer für geistlichen Wachstum, schlimm für geistliche Fülle, für geistliche Kraft, für geistliches Licht und für geistliches Leben.

Es gibt sehr viele Christen, die sich mit der Errettung des Einzelnen beschäftigen. Ja, wir sollten das tun, aber der Herr rettet den Einzelnen im Blick auf die Gemeinde. Er schuf den PLANETEN „für die Kirche“. Es ist wichtig, dass wir uns dieser Angelegenheit sicher sind! In diesem Zeitalter, von der Himmelfahrt Christi und dem Geben des Geistes bis zum Ende des Zeitalters, arbeitet der Herr daran, für sich selbst einen Körper zu erwerben, nicht nur die Errettung einzelner Menschen.

In den meisten Fällen ist die Errettung das und nicht mehr, und sie wiederholt sich in einem sehr flachen, wenn auch evangelistischen Zyklus. Das einzige das erreicht wird, ist die persönliche Errettung; im Sinne der Vergebung der Sünden und des Friedens mit Gott - Rudimente des Evangeliums - und die Menschen bleiben 10, 20, 30, 40 und 50 Jahre in diesem Zustand. Wenn man sie triffst, würde man denken, dass sie keinen geistlichen Fortschritt gemacht haben. Ihr Wachstum wurde gebremst. Und es gibt noch eine andere merkwürdige Eigenschaft, abgesehen davon, dass ihr Wachstum verkümmert ist. Es fehlen ihnen die geistlichen Sinne oder der Wunsch, mehr zu begreifen und zu lernen. Sie sind ziemlich zufrieden in diesem unterentwickelten Zustand. Wenn man ihnen mehr sagt von Gottes vollem Denken bezüglich seines Hauses, können sie es meistens nicht begreifen. Sie verstehen es nicht. Sie sind der Offenbarung des Herzens Gottes für sein Volk akut stumpfsinnig. Das ist für den Vater herzzerreißend, und die Ursache für solche Oberflächlichkeit, Trockenheit und Stumpfsinnigkeit ist in den Höfen des Allerhöchsten verbrecherisch. Im Haus Gottes ist es NICHT willkürlich, täglich ins Ebenbild des geliebten Sohnes hineinzuwachsen.

(B) DAS VORHERRSCHENDE „KIRCHENSYSTEM“

Eine weitere fatale Sache ist das, was durch das gegenwärtige „Kirchensystem“ repräsentiert wird. Dies ist bei weitem der größte Bereich des „Christentums“. Es geht um Versammlungen von EINZELNEN, die sich zu Predigten und Gottesdiensten versammeln und dann wieder nach Hause gehen. Obwohl es Ausnahmen geben kann, ist dies bei weitem die Norm.

Das ist KEIN korporativer Ausdruck von Christus! Das ist NICHT der Leib Christi. Das ist nicht der lokal ausgedrückte und funktionierende Körper. Es ist etwas viel weniger. Und was ist das Ergebnis?

Das gleiche Ergebnis wie im ersten Fall ... nämlich sehr wenig geistliches Wachstum. Ich bin jetzt sehr geradeheraus, aber ich muss mein Herz öffnen, wegen dem Ziel wo der Herr uns in dieser Stunde hinnehmen will. Und ich muss riskieren, auf die Zehen einiger Leute zu treten, um dorthin zu gelangen.

Überall im derzeitigen Kirchensystem finden wir Menschen, die keine Ahnung über den volleren Zweck des Herrn haben und nicht wissen, wovon wir sprechen - und die meisten von ihnen haben keine Interesse an etwas anderem. Sie sind zufrieden, mit wenig echtem Hunger nach mehr.

Dieses Ding, dieses zur „Kirche gehen“, dieses Mitmachen von Ritualen, diese „öffentliche Anbetung“ hat den Platz des wahren lokalen Ausdrucks des Leibes Christi an sich gerissen und hat es beiseitegelegt.

Heute, nach all diesen Jahrhunderten, sind Tausende in geistiger Kindheit und Unreife und Erleuchtung. Menschen, die darin geboren und aufgewachsen sind, wachsen geistlich nicht. Ich weiß, dass es einige gibt, die trotzdem wachsen, aber ich spreche von der Sache selbst. Es ist zu einer tödlichen Bedrohung für den wahren Vorsatz Gottes geworden.

Versteht, dass Satan nicht gegen all diese Gottesdienste ist. Christliche „Versammlungen“ aller Art können buchstäblich Jahrhunderte mit wenig oder gar keinem Widerspruch weitermachen. Es scheint auch wenig satanischen Gegenstand zu geben gegen die vielen Evangeliums Missionen auf der ganzen Welt. Tausende von Missionaren durchqueren die Erde mit einer Botschaft der Erlösung von der Sünde und erfahren wenig Widerstand.

Aber Satan ist gegen die lokalen Familien - lokale Ausdrücke des Leibes Christi. Lasst Leute anfangen diese Sache des Hauses Gottes ernst zu nehmen und beobachtet, wie die Opposition aus dem Nichts aufflammt. Satan gibt seine Anstrengung und Energie zu dem Zweck aus, das korporative Leben, das intime tägliche Leben unter allen Menschen Gottes in einer lokalen Versammlung aufzubrechen und zu zerstreuen. Er versucht - durch Verleumdung oder Unbeliebtheit, Hass oder Angst oder Verwirrung durch Lügen die ihren Ursprung in ihm haben - ihr praktisches Funktionieren zusammen zu beenden.

Der Zweck und die Funktion der Kirche

(A) DER TREFFPUNKT ZWISCHEN GOTT UND MENSCH

Der alte Tempel diente diesem Zweck. Er war der Treffpunkt für Gott und den Menschen. Das Allerheiligste in der Mitte des Tempels war der Ort, an dem man in die Gegenwart des Herrn kam. Das war heiliger Boden. Es war der Ort der direkten Begegnung mit Gott.

Christus war dieser Tempel im vollsten Sinne - und wir wissen, dass Gott gesagt hat, dass die wahre Kirche in ganzem Sinne in und ein Teil Christi ist; „die Fülle von Ihm, der alles in jeder Hinsicht erfüllt.“ Obwohl dies sicherlich nicht für die Mehrheit der weltlichen Marketingsysteme und für die wöchentlichen religiösen Ausdrucksformen gilt, meint Er dies buchstäblich, wenn es sich um einen täglich verflochtenen Ausdruck Seines Lebens handelt.

Jesus hat gesagt: „Zerstört diesen Tempel und ich werde ihn in drei Tagen aufrichten.“ Er machte deutlich, dass Er nicht von der alten gegenständlichen Struktur sprach, sondern von sich selbst. Hört nun auf die Worte des Paulus an die Epheser:

„So seid ihr nun nicht mehr Gäste und Fremdlinge, sondern Mitbürger der Heiligen und Gottes Hausgenossen, erbaut auf den Grund der Apostel und Propheten, da Jesus Christus der Eckstein ist, auf welchem der ganze Bau ineinandergefügt wächst zu einem heiligen Tempel in dem Herrn. Durch ihn werdet auch ihr mit erbaut zu einer Wohnung Gottes im Geist.“ (Epheser 2: 19-22).

Jetzt folgt einfach, dass, weil Jesus der Tempel Gottes ist und wir auch als dieser Tempel bezeichnet werden, und weil wir ein Ausdruck seiner Fülle sind, dass die Kirche der Ort sein soll, wo Menschen Gott begegnen. Nicht nur, um Wahrheiten über Gott zu hören, sondern um Gott selbst zu treffen - weil Er durch Seine Kirche zum Ausdruck gebracht werden soll.

Ich habe vor Kurzem eine Schrift gelesen, die in Frage stellte, ob Jesus sich freuen würde, wenn er heute unsere „Gottesdienste“ besuchen würde. Während der Artikel einige herausfordernde Bemerkungen machte, offenbarte er auch eine beunruhigende Sicht der Dinge.

Ist das unsere Vorstellung von Dingen? Seht, dieser Vorschlag impliziert, dass die Kirche eine Sache ist und Christus eine andere. Es bedeutet auch, dass es für Ihn ungewöhnlich wäre, uns zu „besuchen“. (Und wir sprechen hier nicht von einem emotionalen Hoch, das durch vorgeplanter „Anbetung“ und „Predigt“ geschaffen wurde.) Wenn Er (gemäß dieser Art zu denken) auf Besuch käme, wäre es immer noch ein Besuch als abgesonderte Einheit – ein „Absteigen“ um teilzunehmen und herauszufinden, wie Er „unseren“ „Gottesdienst“ mochte.

Oh nein! Das ist nicht Gottes Kirche! Gottes Kirche ist tatsächlich Christus selbst, wenn sie wirklich, legitim, beobachtbar „vom Geringsten bis zum Größten“ ER ist! Und wo man gemäß Gott die Kirche findet, da findet man Christus, und keine Abweichungen, keine Unstimmigkeiten, keine Widersprüche; es ist der Herr. Die Kirche ist ein wirklicher, verbundener Teil von Christus, und wenn Menschen der Kirche begegnen, ist es die Absicht des Herrn, dass sie Ihm begegnen.

Jetzt sage ich nicht, dass wir selbst, als Einzelne, Menschen in direkten Kontakt mit Gott bringen können. Ich versuche auch nicht, den Leib Christi mit Gott gleichzusetzen. Eine Braut ist ein gleiches Joch, aber keine Gleiche; So auch Christus und die Kirche. „Die zwei sollen ein Fleisch werden“, erinnert uns Paulus. Während dieser Ausdruck sekundär von der Ehe spricht, spricht er in erster Linie von Christus und der Kirche. Man sollte nie weniger als dies denken, wenn man in irgendwelchen Begriffen an die Kirche denkt!

Wenn der Herr in Seinem Volk ist, dann, wenn Menschen Seinem Volk begegnen, begegnen sie Ihm in einem bestimmten Sinn ebenfalls. Aber wenn Er nicht in uns ist, können wir bis zum Jüngsten Tag mit 100% Genauigkeit über Gott sprechen, aber die Menschen werden Ihn nicht treffen! Wenn die Kirche wirklich zusammengestellt ist, ist sie die Grundlage, auf der Menschen Gott begegnen und Gott Menschen begegnet, und diese Grundlage ist Christus selbst.

Der Herr wird eine weit größere Wirkung auf Menschen haben, durch eine Gemeinschaft von Christus-innewohnenden Männern und Frauen, die zusammen sind in der Kraft des Heiligen Geistes, als dies bei IRGENDEINER Anzahl von isolierten christlichen Einheiten der Fall sein kann.

(B) DIE VERKÖRPERUNG UND DER AUSDRUCK DER GEDANKEN GOTTES

Gottes geistiges Haus sollte, wie Petrus sagte, „die Vorzüglichkeiten vorzeigen von dem, der uns aus der Finsternis in das Licht gerufen hat“, und wie Paulus sagte, „jetzt durch die Kirche soll Gottes vielfältige Weisheit sowohl den Sichtbaren als auch den Unsichtbaren Welten bekannt gemacht werden“.

Die Kirche soll Ausdruck der Gedanken und dem Denken Gottes sein. Wir beziehen uns nicht wieder auf Predigten und Wahrheiten (obwohl sie anwesend sein mögen), sondern auf die Enthüllung des gegenwärtigen Geistes Gottes durch einen offenen Himmel. Wir leben von „... jedem Wort, das beständig aus dem Mund Gottes hervorgeht“, „... und wir haben diesen Geist.“

(C) DIE SPHÄRE GÖTTLICHER HERRSCHAFT UND AUTORITÄT

Wenn eine Krise im Neuen Testament ihren Höhepunkt erreicht, soll man es am Ende „der Kirche sagen“. Es ist die Kirche, die das letzte Wort hat. Es sind diejenigen, die „Engel richten werden“, aufgrund des Planes Gottes, Seine Wahren Ausdrucksformen der Kirche zu bewohnen, „die Säule und Grundlage der Wahrheit“. Jesus hat gesagt, dass wo es einen Gemeinsamen Ausdruck von Ihm gibt, die eine Sache auf Erden gebunden hat, diese Sache auch im Himmel gebunden sei. Wenn die Kirche eine Sache auf Erden losmacht, dann ist diese Sache auch im Himmel gelöst. Wir haben das im Allgemeinen nicht geglaubt (trotz der Tatsache, dass GOTT es gesagt hat), weil wir nach Gottes Definition selten Kirchen GESEHEN haben, die wirklich Kirchen sind. Diejenigen, die viel zu verlieren haben, haben immer behauptet, dass Apg. 2,42-47 nur ein kulturelles Phänomen sei und nicht die einfache Hingabe eines Volkes, das „rausgerufen“ wurde für den Herrn und so lebt.

Da die Kirche ein Ausdruck der Fülle Christi ist, kann sie nicht anders, als etwas seiner göttlichen Autorität auszudrücken. Da es Autorität in Christus selbst gibt, muss es sie auch in der Kirche geben, denn bei der Kirche geht es nicht „um Christus“, sondern sie ist ein Ausdruck von Ihm. Die einzige Möglichkeit, sich vorzustellen, dass die Kirche keine Autorität haben würde, wäre zu konstruieren, dass Christus selbst keine hatte oder dass die Schrift falsch ist. Denn das „Haupt“ ist Christus, und der „Leib“ ist auch Christus, denn „die zwei sind ein Fleisch geworden“.

Ich möchte euch das von Herzen sagen, dass es für euch, liebe Freunde, notwendig ist, ein Teil zu sein von - in der Mitte zu sein von - einer lebendigen, funktionierenden Gemeinschaft des Volkes des Herrn, um sie hinter euch zu haben. Ich kenne den Unterschied, und viele von euch kennen den Unterschied - den Unterschied, den es in der Tiefe und in der Stärke macht. Ich war viele Jahre Pfarrer, wie man es nennt, von verschiedenen „Kirchen“ -Gemeinden. Aber oh, ich kenne den Unterschied zwischen diesem und jenem, was seither erreicht wurde. Es ist kein Unterschied des natürlichen Kalibers der Menschen, sondern ein Unterschied in der Art. Das eine war Teil eines Systems, das von Menschen für religiöse Zwecke organisiert und betrieben wurde; der andere ist etwas aus dem Geist; und das ist ein außerordentlicher Unterschied.

Besteht auf der wahren Vision und begnügt euch mit nichts weniger. Ruft zum Herrn der Ernte, um sehen zu können, dass sein Reich so auf Erden ist, wie es im Himmel ist. Wie durch den Heiligen Ruf des Herrn in seiner Lehre des Perlenhändlers, zahlt was auch immer Kosten vor euch liegen, um es zu erlangen. Ihr werdet die Belohnung Seines Herzens für die Ewigkeit ernten, „zusammen mit Verfolgungen“ und „mit großer Trübsal“.

TS, NNM