Die unerforschlichen Reichtümer Christi inmitten Seines Volkes
1/2/1995
Mittwochnacht, 1. Februar 1995
„Ich werde Meine Gemeinde bauen“
Was ist diese Sache „Kirche“ und welche Bedeutung hat sie? Worüber redete Jesus, als er sagte: „Ich werde meine Gemeinde bauen und die Tore der Hölle werden sie nicht überwinden“? Dieses Ding, das „Kirche“ oder „Gemeinde“ genannt wird, könnte auf viele verschiedene Arten zusammengefasst werden.
Ich werde Meine Kirche bauen, und die Pforten der Hölle werden sich nicht gegen sie durchsetzen (Matthäus 16,18).
Mein Vater sucht Anbeter (Johannes 4,23).
Er ist mit Eifer verbraucht über „das Haus Seines Vaters“ (Johannes 2:16-17).
Ihr habt das Haus meines Vaters zu einer Räuberhöhle gemacht. Es sollte ein Haus des Gebets sein (Matthäus 21,13).
Eine Sache, die man über das Wesen der Kirche sagen könnten, ist, dass es ein Volk des Gebets und ein Volk der Anbetung sein soll. Es ist das Haus des Vaters; und der Vater sucht Anbeter auf die praktischste Art und Weise. Dieses Ding, das „Kirche“ genannt wird, ist einfach dies: Menschen, die Jesus täglich sehen und erleben und dafür leben, den Menschen in ihrem Umfeld zu helfen das gleich zu tun. Sie gießen ihr Leben für Menschen aus, die aufrichtig sind, aber nicht wirklich in der Lage sind, Ihn so gut zu sehen, wie sie es möchten.
Es gibt verschiedene Ebenen von Menschen, die Jesus in Bezug auf eine Lebensqualität sehen und fühlen und erleben können - ein Parfüm der Beziehung, ein Duft des Lebens. Man könnte es mit vielen verschiedenen Namen nennen. Nenne es eine dankbare, anbetungsvolle Person ... oder eine prophetische Person, die Gott sehen kann und auch, was in der unsichtbaren Welt geschieht. Es gibt viele verschiedene Möglichkeiten, wie man eine Person beschreiben kann: jemanden, der eine Offenbarung hat, gegenüber jemandem, der sie vielleicht nicht hat ... oder anfänglich nicht, aber jetzt hat sie sie. Es geht nicht wirklich um einen An/Aus-Schalter, aber es gibt bestimmt Fortschritt in Offenbarung und Nähe zu Jesus und um Seine Gegenwart in den Situationen und Entscheidungen des Lebens zu erfahren. Wir sollen wachsen und reifen und eine sehr intime Beziehung mit Jesus haben. Wir sollen nicht gedanklich abschalten und uns dann in einem Moment der Krise oder Ekstase an Ihn erinnern. Es geht vielmehr darum, in Ihm zu bleiben und unser Zuhause in Ihm zu machen.
In einfachen Worten, ich frage mich, ob es bei dieser Sache, die „Kirche“ genannt wird, nicht wirklich um Menschen geht, die in Jesus verweilen und als wahre Anbeter ihr Zuhause in Ihm machen. Sie leben mit dankbaren Herzen in Anbetung, von Moment zu Moment. Man ertappt sie beim Anbeten. Wenn man auf sie zugeht und sie überrascht, wird man sie beim anbeten finden. Sie denken nicht an „Zeug“ und versuchen dann, sich daran zu erinnern, ein Anbeter zu sein, sondern es ist ihr Leben. Es ist ihr Herz, es ist ihre Erfahrung und es ist die Liebe ihres Lebens. Sie haben eine Verliebtheit und ein Staunen über Jesus - eine Faszination für den Sohn Gottes. Sie denken immer: „Ja, ja, das war gut, Jesus. Das hat mir gefallen!“
Diese religiösen Worte – „Anbetung“ und „Lobpreis“ sind echte Worte, und sie sind gute Worte. Aber lasst mich ein paar Gedanken dazu hinzufügen. Wenn man jemanden wirklich liebt, gibt es auch eine Faszination für sie. Es gibt etwas sehr faszinierendes und inspirierendes daran, mit ihnen zusammen zu sein. Wenn Liebe richtig kultiviert wird, gibt es etwas Elektrisches daran - etwas Echtes. Man ist nicht dazu in der Lage, gedanklich abzuschalten und sie für riesige Zeitabschnitte zu vergessen und dann, später, sich an sie zu erinnern: „Oh, ja, ich sollte mich auf eine bestimmte Art benehmen.“ Mit der Liebe gibt es etwas, das einen fesselt. Eine Person, die wirklich mit Gott wandelt, ist völlig bezaubert und fasziniert von JESUS. Sie himmeln Ihn an. Es ist etwas, das sehr auf ihrem Herzen liegt.
Die unergründlichen Reichtümer
Um es noch einmal zu sagen: „Kirche“ sollte definiert werden als Menschen, die Jesus erfahren und die denjenigen helfen, die aufrichtig sind, aber Jesus noch nicht ganz erleben. Diejenigen, die Ihn gut kennen, helfen anderen, engere Freunde von Ihm zu werden. Das ist es, was Paulus meinte, als er sagte, dass er „in Geburtswehen war, bis Christus in ihnen geformt wurde“. Sie waren gerettet; das hatte er bereits in Galater 1 und 3 gesagt, aber sie hatten Christus nicht wirklich erfahren. Christus war nicht in ihnen gebildet. Er blieb nicht ständig in ihnen, und sie nicht in Ihm, wie es sein könnte. In Epheser 3 sagte Paulus: „Ich kam, um euch die unerforschlichen Reichtümer Christi zu bringen, und ich kam auch, um euch die Verwaltung des unerforschlichen Reichtums Christi zu bringen.“ In Vers 10 fährt er fort, dass das Endprodukt des unerforschlichen Reichtums Christi, das in die Herzen von Menschen eingepflanzt ist, und die Verwaltung des unerforschlichen Reichtums Christi (oder die Realisierung der unerforschlichen Reichtümer Christi) ist, dass jetzt durch die Kirche die mannigfaltige, herrliche Weisheit Gottes sogar den Fürstentümern und Mächten bekannt gemacht würde. All diese Dinge sind miteinander verbunden. In der Verwaltung des unerforschlichen Reichtums Christi oder der Ausarbeitung der Reichtümer Jesu (die Faszination und Anbetung Jesu) gibt es Dinge, die Gott „Befehle“ nennt. Es gibt richtige Wege, Dinge zu tun. Und es gibt falsche Wege, Dinge zu tun. Gott selbst hat gesagt, wir müssten ‚sehr Acht geben, wie wir auf dem Fundament Christi bauen’, damit unsere Arbeit nicht im Feuer verzehrt wird.
Also, warum hat Er diesen Planeten in körperlicher Form verlassen und gesagt: „Geht und bringt ihnen bei, alles zu befolgen, was Ich euch geboten habe“? Warum hat Er das getan? Versuchte Er, ein bestimmtes äußeres Imperium aufzubauen, basiert auf wie man gewisse Dinge tut? NEIN! Beim Ausleben des unergründlichen Reichtums Christi wusste Er, dass, wenn wir von Seinen Befehlen abweichen, wir auch von Seinem Herz abweichen.
Wenn wir in Gesetzlosigkeit leben, wenden wir uns von der Person Jesu ab, und auch von unserer Fähigkeit, Ihn zu sehen, Ihn zu erfahren, in Ihm zu verweilen, in Ihn verliebt zu sein, Ihn zu bewundern, Ihn von Herzen zu lieben und in jeder Situation dankbar zu sein. All das verlieren wir, wenn wir uns von Ihm abwenden. Wie können zwei miteinandergehen, wenn sie nicht übereinstimmen? Jesus forderte uns auf, Seinen Befehlen zu gehorchen ... aber nicht, weil Er ein Ungeheuer auf einem Egotrip ist. Es ist, weil Er uns liebt!
In der Kirche arbeiten wir nicht an der Verwaltung der unerforschlichen Reichtümer Christi, weil es irgendwie ein hartes Leben ist, und weil wir etwas auf eine bestimmte Art und Weise tun müssen, sonst wird man nicht zufrieden sein mit uns. Nein. Es geht um Menschen, die zutiefst in Jesus verliebt sind und Seine Gegenwart auf eine Art und Weise erleben, in der du es vielleicht nicht tust ... und jetzt zeigen sie dir den Weg, mit Ihm zu gehen, damit du auch in der Lage sein könntest, Ihn zu bewundern und den Müll aus den Weg zu räumen.
„Entferne das aus deinem Leben.“
„Warum, du Ungeheuer! Du harter Kerl!“
Nein. Es liegt daran, dass deine Erfahrung von Christus und deine Fruchtbarkeit nicht ausreichen, um so sicher von dir selbst zu sein. Seien wir ehrlich. Die „sieben Söhne von Skeva“ kannten die Begriffe und Worte, hatten aber nicht die Substanz, um sie auszuarbeiten, und das kostete sie sehr. „Wir sind nicht unwissend über Satans Absichten.“ Es ist sehr wichtig, dass ihr von denen lernt, die euch „für Dienstarbeiten ausrüsten können“ - Vaters Lösung, um „nicht mehr Kleinkinder zu sein, die hin und her geworfen werden.“ Dies ist keine Diplomarbeit, es ist nicht kompliziert - es ist zehntausendmal wichtiger als das und kein Spiel. Ich möchte dir auch sagen, dass du Ihn auf eine tiefere Weise erfahren kannst, weil Er dich dazu einlädt. Aber solange du an diesem unabhängigen Herzen festhältst - an Stolz, Selbstsucht, Menschenfurcht, Lust, Geiz, Gier oder irgendeiner anderen Form von Weltlichkeit, die anders ist als die Person Jesu (d.h., dein Recht, Gereiztheit vorzuzeigen, dein Recht, ungeduldig zu sein, dein Recht, über andere zu urteilen) - kannst du nicht in Freundschaft und Gemeinschaft gehen mit Jesus, durch Seinen Geist. Unvorstellbar! Absolut unmöglich!
Warum die Befehle? Warum die Verwaltung des Wortes Gottes? Warum hat Paulus Brief um Brief geschrieben, nicht nur mit blumigen Worten über Jesus, sondern mit „sich alle Mühe geben, die Einheit des Geistes und das Band des Friedens zu bewahren“? „Wenn du etwas gegen deinen Bruder hast oder er gegen dich, lege dein Geschenk auf den Altar. Geh und versöhne dich mir ihm.“ In den Geboten und Lehren von Jesus (und von Paulus, Petrus, Johannes, Jakobus und Judas) gibt es viele sehr praktische Dinge. Was ist der Sinn dieser Befehle und Lehren? Versuchen wir, eine Art Lebensstil zu schaffen? Nein, wir versuchen mit Jesus zu gehen. Du kannst dich nicht abwenden von den Lehren und den Wegen Jesu und von den Menschen, die Jesus persönlich auserwählt hat, die Lehren, die vom Geist kommen. Du kannst dich nicht von ihnen abwenden und eine bleibende, lebendige Beziehung zu Jesus haben.
Die Verwaltung der unergründlichen Reichtümer Christi
Die „unergründlichen Reichtümer Christi“ – ihr werdet sie niemals getrennt von der Verwaltung der unerforschlichen Reichtümer Christi sehen. Es sind nicht zwei Dinge. Es ist wirklich nur eins. Man kann nicht mit Jesus gehen, wenn man wie der reiche junge Herrscher etwas in seinem Herzen mehr schätzt und es nicht loslassen wird. Man muss traurig weggehen. Man kann nicht beides haben. „Ich denke, dass wenn ich all diese anderen guten Dinge tue, ich daran festhalten kann; denn du urteilst nur, oder das ist nur deine Meinung.“ Mach weiter so und härte dein Herz, wenn du willst, aber du beraubst nur dich selbst. Folgendes ist der Zweck der Befehle Jesu. Er möchte kein legales Imperium aufbauen. Neun von zehn Dingen, die Paulus sagte, waren sehr praktisch. Sie waren entweder groß in ihrem Umfang und der Sichtweise von Gottes Bestreben unter Menschen, oder sie waren sehr praktisch und sehr gebotsorientiert: Tut dieses nicht, tut jenes. Es gab nicht viel blumiges an der Person Jesu. Warum das? Weil wenn wir mit Ihm zusammen gehen, wenn wir auf Seine Art leben, wenn wir das Fleisch und die Taten der sündigen Natur, die offensichtlich sind, kreuzigen, wenn wir uns Ihm nahen, dann ist es wie Jakobus in Jakobusbrief 4 sagt: „Naht euch zu Gott, so naht Er sich zu euch.“ Der Zweck dieser Äußerlichkeiten ist, dass wir gemeinsam in Seinem Geist wandeln und die Reichtümer Seiner unerforschlichen Schönheit erfahren können, eine Faszination Seines immensen Intellekts, eines totalen verzehrenden Eifers für seine Kreativität und Macht, seine Liebe, seine Gnade und seine Güte.
Dies sind nur Worte für jemanden, der Seinen Geboten nicht gehorcht und in Egoismus lebt, für jemanden, der Ihn mit bestimmten Einstellungen oder Handlungen in seinem Leben entehrt. Es sind nur Worte, denn man kann Jesus nur erleben, wenn man auf Seinen Wegen geht.
Also, der der Zweck einer Gruppe von Gläubigen ist, dass diejenigen, die eine enge Freundschaft mit Jesus haben ... diejenigen, die ein Funkeln in ihren Augen haben, wenn sie Ihm singen, anstatt nur Wörter auf einer Seite oder im Gehirn singen ... diejenigen, die wirklich von Ihm fasziniert sind und wirklich voller Zuneigung für Ihn sind ... dass diese Menschen anderen helfen können, dies auch zu tun. Wie Paulus und wie Jesus kommt das nicht nur durch blumige Worte. Es geht darum, einander zu helfen um in Übereinstimmung mit dem Charakter und der Person Jesu und Seinen Lehren zu leben, damit wir Seine Reichtümer erforschen und es für uns selbst erfahren können. Unsere Aufgabe besteht also darin, Ihn auf eine unglaubliche Weise zu kennen und allen Menschen in unserem Umfeld zu helfen, dasselbe zu tun. Das ist „Kirche“!
Wir werden zu Anbetern werden, wenn wir Ihn sehen, anstatt uns selbst, wenn wir in den Spiegel schauen. Wenn wir Ihn sehen, wenn wir andere in anderen Situationen ansehen, anstatt nur das Äußere zu sehen und es unserem Fleisch zu erlauben Urteile zu fällen, wird es dem Geist Gottes ermöglicht, die Natur der Situation zu erkennen. Wenn wir zusammen mit Ihm gehen, können wir Gemeinschaft miteinander haben und unsere Freude wird vervollständigt. Ich möchte so sehr, dass jeder Ihn und nicht nur etwas Äußeres erfährt. Es kam mir in den Sinn, dass dies nur geschieht, wenn wir unseren Willen, unseren starken Willen, unsere selbstsüchtigen Persönlichkeiten, unser äußeres Richten und unseren weltlichen Appetit unterwerfen. Wir können Ihn nur erfahren, wenn wir in der Verwaltung der unerforschlichen Reichtümer, in den Lehren und dem Leben und im Charakter Jesu wandeln. Es befreit uns durch Seinen Geist, um in Sein Herz, in Seine Gedanken und in Sein Leben hineingefangen zu sein. „Naht euch zu Gott, so naht Er sich zu euch.“
Ich hoffe, dass dies unsere Leidenschaft ist und das, wofür wir leben. Dass wir Ihn, den einzig wahren Gott, und Jesus Christus, den Er durch Seinen Geist sandte, kennen würden und dass wir in den Geburtswehen wären, bis alle um uns herum Ihn auch erfahren würden. Jemand, der nicht auf diese Weise lebt, ist keine Person, der man borstig ist. Es ist eine Person, um die man sich kümmert, für die man betet, und versucht, ihnen zu helfen die Verwaltung der unerforschlichen Reichtümer zu sehen, damit sie den unergründlichen Reichtum Christi selbst erfahren können.
„Borstig sein“ bedeutet „erstarren,“ „urteilen“ oder „schlechte Gedanken haben“. Es bedeutet „sich zurückziehen“, im Gegensatz zu beten und fürsorglich sein und ein Herz der Gnade haben, wie Mose. „Wenn sie nicht reingehen, will ich auch nicht. Ich möchte nicht ohne sie ins Gelobte Land gehen. Gott zeige mir, wie ich ihnen helfen kann, in Deinen Wegen zu gehen, damit sie auch dein Leben in ihnen erfahren.“ Es wird eine Gelegenheit, Gott zu dienen, anstatt etwas zu fühlen, was uns ungelegen ist.
Die Verwaltung der unerforschlichen Reichtümer soll die unerforschlichen Reichtümer „realisieren“. Es ist das praktische „Realisieren“ der Verwaltung. Es ist ähnlich, wie eine Regierungsverwaltung mit den Politiken und Menschen arbeiten muss, die vorhanden sind, um eine perfektere Union durchzuführen. Ihr habt alle schon von der „Clinton-Regierung“ oder der „Reagan-Regierung“ gehört. Was damit gemeint wird, sind die Menschen und die Politik, die eingeführt wurden, um es zum Laufen zu bringen. Es gibt ein Ideal hier oben, und dann gibt es die Verwaltung, die das Ideal ausführt. Das ist die Verwaltung, von der man in Epheser 3 liest. Paulus sagte: „Ich kam, um den unerforschlichen Reichtum Christi und die Verwaltung des unergründlichen Reichtums Christi zu bringen, damit die ganze unsichtbare Welt beeindruckt wäre, wie die Kirche die Persönlichkeit von Jesus auslebt“ (V. 10). Das ist die Schlussfolgerung. Paulus sagte: „Ich bin auf einer Mission, Leute. Ich möchte den Menschen Jesus zeigen, und ich möchte herausfinden, wie Jesus in ihrem Leben aussieht, damit die Fürstentümer und Mächte, die Engel und die Dämonen alle Ehrfurcht vor dem haben könnten, was Gott in der Gemeinde getan hat.“
Vers 10 beginnt mit: „Seine Absicht ist jetzt, durch die Gemeinde ...“ Was ist Gottes Absicht? Sicher würden wir wissen wollen, was das ist - JETZT! Nicht in 1000 Jahren, aber jetzt, wird es durch die Gemeinde, nicht durch mein persönliches Leben und meine persönliche Beziehung zu Gott geschehen, sondern durch die Gemeinde, JETZT, dass Er die Fürstentümer und Mächte demütigen würde, wenn wir alle lernen den Weg des Kreuzes in Gottes Weisheit zu gehen. Er macht Seine vielfältige Weisheit bekannt, Seine facettenreiche, herrliche Weisheit und das, was uns fasziniert und neugierig macht. Er macht jetzt Seine herrliche Weisheit durch die Gemeinde bekannt durch diejenigen, die in der Verwaltung leben. Mit anderen Worten: Er tut es durch diejenigen, die den unerforschlichen Reichtum Christi ausarbeiten, die in Ihn verliebt sind und die es dann ausarbeiten, wie das aussieht. Erzähl mir nicht, dass du in Ihn verliebt bist, wenn du nicht weißt, wie das aussieht. Klingt das nicht nach etwas, was Jesus gesagt hat? „Wenn du mich liebst, wirst du Meine Gebote halten.“ Es gibt eine direkte Verbindung zwischen unserer Liebe zu Ihm und unserer Bereitschaft, Ihn unseren Charakter, unsere Einstellungen, unsere Taten, unsere Zungen und unsere Herzen formen zu lassen. Es besteht eine direkte Verbindung zwischen unserer Liebe zu Ihm und dem Auswirken unserer Liebe zu Ihm, so wie es mit jedem anderen auch ist.
Es ausleben - Praktisch gesehen
Einige der Dinge, die wir derzeitig in unserem Leben ausleben (die wir nicht immer ausgelebt haben, die wir jetzt fast als selbstverständlich sehen), sind anderen revolutionär. Etwas Einfaches wie andere Leute mitzunehmen, wenn man einkaufen geht, ist für einige eine revolutionäre Idee. Es könnte eine Gelegenheit geben, Leben miteinander zu teilen und mit Menschen zu interagieren, einander zu helfen und zu ermutigen, und ein Weg, um zusammen zu sein. Es ist sehr wertvoll. Es hat sich für uns als wertvoll erwiesen. Es gibt auch einige Herausforderungen damit - man wird nicht so unabhängig sein, es wird einige Unannehmlichkeiten geben, da man nicht genau dann hingehen kann, wenn man es will, und es könnte ein bisschen länger dauern.
Es gibt verschiedene Arten von Antworten, mit denen man begrüßt wird, wenn man mit anderen über das Zusammenleben auf diese Weise spricht. Einige sind apathisch. „Naja, ich verstehe es nicht wirklich. Ich weiß nicht, warum es so wichtig sein soll, zusammen zu bügeln oder zu waschen oder einzukaufen. Ich habe noch nicht wirklich darüber nachgedacht. Ich weiß nicht, warum es wichtig ist, und ich werde wahrscheinlich nie wieder darüber nachdenken. Danke, dass du es gesagt hast.“
Eine andere mögliche Antwort ist, dass sich einige von dem Gedanken, so eng mit anderen zu leben, sehr angegriffen fühlen. Wenn das anstößig ist, muss man sich fragen, warum es anstößig ist? Welchen Nerv hat das berührt? Jetzt kommst du weiter, weil du eine Wurzel des Bösen in deinem eigenen Herzen findest, wenn du weißt, dass das für dich anstößig ist. Wenn du den Grund dafür herausfinden kannst, weißt du jetzt etwas über die Verwaltung der unerforschlichen Reichtümer Christi. Du weißt ein bisschen mehr darüber, warum du keine Beziehung zu Gott hast, die höher als ein Haufen Bohnen ist. Weil etwas dich sehr unfreundlich und wütend gemacht hat. Es hat einen Nerv in dir berührt. Es ist dir frustrierend. Etwas daran hat dazu geführt, dass Energie in dir aufstieg. Woher kommt diese Energie? Was ist es mit meinem Herzen, das das Licht nicht liebt und an diesem besonderen Punkt erregt wurde? Bummel ich normalerweise durch ein Einkaufszentrum und begehre Dinge im Schaufenster? Oder probiere ich gerne Dinge an, und ich habe etwas in meinem Fleisch, das das einfach liebt? Vielleicht mag ich es, viel mehr Geld auszugeben, als Gott es wirklich möchte. Vielleicht mag ich die Bequemlichkeit, Dinge zu tun, wenn ich will, wie ich will, weil ich sie „hinter mich bringen will“. Wenn es Stolz oder Egoismus in mir gibt, wenn ich etwas an mir oder was ich tue mehr liebe, als ich andere oder Gott liebe, genau das wird einen Nerv berühren - und dort wird es Energie geben.
Also, dies ist ein Beispiel von 10.000 Möglichkeiten. Wenn ich von etwas irritiert oder ernsthaft von etwas genervt bin, wenn es einen Nerv in mir berührt, dann besteht eine sehr hohe Wahrscheinlichkeit, dass die Energie von einem Ort der Dunkelheit in meinem Herzen kommt.
Der reiche junge Herrscher wurde erschüttert durch „... verkaufe deine Besitztümer und gib den Erwerb den Armen.“ Peter sagte: „Hä? Wir haben unsere Besitztümer verkauft und den Erwerb den Armen gegeben. Kein Problem.“ Er prahlte den Rest seines Lebens darüber. Es war nicht schwer für ihn, das zu tun. Und es war nicht so, als hätte er nichts aufgegeben. Er hatte ein Geschäft. Sie hatten den größten Fischfang ihres Lebens. Sie hatten ihn gerade ans Ufer gezogen - und sind dann davongelaufen, um ihn verkommen zu lassen. Es war nicht so, als ob es ihnen nichts kostete, aber ihr Prioritätssystem erhöhte ihr Geschäft und den Materialismus nicht zu einem Gott. Es war ihnen also kein Problem, sich umzudrehen, ihre Familien zu verlassen, ihre Arbeit zu verlassen und Jesus nachzufolgen. Sie hatten nicht das gleiche Problem, in die große, unbekannte Welt der Nachfolge des Messias einzutreten, genau wie es für uns alle auch sein soll. Aber für den reichen jungen Herrscher berührte es einen Nerv. Für ihn war es ein ernstes Problem.
Es wird Dinge geben, die in unserem Leben passieren. Jesus sagte dem reichen jungen Herrscher: „Eins fehlt dir ...“ Mit anderen Worten, du hast einen Nerv. Es gibt etwas in dir, das du nicht loslassen willst. Es gibt da „eine Sache, die dir fehlt“. Du willst deine Unabhängigkeit nicht aufgeben. Du willst deinen Stolz oder dein Recht, andere zu verurteilen, nicht loslassen. Du willst deine Selbstsucht und Faulheit nicht loslassen. Du willst deine Angst vor Menschen, die in dein Leben sprechen, oder deine Angst, mit anderen zu sprechen, nicht loslassen, weil „ich andere niemals konfrontiere“. Wenn eines dieser Dinge, an die wir uns klammern, in uns herausgefordert wird, berührt es einen Nerv, der verursacht, dass diese Impulse oder Adrenalinstöße, Leidenschaft und Wut, all die Dinge, die nicht die Frucht des Geistes sind, sofort an die Oberfläche kommen. Liebe, Freude, Frieden, Geduld, Freundlichkeit, Güte, Sanftmut, Treue und Selbstbeherrschung sind nicht die Früchte, wenn ein Nerv in uns berührt wird.
Wenn es eine Sache gibt, die uns fehlt, und wenn jemand etwas berührt, greifen wir an und gehen wir vielleicht auf jemanden los. Oder zumindest werden wir verbittert. Wir fangen an, Wände zu bauen. Vielleicht sind wir zu ausgeglichen und zu cool, um zuzuschlagen. Wir wissen, dass das niemals akzeptabel wäre. Stattdessen fangen wir an, sie zu untergraben oder etwas zu finden um sie zurückzukriegen, mit ihnen abzurechnen. Etwas beginnt in unserem Herzen zu geschehen, das nicht Liebe, Freude, Frieden, Geduld, Freundlichkeit oder Sanftheit ist ... Das sind die Dinge, auf die wir achten müssen. Ein Teil der Arbeit der unerforschlichen Reichtümer Christi besteht darin, diese Dinge zu finden, bei denen die Nerven berührt werden, bei denen die Nerven roh sind und eine Reaktion hervorrufen, eine Handlung der sündigen Natur. Es verursacht Eifersucht, Wut, Groll oder andere dieser Dinge, und es fängt an, sich lawinenartig in unseren Herzen anzuschwellen.
Das ist ein wirklich guter Ort, um mit Gott anzufangen, genau wie mit dem reichen jungen Herrscher. Tatsächlich konnte er keinen Schritt weiter gehen. Jesus würde sich keinen weiteren Moment mit ihm identifizieren, bis er sich dem stellte und sich damit beschäftigte. Und so ist es auch bei uns. Du stellst dich der Sache; Du beschäftigst dich mit ihr. „Warum will ich denn nicht mit jemand anderem einkaufen gehen?“ Nicht, dass das jedes Mal so sein müsste, aber du fragst dich: „Warum würde ich Gottes Zeit verschwenden wollen, wenn ich irgendwie ins Leben von anderen hineinbauen könnte und von anderen Leben erhalten könnte, sogar in den alltäglichen Dingen des Lebens?“
EIN Leben
Nun, die Durchschnittsperson dieser Welt würde sagen: „Wir haben keine Zeit, auf diese Art im Reich Gottes zu bauen.“ Aber wir wissen es mit Sicherheit, weil wir jede Art von Beruf unter uns haben (Arzt, Anwalt, Indianerhäuptling), dass jeder die Zeit hat, in das Reich Gottes hineinzubauen. Sucht zuerst das Königreich, es sei denn, du bist sehr prominent oder du arbeitest sehr hart, dann such es an zweiter Stelle. Jesus sagte jedem Mann, jeder Frau: „Trachtet zuerst nach dem Königreich Gottes.“ Er hat uns nie darum gebeten, etwas zu tun, das wir nicht tun könnten, unabhängig von unserem Beruf.
Also, woraus besteht das Geheimnis, das die Tür öffnet, wie wir gemeinsam bauen könnten – „ob Essen oder Trinken“, alle alltäglichen Dinge des Lebens? Das Geheimnis ist, alles zur Ehre Gottes zu tun. Wie können wir dann so bauen, dass wir innige Beziehungen haben - hundert Väter, Mütter, Brüder und Schwestern, wie Jesus gesagt hat, dass es möglich wäre? Wie können wir das tun, wenn wir so beschäftigt sind?
Nun, die Antwort auf diese Frage ist, dass wir in den alltäglichen Dingen zusammen bauen können, anstatt unsere Sachen getrennt zu machen, und wenn wir dann endlich genug Zeit und Energie haben, wir für kurze Zeit voneinander abprallen und dann zurück in unsere Welten gehen, um all unsere zeitaufwändigen, wichtigen Dinge durchzuführen. Vielleicht sagt unser Herz sogar: „Wow, ich kann es kaum abwarten, mit meinen zeitaufwändigen, wichtigen Dingen fertig zu sein, damit ich eine weitere Stunde mit anderen Menschen zusammen sein kann.“ Das ist die Art, wie die meisten Menschen bauen, und es ist eins der grundlegenden Baublöcken. Ist es wichtig, alltägliche Dinge gemeinsam zu erledigen? Und ich antworte dir: Kannst du Tag für Tag zusammenbauen, im Leben und in Beziehungen miteinander vertraulich sein, einander in den Aktivitäten des Lebens sehen, gegenseitig Fenster in unsere Seelen haben, kann man all das tun, ohne seine Geschäftigkeit zusammenzufügen?
Ich habe es selten gesehen, wenn überhaupt, dass eine Person ihr ganzes Leben mit all ihren Sachen leben kann und dann aus ihrer Welt kommt, um ihre geistlichen Sache zu tun und dann zurückgeht. Ich habe noch nie jemanden gesehen, der alles in zwei Welten behalten und in Christus gedeiht hat. Ich habe es noch nie gesehen. Ich suche Menschen, die mit Gott in einer vertraulichen, kraftvollen Art und Weise leben, ohne alle Arten von Fehlern und Widersprüchen in ihrem Leben. Ich weiß nur, dass Menschen, die ihr gesamtes Leben zu einem Ganzen verschmolzen haben, die wirklich in Christus gedeihen und täglich Wirkung aufs Leben von anderen haben, in der Mitte sind als diejenigen, die dienen.
Man hat nicht genug Stunden in einem Tag, um diese Verwaltung der unerforschlichen Reichtümer zu ignorieren. Diese Verwirklichung soll Leute auf dem Weg zur Post, auf dem Weg zur Bank, auf dem Weg zum Laden, bei meinen Hausarbeiten und bei deinen Hausarbeiten zusammen ziehen. Wenn wir warten, bis diese Dinge erledigt sind, bleibt nicht mehr viel Zeit übrig, oder? Wir können entweder all unsere Hausarbeiten, Geschäfte und Besorgungen über Bord werfen, was unverantwortlich wäre, oder wir können unser Leben in jeder Ecke miteinander verbinden, damit alles zusammenkommt. Das Königreich Gottes und das Königreich dieses Zeitalters würden nicht miteinander konkurrieren, aber sie würden eins in unseren Herzen und in unseren Leben werden. Das muss eine Priorität sein, damit man nicht ohne Zeit ist um das zu tun, wovon Jesus sagte, ist sei das einzige, was Bestand haben wird. Dies ist die Aufforderung. Es ist keine banale zusätzliche Sache, die man tut. Es ist wirklich genau das, was einen befreit, all die anderen Dinge zu tun, zu denen Gott uns berufen hat. Wenn man diese Dinge auf eine ganz besondere Art zusammenführt, fangen gute Dinge an. Wo zwei oder drei in Meinem Namen versammelt sind, da bin ich. Jesus taucht auf, wenn wir anfangen, den Leib Christi zu erkennen. „Ich brauche dich“ im Gegensatz zu „Ich brauche dich nicht“ (1 Kor 12).
Wenn wir auf diese Weise bauen, wenn wir schätzen, was Gott schätzt und so leben, dann fangen die Beziehungen mit Ihm und miteinander an zu blühen. Wir kultivieren es auf dem felsigen Boden des täglichen Lebens und Er verwandelt Asche in Schönheit. Die Asche unserer Hausarbeit, die Asche unseres ausgelasteten Lebens, die Asche unserer Ängste und Misserfolge und die Asche unserer Verantwortung und all die „wichtigen“ täglichen Dinge, die wir tun ... Er baut Schönheit daraus, wenn wir bereit sind, uns zu demütigen und unsere Leben miteinander zu verschmelzen.
Wenn man Jesus als Beispiel nimmt, findet man, dass Er alles in Seinem Leben zusammenführt. „Christus hat euch ein Beispiel hinterlassen, dass ihr in Seinen Fußspuren gehen solltet“, hat Petrus gesagt. Petrus lebte jeden Tag mit Ihm. Petrus wusste, wovon er redete. Johannes, ein anderer, der Jesus gut kannte, sagte: „Wer behauptet, in Christus zu sein, muss wandeln, wie Er gewandelt ist.“ Eins der Dinge, die sein Leben charakterisierten, war, dass jedes Element seines Lebens in Seine Liebe zu Seinen Brüdern verwoben war. Man sieht nicht, dass er „Sein Ding“ tat.
Ein Beispiel, das kürzlich aus vielen verschiedenen Gründen ziemlich prominent war, ist, als Jesus in den Garten von Gethsemane ging, wie wir es nennen. Im wichtigsten, eindringlichsten und schmerzvollsten Moment seines Lebens, wann wir normalerweise sagen würden: „Mensch, ich muss alleine mit Gott sein“, brachte Jesus drei Menschen in diesen Garten mit. Und Er war bereit, sein eigenes Gebet dreimal zu unterbrechen, um zurückzugehen und mit diesen schlafenden Männern zu reden. Seine Liebe zu ihnen drängte seine eigene Qual, seinen eigenen Schmerz und sein eigenes Todesurteil, das direkt vor ihm stand, in den Hintergrund. Er war bereit, das zu unterbrechen, was Er tat, sogar mit Seinem Vater. Ich sage nicht, dass es ein Wettbewerb zwischen den beiden Dingen ist; Ich sage es ist das Gleiche. Er brachte Brüder mit, selbst in dieser Zeit der totalen Qual und des Schmerzes, als sie es nicht einmal verstehen konnten. Und sie verstanden es tatsächlich nicht; Sie waren eingeschlafen.
Der Schlüssel zur Kenntnis
Doch diese Art von inniger Hingabe für unsere Brüder und Schwestern ist nicht etwas, was man leicht nimmt. Für einige ist es eine Last. Für manche ist es etwas, das zu verachten oder beurteilen ist. Für diejenigen, die wirklich wollen, dass ihr Leben ganz ist, in Christus, miteinander und mit Gott, ist dies wirklich gute Nachricht. Jetzt gibt es endlich einen Weg um Zeit zu haben, damit „ob Essen oder Trinken, alles zur Ehre Gottes ist.“ Jetzt kann ich eine Person sein, statt fünf. „Ich bin ein Vater; Ich bin ein Arbeiter; Ich bin ein Steuerzahler; Ich bin Mitglied davon und Mitglied hiervon, ich tu dies und jenes, also habe ich Gott, Familie, Land, Arbeit ...“ Es gibt all diese komischen Welten, von denen wir versuchen herauszufinden, wie sie priorisiert werden sollen. Am Ende ist alles etwas mystisch und weit weg und die Arbeit wird nicht erledigt. Aber, wie Jesus diesen Ausdruck gebraucht hat, Gott hat „den Schlüssel zur Kenntnis“ gebracht. Eine Folge hiervon ist, dass wir nicht zwei Leben führen. Im Licht wird es alles in eins zusammengebracht.
Stellen wir uns vor, dass jemand unerwartet zu mir zur Arbeit kommt und mich am Telefon mit einer Haltung überhört, die er zu Hause nicht erwarten würde. Ich mag es ihm vielleicht verübeln, mich bei der Arbeit zu besuchen, in meine Freiheit einzuschreiten und so unanständig zu sein, meinen Arbeitstag zu unterbrechen. Wie unempfindlich! Darum geht es aber nicht eigentlich, oder? Das eigentliche Problem ist, dass ich in zwei Welten leben will und kein Licht in meinem Leben will. Ich möchte meine Welten nicht zusammenschmelzen. Ich möchte nicht rechenschaftspflichtig für meine Haltungen sein. Ich habe hier ein schönes religiöses Leben, und jeder weiß, dass ich da drüben arbeiten muss. „Man muss sich so benehmen, um die Arbeit zu erledigen. So geht’s.“ Plötzlich bin ich ein Heuchler. Ich habe den Schlüssel zur Kenntnis verloren. Das ist der Grund, warum die scheinbar kleinen Dinge, die einen Nerv berühren, tatsächlich ein Weg zu einer glorreichen Beziehung mit Gott sind, wenn wir uns demütigen und zuhören und versuchen herauszufinden, warum mich das aufreibt, warum mich das irritiert. Es eröffnet eine völlig neue Welt.
Wir betreten das Königreich mit großer Trübsal. Ein Schwert wird dein eigenes Herz durchbohren. Möchtest du das wahre Ding finden? Du musst dein Herz öffnen, um durchbohrt zu werden. Du musst. Es gibt keine süße, raffinierte oder intellektuelle Art, es zu erreichen. Du musst dein Herz öffnen, um durchbohrt zu werden, und es wird bestimmt durchbohrt werden. Du musst bereit sein, auf den Felsen zu fallen und sich einigen Dingen zu stellen.
Aber der Nutzen, die Frucht, das Leben, das daraus fließt, übersteigt deine wildeste Vorstellungskraft. Höre auf Jesus, höre auf den Geist, höre auf die Menschen um dich herum, wenn du anfängst, ein schwaches Echo von „diese eine Sache fehlt dir“ in der Ferne zu hören. Hör zu, denn das ist der Schlüssel zu einer fabelhaften neuen Zukunft für dich, wenn du bereit bist, es zu akzeptieren.
Es soll revolutionär bleiben
Folgendes kann einen wunden Punkt in mir berühren, wenn es uns möglich ist zu sagen: „Ja, das ist eine gute Lehre. Das habe ich schon mal gehört“ und dann in unseren Herzen gleichgültig sein. In der Vergangenheit war es revolutionär. Aber wenn wir die Wahrheit nicht täglich anwenden, wenn wir es ihr nicht erlauben und sie sogar zwingen, unsere Herzen zu durchdringen und unsere Motive und Instinkte zu verfeinern, sind wir wie der törichte und träge Mann in Jesu Gleichnis. Es ist ein Gebot, zu jeder Zeit weiß heiß vor Eifer zu sein und mit der Wahrheit durchdrungen zu sein. „Behaltet euren Eifer, verliert niemals eure geistige Inbrunst.“ Wir sollen unsere Herzen für immer frisch halten vor Seinem Thron, damit wir uns niemals zurücklehnen und sagen können: „Ja, das ist richtig“, aber es dann nicht auf unser Leben anwenden. Wir dürfen niemals zulassen, dass unsere Herzen mit Mangel an Inbrunst und einfacher Freude und Gehorsam verhärten, so dass uns die Wahrheit und Entdeckung, die vor vier Jahren revolutionär war, jetzt banal scheint. Es ist eine Entscheidung, ob wir den „Brachboden pflügen“ und den „gehärteten Pfad“ auflockern.
Etwas, das mich wütender macht als alles, woran ich denken kann, ist jemand, der etwas tut, nur weil er es „soll“. Diese Person hat Gott schlimmer verfehlt als die Person, die es ablehnt. Es soll revolutionär in deinem Herzen bleiben, indem du siehst, was Gott möchte. Tue ich das, weil jemand schlecht von mir denken könnte, wenn ich es nicht tue? Tue ich das, weil alle anderen es tun? Mache ich es, weil es Spaß macht, oder tue ich es, weil dies eine Chance ist, jemanden mein Leben zu geben? Spüre ich es, wenn zwei oder drei zusammen sind in einem Auto auf dem Weg zu Wal-Mart, eher als nur ich allein, dass Jesus damit einverstanden ist mit uns zu sein, und deshalb möchte ich das voll ausnutzen?
Lasst uns die Zeit nutzen, um zu beten, weil Jesus in einer spezielleren Weise gegenwärtig ist, als wenn ich alleine gegangen wäre. Er versprach, dass Er bei uns sein würde, wenn wir zu zweit oder zu dritt sind. Spüre ich das? Interessiert mich das? Bringt mich das mehr dazu im Auto zu singen? Es geht nicht darum, dass es eine nette Sache ist, oder weil ich gerne singe oder so. Es ist nur so, dass wenn ich wirklich glaube, dass was Jesus gesagt hat wahr ist, ich vielleicht diese Zeit nutzen möchte, um es zu tun, weil es Ihn ehrt. Er liebt es. Ich möchte die Zeit, wenn wir zu zweit oder zu dritt in einem Restaurant sind, als eine Chance betrachten, für die Jesus uns eine besondere Gegenwart, eine besondere Autorität, einen besonderen Einfluss für den Himmel versprochen hat, weil wir zusammen dort sind. Ich möchte mir das ansehen und sagen: „Wie können wir hier eine gute Gelegenheit schaffen, miteinander und mit unserem Kellner oder unserer Kellnerin?“ „Wie können wir das benutzen, um Gott zu verherrlichen?“
Die geistliche Realität nicht zu sehen und es einfach zu tun, ist mir unerträglich. Ich denke, es berührt vielleicht die wunde Stelle von jemand von außen, der sagt: „Oh, das tun sie. Oh, igitt!“ Was sie vielleicht spüren ist, dass es möglich ist, es als eine Art billiges Klischee zu tun, und es ist ihnen ekelerregend, es einfach als eine Art gesellschaftliches Ding zu tun. Und es sollte ihnen ekelerregend sein. Es ist mir abscheulich. Tu es, weil du nach geistlicher Realität suchst und du geistliche Realität verlangst, nicht nur weil es die richtige Sache zu tun ist. Geh dem Wahren nach. Finde heraus wie man das tut, „ob Essen oder Trinken, alles sei zur Ehre Gottes“. Finde einen Weg, wie Jesus auf diese Weise geehrt werden kann. Finde einen Weg, auf dem du ihnen helfen kannst, Jesus besser zu kennen, oder nutze ihr Leben mit Jesus, um Ihn besser kennenzulernen. Suche einen Weg, dies zu ermöglichen. Lass es nicht irgendwie gesellschaftlicher Müll sein. Lass es Realität sein, denn du verlangst die Realität deines eigenen Herzens und deines eigenen Geistes. Bestehe drauf. Diszipliniere dein Herz, deine Gedanken und deinen Geist, Gottes Weg zu sehen und in ihn hineinzugelangen - nicht nur auf gesellschaftlicher Ebene. Das ist lächerlich. Ich will es nicht tun, wenn es nur das ist.
Ich stimme all den Leuten zu, die nichts damit zu tun haben wollen, wenn es lächerlicher, äußerlicher Unsinn ist. Ich stimme mit allen überein, die das Gefühl haben, dass es völliger Unsinn ist, wenn es nichts anderes ist als irgendein gesellschaftliches Klischee oder eine nette Art, Dinge zu tun. Aber wenn es echt ist, im Geist, wenn es eine Gelegenheit ist, wenn es ein Fenster in ihre Seele und ein Fenster in meine Seele ist und Einfluss auf Gott hat, weil Er bei uns ist, um das Werk Gottes miteinander und mit Ungläubigen zu tun, wenn es das ist, dann möchte ich jede Gelegenheit nutzen, um diesen Einfluss zu erlangen.
Selbst wenn ich in den „Garten“ gehe, zu einer Zeit in der ich höchstwahrscheinlich allein sein würde, weil niemand etwas verstehen könnte, werde ich Petrus, Jakobus und Johannes mitbringen. Ich möchte die Art in der Gott baut nicht verpassen, weil ich faul oder oberflächlich oder unabhängig bin. Ich möchte nichts Oberflächliches tun, wie „das tu ich immer so“. Das ist eine schreckliche Art, es zu betrachten. Tut das nicht.
In Seinen Schritten gehen
Teilweise, wenn ihr gute Entscheidungen trifft, werden die Leute, mit denen ihr Zeit verbringt, euch weitergeben und übergeben, wer sie sind. Erkennt einfach, dass es Gottes Weg ist; So lebte Jesus. Paulus hatte ständig und fortwährend Menschen um sich. Es gibt nur ein oder zwei Fälle in 25 Jahren von Paulus Leben das aufgezeichnet wurde, in denen es so aussieht, als wäre er allein gewesen. Es kommt einfach nicht vor. Also bemerkt man das Muster, nicht als etwas das man einfach kopiert, aber man kann irgendwie sehen, dass es eine Art gibt, in der Gott baut. Es geht um „wir die vielen sind eins“, nicht „Ich mag dich, also werde ich Zeit mit dir verbringen, aber es dreht sich wirklich um mich.“ Es geht nicht um mich. Es geht um UNS. Wir die vielen sind eins. Wir sehen das; wir spüren es. „Ich brauche dich“ ist der Schrei unserer Herzen, weil es der Schrei des Heiligen Geistes ist (1. Kor 12).
Wir stimmen also mit Gott überein, auch wenn wir es vielleicht nicht so fühlen, wie Gott es fühlt. Im Prozess der Übereinstimmung mit Gott und des Lebens, zu dem Gott uns gerufen hat, beginnen wir die Früchte davon zu sehen, und wir beginnen den Wert der Art und der Weise zu sehen, zu der Gott uns berufen hat, sie miteinander zu leben. Es beginnt uns zu verändern, und wir beginnen den Wert der Art und der Weise zu sehen, zu der Gott uns dazu berufen hat, miteinander zu leben. Vielleicht haben wir es vorher nicht gesehen. Wir sehen, dass es wahr ist, wir sehen, dass es das ist, was Gott will, aber wir können die volle Bedeutung davon nicht verstehen bis wir dahin gehen. Wie jemand sagte: „Schritt für Schritt wirst Du mich führen.“
Du weißt irgendwie, dass Jesus da in der Himmlischen Stadt, dem Neuen Jerusalem ist. Du siehst etwas, von dem du weißt, dass Gottes Verheißung herrlich ist. Du siehst hundert Väter, Mütter, Schwestern ... 100 innige Beziehungen, statt nur ein paar hundert Nachbarn, denen du „Hallo“ bei einer Grillparty sagst. Stattdessen gibt es hundert Menschen, die dein Leben sind, dein Herz. Du siehst, dass es genau dies ist, was Gott will. Ich selbst mag es vielleicht nicht – „Ich bin ein Einzelgänger.“ Aber ich sehe, dass es da eine himmlische Stadt gibt, deren Erbauer und Schöpfer Gott ist. Ich sehe Jesus hoch und erhoben.
Ich möchte wie Er sein. Ich bin fasziniert von Ihm. Ich bin angezogen von seiner Persönlichkeit, von seiner Weisheit, von seiner Autorität, von seiner Gnade. Ich bin verlockt. Ich bin dazu getrieben, so zu sein wie Er. Also führt er mich Schritt für Schritt. Er hat uns ein Beispiel hinterlassen, dass wir in Seinen Schritten folgen sollten. Also leben wir seinen Weg, und fangen wir an, mehr und mehr in die Realität seiner Erfahrungen hineingezogen zu werden. Wenn du Seinen Schritten folgst, siehst du die gleiche Landschaft, die Er sieht. Du fängst an zu verstehen: „Oh, jetzt habe ich’s.“ Wenn du dich entschließt, mit Menschen zusammen zu sein, die mit Ihm gehen, beginnen sie dir das Leben das in ihnen ist zu vermitteln, vielleicht sogar ohne ein einziges Wort.
Wenn schlechter Umgang den besten Charakter verdirbt, dann verherrlicht guter Umgang den Charakter. Also, du fängst an, ein Beispiel zu sehen. Du fängst an, Jesus in ihnen zu sehen, und „wir sehen in euch die Schönheit unseres Königs.“ Es gibt ein Hineinziehen in das Bild und die Ähnlichkeit von Jesus.
Sie sehen Dinge in dir, die deiner Erfahrung von Jesus im Weg stehen. Du hast nicht einmal gewusst, dass du so bist. Du wusstest nicht, dass du eine schlechte Laune hast, oder du hast nie darüber nachgedacht, dass du ungeduldig bist oder dass du zu sehr von einem Gebiet der Weltlichkeit eingenommen bist. Es ist dir nie in den Sinn gekommen. Du warst unschuldig in dem Sinne, dass du nie darüber nachgedacht hast, aber du warst in dem Sinne schuldig, dass es dich von Gott abhält, ohne dass du es überhaupt wusstest. Also, du bringst dich in Situationen, in denen du mit Leuten bist, die mit Ihm gehen, und jemand sagt: „Hey, das ist wirklich keine Art, auf einen Mitarbeiter zu antworten. Das ist nicht die richtige Einstellung gegenüber einem Arbeitgeber oder Arbeitnehmer.“
Wenn die Welten anfangen sich zu verschmelzen, kannst du beginnen, das zu finden, das dich von Gott trennen. Wenn die Nerven berührt werden, findest du einen Weg, Jesus näher zu kommen. Aber wenn du dich nicht in diese Situation begibst, dann wirst du vielleicht nie verstehen, was Gott für diejenigen vorbereitet hat, die mit Ihm gehen. Es wird für immer nur etwas Hypothetisches bleiben, und du hast dich dadurch selbst übers Ohr gehauen, weil du nicht in Seinen Schritten gehst.
„Aber ich verstehe es nicht ganz.“ Tue ich in etwas, bevor ich es vollständig verstehe? Die Antwort hierauf ist diese Frage: „Ist es wirklich Gottes Weg?“ Wenn die Antwort darauf „Ja“ ist, dann tust du es, bevor du es verstehst.
Es gibt eine Menge Dinge, die Jesus gesagt hat, die ich vor zehn Jahren überhaupt nicht verstandt, die ich jetzt aber verstehe. Und es gibt noch Dinge, die ich nicht gut verstehe über das, was Jesus gesagt hat. Aber ich vertraue darauf, dass Er da ist, wo ich hin möchte, und ich muss in Seinen Schritte gehen, um dahin zu kommen, wo Er ist. Ich brauch kein perfektes Verständnis davon zu haben und brauch es nicht vollständig zu verstehen oder theoretisch zuzustimmen, um zu wissen, dass wenn ich diesen Weg gehe, ich anfangen werde das zu bekommen, was Jesus hat. Wenn ich es perfekt verstanden hätte, hätte ich es schon, oder?
Ein Jünger zu sein bedeutet, sich zu verändern. Es bedeutet, Dinge loszulassen und andere Dinge anzunehmen, die ich noch nicht tue. Es bedeutet, dass du auf Seinem Weg gehst, und umarmst, was Er umarmt und ablehnst was Er ablehnt, selbst wenn dein Fleisch etwas anderes möchte. Wenn du dich mit den Wegen, den Lehren, dem Leben Jesu und der Verwaltung Seines Lebens vertraut machst, wenn du dabei in diesen Dingen gehst und mit diesen Dingen übereinstimmst, dann beginnst du zu sehen, was Er sieht und es verändert dich von Innen. Du beginnst dann zu sagen: „Oh, jetzt verstehe ich es.“ Dann wirst du innerlich sehr überzeugt und unterstützt Dinge, die dir vorher unangenehm oder zumindest nichtssagend erschienen.
Du beginnst zu sehen, wie wichtig es ist. Wenn du in der Mitte des Lebens stehst, beginnst Du Menschen zu sehen, die sich geistig töten mit einigen dieser sogenannten nichtssagenden Dinge, die zum Tod führen. Jemand nimmt einen zweiten Job an, und alle sagen: „Sie brauchen das Geld nicht wirklich, aber naja, woraus besteht das Problem eines zweiten Jobs bis in die späten Abendstunden? Dies ist Amerika; Sie können tun, was sie wollen.“ Das stimmt. Sie können es. Aber wer hat sie gewarnt, dass sie ihr Leben mit Menschen in der Welt durchtränken würden und ihre Zeit damit verbringen, Geld zu verdienen? Wer sah, dass es eine geistliche Todesanzeige für sie bedeuten würde? Jetzt würdest du niemanden mehr sterben lassen, ohne deinen Körper vor sie in den Weg zu werfen.
Du lernst im Laufe der Zeit nach Dingen Ausschau zu halten, die nichtssagend zu sein scheinen und die du vorher als normale Lebensweise akzeptiert hättest. Du beginnst zu sehen, dass es einen Weg gibt, der einem Mann richtig erscheint, der am Ende aber zum Tod führt. Du wirfst deinen Körper in ihren Weg. Selbst wenn sie dich anspucken und auf dich treten, musst du es versuchen. Die Erfahrung, inmitten des Lebens zu sein, fängt an, unsere Überzeugungen zu formen. Menschen, die weit weg sind, die sich nicht inmitten des Lebens befinden und die sich davon abhalten, so zu gehen, wie Jesus ging, stützen ihre Überzeugungen nur auf Dinge in ihren eigenen Gedanken und auf ihre eigenen Meinungen. Es gibt keine Grundlage dafür, Gottes Wege zu verstehen, wenn du woanders bist.
Wenn ich außerhalb des Hauses versuche, darüber zu spekulieren, was in der Küche vorne auf der Kochplatte stehen könnte, bin ich dumm, weil ich es nicht weiß. Ich muss ins Haus gehen, um zu sehen, was da steht. Ich muss es riechen. Ich muss es anfassen. Ich muss es schmecken. Ich muss gegenwärtig sein, um eine echte Überzeugung davon zu haben, was auf dem Spiel steht. Wie dumm von mir zu spekulieren und Meinungen und Urteile über etwas zu bilden, wenn ich nicht einmal im Haus bin! Was ich also sagen würde ist, geh ins Haus und in Seinen Schritte. Geh dahin, wo Er hinging. Folge Seinen Lehren. Lebe sein Leben aus. Opfer. Tu, was Er gesagt hat. Gehe herum, und dann wirst du sehen, was Er sieht. Es wird dir Sinn ergeben. Deine Überzeugungen werden sich bilden, wenn du Menschen leben siehst, wenn du Menschen sterben siehst.
Du wirst die Bibel nicht mehr nach deinen eigenen Gedanken interpretieren müssen. Du kannst das Leben erfahren, das diese Schriften geschrieben hat, und du wirst es verstehen. Dies ist zum Teil die Bedeutung von Johannes 7, wo Jesus sagte: „Wollt ihr wissen, wer ich bin und woher ich komme? Tut, was ich gesagt habe.“ Dies ist zum Teil die Bedeutung dessen, wo Paulus sagte: „Die Säule und Grundlage der Wahrheit ist die Ekklesia.“ Das Leben wird zum Licht der Menschen. Ich will Licht haben, über wohin ich gehe und was ich tue. Das Leben wird zum Licht der Menschen. Lebe es und sieh, was du dann darüber verstehst. Spekuliere und beurteile nicht und treffe keine bloß äußerlichen Entscheidungen. LEBE DARIN! Geh ins Haus und schmecke, was auf dem Herd steht. Dann hast du das Recht, Überzeugungen zu haben.
Bis dahin besteht unsere Herausforderung als Schüler, als Jünger, darin, Entdecker zu sein. Du verstehst etwas nicht? „Geh und finde die Bedeutung dieser Dinge heraus“, hat Jesus gesagt. Dazu fordert Er uns auf. Geh und schau ins Fenster und sieh dich um. Stehe nicht nur draußen und formuliere Urteile. Geh rein. Experimentiere. Sitz auf der Couch. Spring aufs Bett. Probiere, was auf der Kochplatte steht. Geh hinein und lebe Jesu Leben und schau, ob das es dir nicht ermöglicht, Überzeugungen zu bilden, die du für lächerlich gehalten hattest. Du konntest es nicht sehen. Du hast es nicht verstanden. Warum nicht? Weil das Leben zum Licht der Menschen wird. Du musst riskieren. Du musst vorwärts gehen und das Leben erfahren, um die Schreiben des Lebens, nämlich die Schriften, zu verstehen.
Beziehungen miteinander aufbauen
Ich habe kürzlich einen Brief gelesen, den ich vor einigen Jahren von jemandem bekommen hatte. Es war für mich eine Liebesdemonstration von jemandem, der mich sehr liebte. Es war jemand, der riskierte, der sich vor ein Auto für mich warf, der es wagte, in mein Haus zu kommen um mir zu sagen, dass was auch immer auf dem Herd kocht, stinkt. „Es brennt und du sollst es vom Herd nehmen. Du solltest das besser machen und komm innerhalb der nächsten zwei Tage zu mir, damit wir über dein Rezept sprechen können.“ Was es in mir bewegt hat, ein Thema in meinen Gedanken in den letzten Monaten: ich bin davon überzeugt, dass das Schwierigste das ich jemals auf Erden tun muss, woran ich arbeiten muss, ist, wie man eine Beziehung aufbaut. Das ist das absolut Schwierigste, was Gott mich in Bezug auf das Leben im Licht, das Öffnen meines Lebens und das Zusammensein mit Menschen fordert. Es ist schwierig, Wege zu finden und nach ihnen zu suchen, um kreativ und einzigartig in unserer Zeit mit Menschen zu sein. Ich bin absolut überzeugt, dass es auf diesem Planeten nichts gibt, was schwieriger ist.
Wenn du das in Frage stellst, schaue herum in deinem eigenen Leben und schaue dir die Leute an, mit denen du arbeitest. Man sieht eine Menge Geschäftigkeit und viele andere Dinge. Sie gehen abends nach Hause, schließen ihre Tür, sind für sich allein, und es gibt da weiter nichts. Ich sage das, weil das wahr ist, wenn wir tatsächlich nicht nach Möglichkeiten suchen, unsere Leben miteinander zusammenzufügen und zu versuchen, Beziehungen aufzubauen. Das ist wahr. Wenn wir nicht die Schriften ausleben, die sagt, dass die Pforten der Hölle nicht herrschen werden über die Gemeinde, das Volk Gottes und die Beziehungen die wir haben, dann ist es nicht „Gemeinde“. Es sind nicht einmal die Menschen. Es sind die Beziehungen, die Menschen miteinander haben, die in diesen letzten Tagen den Test der Zeit bestehen werden.
Hier ist das größere Bild von alldem: Wenn wir keine Beziehung zueinander aufbauen, wenn wir nicht bestrebt sind, über jeden Berg zu kommen, jeden Stein füreinander umzudrehen, all diese Dinge aus Liebe zu enthüllen und uns für andere vor ein ankommendes Fahrzeug zu werfen, wenn wir es nicht für diejenigen tun, die wir gegenwärtig sehen, tun wir es wahrscheinlich auch nicht für unsere Beziehung zu Jesus. Du musst sehen, dass wenn du es nicht mit den Leuten machst, die nebenan wohnen oder den Leuten, die du beim Wäschewaschen triffst, dann tust du es wahrscheinlich auch nicht für deine Beziehung mit Jesus.
Allein der praktische Aspekt des Lebens, dass wir nahe aneinander leben, bedeutet, dass wir nicht einmal aus unserer Tür gehen können, ohne jemanden zu treffen, den wir kennen. Wir können das nicht ignorieren oder als selbstverständlich annehmen und es nicht als etwas ganz Besonderes betrachten, das Gott uns gegeben hat. Wenn wir nicht hart daran arbeiten, diese Beziehungen aufzubauen, arbeiten wir wahrscheinlich nicht härter, sondern arbeiten wir wahrscheinlich weniger in unserer Beziehung zu Gott.
Ich sage das, weil ich davon überzeugt bin, dass es in dieser Welt nur sehr wenige Dinge gibt, die greifbar sind, die real sind, die es wirklich wert sind. Beziehungen sind ganz oben an der Liste, denn wenn wir vor Jesus stehen, ist das, was uns vom Rest der Welt trennt, die Tatsache, dass wir Beziehungen miteinander hatten, und wir daran gearbeitet haben, eine Beziehung zu Jesus aufzubauen. Es wird nichts mit all den guten Dingen zu tun haben, die wir für die „Kirche“ getan haben, wie Soundsysteme kaufen, Geld geben und all diese anderen schönen Dinge. Tatsache ist, dass diejenigen, die vor Jesus stehen, danach beurteilt werden, ob sie danach strebten, eine Beziehung mit Ihm aufzubauen und Seine Stimme zu hören. Bemühten sie sich, die gleiche Beziehung zu Jesus zu haben, wie Er es mit seinem Vater getan hatte, indem sie alles sagen, was der Vater sagt und alles tun, was der Vater tut? Das wird wirklich das Maß der Zeit sein. Es wird unser ewiges Leben beeinflussen, wenn wir den Aufbau von Beziehungen im gesehenen Leben, im Hier und Jetzt nicht in die Praxis umsetzen.
Es baut auf das Ewige hin und beeinflusst das Unsichtbare. Es ist schwer. Wenn man allein ist und vom Volk Gottes getrennt ist, neigt es dazu, schwierig zu sein. Man neigt dazu, zu fallen und depressiv zu werden. Vorstellungen kommen herein, oder man zieht sich zurück - eine Menge Dinge passieren. Es gibt schon etwas an „zu mehreren ist man sicherer“. Es gibt etwas im Geistigen Reich, das einzigartig ist an Menschen, die sich anhand von Beziehung miteinander verbinden und füreinander sorgen und einander lieben.
Ich will das nie als selbstverständlich annehmen, aber ich weiß auch, dass es nicht leicht sein wird. Es wird mich alles kosten. Ich muss den Preis bezahlen. Aber es ist das Einzige, was dauern wird; das einzige, woran wir in den letzten Tagen gerichtet werden, ob wir Ihn gekannt haben oder nicht. Die Art, wie du Ihn kennen wirst, ist durch Menschen in der Gemeinde neben denen du wohnst, Menschen mit denen du arbeitest, die Gläubige sind, die bereit sind, im Licht zu gehen, die bereit sind, ihr Leben wegzugeben, die dazu bereit sind, sich umeinander zu kümmern und wirklich alles zu tun, um nicht nur Christus in sich selbst, sondern auch Christus in dir geformt zu sehen. Verfolge diesen Weg und tue, was nötig ist, um dies zu erreichen.
Ein Fluss
Eine Möglichkeit, Beziehungen zu sehen, ist: „Wir sind zum Abendessen im Haus von so und so. Ich werde dorthin gehen und herausfinden, wie es geht. Im Laufe des Nachmittags werde ich Wäsche waschen mit so und so oder gehe mit ihnen ins Geschäft, um zu sehen, wie es ihnen geht.“ Das passiert häufig. Aber wir müssen einen Schritt zurückgehen, und vor dem Ereignis mit Gott interagieren, eine Handlung mit Gott haben die sagt, „Gott, was ist Im Leben dieser Person los? Ich habe ihn gesehen. Er lebt nahe genug bei mir, dass ich von verschiedenen Dingen weiß, mit denen er zu kämpfen hat. Ich weiß, dass er verheiratet ist, usw. Wie kann ich diese Zeit zu etwas von Dir machen? Wie kann ich dafür sorgen, dass es aus den tiefen Dingen Gottes besteht? Wie kann ich diese Dinge freilegen? Wie kann ich dieses ans Tageslicht bringen?“ Ich denke, der Wendepunkt kam, als mir bewusst wurde, dass ich es herausfinden werde, wenn ich Gott zuerst frage. Meine Denkweise war, dass ich erst die Leute besuche und dort Zeit verbringe. Aber dann war ich immer sehr frustriert davonkommen, weil ich dachte, dass die Zeit oberflächlich gewesen sei und dass sie nichts bedeutete. Meistens war es so, weil ich keine Interaktion mit Gott, keine Zeit vor Gott im Gebet verbracht hatte, um Ihn täglich nach den Menschen um mich herum zu fragen, zum Beispiel einem Mitarbeiter. Nochmals, der Wendepunkt war, Gott zu fragen, Jesus zu fragen über die Person, vor dem Abendessen oder vordem wir in den Laden gingen; es sich im Voraus zu überlegen, anstatt nur reinzugehen.
Es wäre nicht einmal einfach „Ich gehe jetzt zum Abendessen, lass mich also etwas Zeit im Gebet verbringen und Gott über dieses bevorstehende Abendessen fragen.“ Wenn die Luft, die ich atme besteht aus Beten für andere, mich um sie kümmern und sie lieben, dann gibt es einen Strom des Lebens, beim fortwährenden Niederlegen meines Lebens für alle in dessen Nähe ich kommen kann. Es ist nicht mal so mechanisch wie „Augenblick bitte, ich sollte nicht mit dir reden. Ich habe noch nicht mit Gott gesprochen.“ So ist es nicht. Es ist ein Leben, das erfüllt ist von Liebe und Beten und sich um andere kümmern. Es ist verzehrender Eifer für das Haus des Vaters, wie Jesus es ausgedrückt hatte, der es uns ermöglicht, in diese Dinge hinein zu fließen. Es kommt nicht von einzelnen, mechanischen Situationen und dann fragt man sich, was man damit machen soll. Es geht um dein ganzes Leben und dein ganzes Herz, und es fließt einfach von einer Sache zur anderen. Es ist ein kumulativer Effekt.
Es gab Situationen, in denen ich jemandem sagen würde: „Ich bin heute morgen im Gebet zu einer Schlussfolgerung über diese Situation gekommen.“
Und sie haben gesagt: „Wir haben letzte Woche darüber gesprochen, und ein paar Wochen davor.“
„Du hast recht. Aber erst als ich heute Morgen betete, kam es zu einer festen Schlussfolgerung. Es gab eine Reihe von Dingen, beim Versuch, mein Leben mit Gott in Einklang zu bringen, und Er erlaubte mir, immer ein wenig mehr zu sehen. Schritt für Schritt führte er mich und Wumm! Ich war da. Ich dachte, es sei das erste Mal, dass ich das wirklich erkannte, aber ich habe zurückgeschaute, und Gott hat diese Überzeugung durch andere Umstände in mir aufgebaut. Jetzt passt es endlich alles zusammen. Jetzt verstehe ich es. So ist es auch in dieser Situation.“
Gott führt uns Schritt für Schritt. Wir hören etwas; wir sehen etwas; wir beten; wir empfinden etwas; wir denken über etwas nach ... Es ist eine kumulative Wirkung auf unser Leben, das in Christus verborgen ist. Zutiefst lieben wir die Gerechtigkeit, den Vater und alle anderen, die den Vater zu lieben. Wenn es Zeit zum Abendessen ist, ist das kein Problem. Es ist kein Springen von einer Sache zur anderen. „Verzeihung, ich kann nicht von einer Sache zur anderen springen. Ich muss erstmal beten.“ Es geht um ein ganzes Leben, das so ist. Betet durchaus zuerst. Aber es ist ein Fluss; Es ist ein Strom. Es ist kein Springen von Teich zu Teich. Es ist ein Fluss, der sich bewegt. Es besteht eine Dynamik.
Das Ungesehene sehen
Um etwas zu tun, das der Mühe wert ist, etwas das eine dauerhafte Veränderung und ewigen Nutzen hat, müssen die Handlungen, die wir ergreifen, die Worte, die wir sagen und die Gedanken, die wir denken, motiviert werden von etwas das wir in der unsichtbaren Welt sehen. Wir haben alle schon 100 Mal gehört, dass Jesus nichts gesagt hat was Er den Vater nicht sagen hörte und Er hat nichts getan was Er hat den Vater nicht sehen tat. Und, wo ist der Vater? Der Vater ist im Ungesehenen. Jesus hatte immer eine direkte Verbindung damit. Ich wage zu sagen, dass es keine einzige Person gibt, die Gott wirklich liebt und die Jesus wirklich mit Herz, Seele, Verstand und Kraft folgen möchte, die nichts tun würde, um diese beständige Beziehung zu haben.
Stell dir vor, wie dein Leben wäre, wenn du wüsstest, dass jedes Wort, das du sagst und alles, was du getan hast, genau das war, was der Vater tat und sagte. Du könntest solchen Frieden haben, mit Zuversicht, mit Sicherheit, ohne Angst vor Revanche oder was irgendjemand dir sagen oder tun könnte. Es wäre großartig. Du würdest niemals einen Fehler machen. Du würdest getötet werden, aber OH, was für eine Art diese Welt zu verlassen! Der Punkt ist: Wie kam es dazu, dass Jesus fünf heilte und zwei umging, dann noch einen heilte und den Rest der Gruppe ignorierte? Wie hat Er irgendjemanden zu irgendeinem Zeitpunkt geheilt? Es gab kein richtig oder falsch.
Wenn wir in das Unsichtbare hineinsehen können, wenn wir ewige Dinge sehen, wenn dieses Sehen uns motiviert, die praktischen Dinge zu tun, dann sind wir auf dem richtigen Weg. Wenn du dir ein Bild von jemandem machen kannst, der ewig in den Feuern der Hölle brennt, wird es dich motivieren, etwas Praktisches zu tun. Wir müssen im Unsichtbaren sehen, wenn wir mit Jesus in himmlischen Reichen sitzen wollen. Wenn wir unser Leben von diesem Standpunkt aus sehen, dann muss das sicher das sein, was uns motiviert, diese Dinge herauszuarbeiten, diese Beziehungen aufzubauen. Wir müssen sehen, dass es mehr ist, als nur miteinander gute Freunde zu sein und gemeinsam Dinge zu tun, oder sogar mal im Auto zu singen und zu beten. Wir müssen sehen, dass wir Satan in der unsichtbaren Welt Schaden zufügen. Wir reißen sein Königreich nieder und wir leiten die Dinge ein, für die Jesus gestorben ist. Und das, wofür Jesus gestorben ist, ist ein Volk, das vorbereitet wird, ein Volk, das makellos und rein ist.
Das Alte Testament spricht davon, dass die Israeliten niemals in Seine Ruhe kamen. Diese Ruhe ist in einer Position, in der du weißt, was Gott sagt und du weißt, was Gott tut. Dort ist die Ruhe Gottes. Von dort kommt der Frieden. Deshalb konnte Jesus durch die Landschaft oder durch Massen von Menschen ziehen. Er war immer in Ruhe. Er war niemals verzweifelt, nie ausgezehrt und nie besorgt. Es gab Frieden. Es gab Ruhe. Wir müssen lernen, das im Verborgenen zu fördern und zu sehen.
Wir müssen es diesen unsichtbaren Dingen erlauben, uns zu motivieren um zu sehen, dass wir Zeit miteinander verbringen müssen. Wir müssen rauskommen aus unseren kleinen Räumen von Selbstsucht und Angst und allem anderen, was uns dazu motivieren könnte, voneinander getrennt zu sein und diese Beziehungen nicht aufzubauen. Wenn wir das sehen können, dann sind wir auf dem richtigen Weg, um dauerhafte Veränderungen zu bewirken, die Jesus gefallen und den Halt des Teufels in Leben zu zerstören. Wenn wir für Jesus leben, werden wir es lieben, uns gegenseitig für Ihn zu beeinflussen, und wir werden dann auch Veränderungen in uns selbst sehen. „Liebst du mich wirklich? Dann FÜTTERE MEINE SCHAFE.“