Die Kräfte des Kommenden Zeitalters Verkosten! Einige Praktische Anwendungen Teil 1

24/4/1999

Einige praktische Anwendungen (Teil 1)

April 1999

Ein Christ: Verkoster des Himmels

Epheser 1 sagt, dass ein Mensch, der an die Frohe Botschaft Jesu glaubt, ein Teilhaber des Heiligen Geistes wird. Es gibt zahlreiche andere Stellen (Galater 3, usw.), an denen davon ausgegangen wird, dass man, wenn man sein Leben wirklich Jesus gegeben hat, jetzt automatisch per Definition an den Guten Dingen des Heiligen Geistes teilhaben wird. Das ist die Gabe. Das ist die Anzahlung, die durch Vererbung garantiert wird. In Hebräer 6 finden wir eine ganze Liste von einigen sehr grundlegenden Beschreibungen eines Christen. „...die einst erleuchtet waren, die die himmlische Gabe geschmeckt haben, die am Heiligen Geist teilhatten, die die Güte des Wortes Gottes geschmeckt haben (wie Neugeborene sehnt sich jeder Christ nach der reinen geistlichen Milch des Wortes) und die Kräfte des kommenden Zeitalters…“ Sie haben die Güte des Wortes Gottes geschmeckt, und sie haben die Kraft der kommenden Zeit verkostet. Dieser Ausdruck ist in einer ganzen Liste von Ausdrücken aufgeführt, die lediglich sehr einfache, allgemein beschreibende Worte eines Christen sind. Ein Christ ist ein Mensch, der das Wort Gottes geschmeckt hat und es als gut empfunden hat. Eine Person, die Christ ist, ist eine Person, die erleuchtet ist. Jesus sagte, dass Seine Gemeinde aus Menschen bestehen würde, die eine Offenbarung haben, die Fleisch und Blut ihnen nicht offenbart haben, sondern der Vater vom Himmel. Offensichtlich ist also ein Christ, ein Mensch, der Teil der Kirche Jesu ist, jemand, der erleuchtet ist und der zum Anteil am Heiligen Geist gekommen ist, weil er an Gott glaubt. Sie lieben Gott; sie lieben das Wort Gottes; der Heilige Geist lebt in ihnen, und sie haben die Kräfte der kommenden Zeit geschmeckt. Die Kräfte des kommenden Zeitalters verkosten ist nur eines von vielen Dingen, die beschreiben, was ein Christ erlebt.

Ein Mensch, der gerettet ist… erhält ein Eintritts-Geschenk in das ewige Reich - mit Christus in himmlischen Reichen sitzen. Die Annahme ist also, dass, wenn dieser Ausdruck in der Bibel verwendet wird, er verwendet wird, um die allgemeine Erfahrung eines jeden Gläubigen zu beschreiben. Das ist die Annahme, die der Hebräer-Autor macht: Die Kräfte des kommenden Zeitalters zu kosten, ist etwas für jeden Gläubigen. Es ist genauso üblich wie das Teilen im Heiligen Geist. Und wer nicht am Heiligen Geist teilhat, heißt es in Römer 8, der ist nicht einmal Teil von Ihm. Am Heiligen Geist teilhaben, Gott lieben, das Wort Gottes lieben, die Kräfte des kommenden Zeitalters verkosten - das sind lediglich grundlegende, wesentliche Dinge, von denen der Hebräer-Schriftsteller annahm, dass sie sie verstehen und erleben würden.

Ein Geschenk: Eintritt ins Ewige

Titus 1 spricht über das ewige Leben, und „bevor es Zeit gab, schuf Gott...“ Wenn man an das ewige Leben denkt, denkt man normalerweise an die Erlösung - ein Mensch, der gerettet ist, erhält die Gabe des ewigen Lebens. „Wer an Ihn glaubt, wird nicht zugrunde gehen, sondern das ewige Leben empfangen.“ Normalerweise denkt man an das ewige Leben als Erlösung. Aber es gibt einen breiteren Ansatz, das zu betrachten. Ein erretteter Mensch (der im Blut Jesu gewaschen wird) erhält ein Eintritts-Geschenk in das ewige Reich - mit Christus in himmlischen Reichen sitzen. Es ist eine Einladung in die Reale Welt, wo alles ewig ist. „Alles, was erschüttert werden kann, wird erschüttert werden.“ „Was man sieht, ist vorübergehend, was man nicht sieht, ist ewig.“ Ewiges Leben. Das Unsichtbare. Du wirst in die unsichtbare Welt, die ewig ist, eingeladen, wenn du das ewige Leben empfängst. Also, etwas in dir war schon immer und wird immer sein, und jetzt kannst du dich auf das unsichtbare Reich beziehen.

Ich dachte an das Video In Remembrance, als Judas darüber nachdachte, warum er die Wahl getraff, die er getroffen hatte. Er sagte: „Das ist die einzige Welt, die ich kenne. Ich will etwas, das ich berühren kann, etwas, das ich schmecken kann. Das ist die einzige Realität, die ich kenne, die einzige Welt, die ich beweisen und festhalten kann.“ Man kann sehen, was passiert, wenn man sich entscheidet, für die gesehene Welt zu leben. Man fängt an, seine Prioritäten in das zu investieren, was man sehen, berühren und schmecken kann. Man möchte seine Einsätze absichern auf die gesehene Welt mit ihrem Komfort, ihrem Ruf, Freundschaften in der Welt, Besitztümern, bloßen Menschen gefallen und dafür sorgen, dass jeder einen mag. Wir wollen auf keinen Fall irgendwie für Aufruhr sorgen. Wir wollen unsere Arbeitsplätze nicht verlieren, weil wir für etwas stehen, also sind wir unseren Überzeugungen gegenüber rückgratlos, wir verwässern das Leben. Das hat Judas getan. So erhängte sich Judas am Ende um die Ewigkeit im Abgrund zu verbringen - denn er entschied sich, im gesehenen Reich zu leben.

Eine Wahl: Prioritäten

Das ewige Leben besteht darin, sich dafür zu entscheiden, in dem zu leben, was man nicht sehen kann. Was gesehen wird, ist vorübergehend; was unsichtbar ist, ist ewig - wer an Ihn glaubt, wird das ewige Leben empfangen. Der Prozess der Erlösung selbst besteht darin, in der unsichtbaren Welt mit einem Prioritätssystem zu leben, das die Tatsache widerspiegelt, dass wir wissen, dass dies vorübergehend ist. Diese gesehene Welt ist eine Fata Morgana, ein Schatten. Hier gehört meine Loyalität nicht hin. Hier ist nicht, wo mein Herz hingehört, und es ist nicht, wo meine Loyalität ist. Ich fürchte hier nichts. Ich umarme hier nichts. Ich bin besessen von nichts hier. Ich benutze die Dinge im gesehenen Reich, aber ich werde nicht von ihnen benutzt, wie Paulus sagte. Er ging eine Liste mit den Korinthern durch und sagte: „Wir sind hier, aber na und?“ Sie sind nur Werkzeuge, temporäre Werkzeuge. Wir haben Eigentum, aber wir werden nicht von ihm besessen. Er wird unsere Entscheidungen nicht beeinflussen, er wird nicht entscheiden, was wir sagen, er wird nicht entscheiden, was wir tun, er wird nicht entscheiden, mit wem wir konfrontiert werden oder wen wir herausfordern. Das gesehene Reich wird nichts über unsere Entscheidungen entscheiden, denn was gesehen wird, ist vorübergehend, und was unsichtbar ist, ist ewig. Wer an Ihn glaubt, wird das Ewige, das Verborgene empfangen und darin leben, und dort ist sein Prioritätssystem.

All dies ist wirklich so grundlegend wie die Erlösung selbst. Es ist ein anderes Prioritätssystem, weil es auf dem Realen und nicht auf dem Temporalen beruht. Es ist auf der Realität und nicht auf dem Schatten aufgebaut. Der Narr versucht, einen Schatten zu essen. Nur ein Narr versucht, einen Schatten zu kaufen; ein Narr verliebt sich in einen Schatten. Der Narr beschließt, sich mit einem Schatten anzufreunden und eine Beziehung mit einem Schatten zu haben. Man wird das einfach nicht tun, wenn man weise ist, wenn man versteht, was das alles wirklich ist. Dein Prioritätssystem wird in keiner Weise kontrolliert oder beeinflusst werden, ob dein Chef wütend auf dich ist oder nicht, weil du dich entschieden hast, in irgendeiner Weise für etwas Stellung zu nehmen. Du wirst nicht davon kontrolliert werden, ob du etwas zu einem Mitarbeiter oder jemandem in der Warteschlange im Lebensmittelgeschäft, in einem Restaurant, in einer religiösen Einrichtung oder dergleichen sagen musst oder nicht. Diese Dinge sind einfach keine Probleme, denn es gibt nichts in diesem Bereich, was unsere Entscheidungen kontrollieren oder beeinflussen könnte. Was gesehen wird, ist vorübergehend; was unsichtbar ist, ist ewig. Und die Gabe Gottes ist das ewige Leben. Dort leben wir jetzt, und das sind die Entscheidungen, die wir treffen. Unsere Entscheidungen spiegeln sich nicht in den Schatten wider, die jeden kontrollieren, der in der „Matrix“ lebt, sondern in der Realität dessen, was wirklich wahr ist: wer Jesus wirklich ist und wofür Er wirklich steht.