Wie wird deine Geschichte aussehen?

7/6/2025

Wie wird DEINE Geschichte aussehen, wenn Gott dafür sorgt dass „die Mauern niedriger sind“ und Er einen überraschenden und unvorhersehbaren F5-Tornado zulässt - wenn Gott zulässt, dass Satan eure Wohnzimmer, eure Nachbarschaften, eure Arbeitsplätze, eure Freunde erschüttert und „wie Weizen“ aussiebt... damit, wie in den frühen Tagen unseres Abenteuers vor fast genau 2000 Jahren, die gute Nachricht von Jesus und Seinem Reich sich in kleinen Gruppen „bis an die Enden der Erde“ verbreitet?

Folgendes sind drei verschiedene fiktive Biografien; zwei davon sind historisch, aus der Zeit der Verfolgungen im ersten Jahrhundert.

Die dritte und letzte, von „Isaak“, ist das moderne Pendant zu den beiden vorherigen historischen fiktiven Biografien.

Nikolaus

Mein Name ist Nicholas. An Pfingsten tanzte Feuer auf Köpfen, und Tausende glaubten. Ich schloss mich den Aposteln im Tempelhof an, half bei der Verteilung von Essen an Witwen und erzählte jedem, der zuhören wollte, meine Geschichte.

Aber Rom duldet keine Aufstände. Und der Sanhedrin toleriert keine Messiasse, die aus dem Grab auferstehen.

Bald kam die Verfolgung wie eine Flutwelle.

Stephan – mein Freund – wurde vor unseren Augen gesteinigt, während wir hilflos zusehen mussten. Andere wurden vor Gericht geschleppt, ausgepeitscht und eingesperrt. Ich verlor mein Zuhause, als Soldaten in der Nacht kamen und eine Schriftrolle mit den Worten Jesu fanden. Sie nannten es Aufruhr. Sie nahmen mir meine Werkzeuge weg, zerschlugen meine Harzgefäße und warfen meine Netze auf die Straße.

Meine Frau und ich flohen mit nur dem, was wir tragen konnten, nach Süden. Unser Sohn war krank, wir hatten kein Geld für Medizin. Sie verkaufte ihr Haar für Brot. Ich tauschte meine Arbeit gegen Linsen.

VERSTREUT, ABER UNGEBROCHEN

Schließlich ließen wir uns in der Nähe von Lydda nieder. Eine im Verborgenen lebende Gemeinschaft traf sich im Haus eines Zimmermanns. Bei Fackelschein teilten wir Brot, lasen Briefe von Paulus und beteten flüsternd. An manchen Tagen kamen römische Wachen vorbei, und wir verstummten wie gejagte Tiere. An anderen Tagen sangen Kinder Hymnen, und es fühlte sich an, als wäre der Himmel ganz nah.

Ich arbeitete wieder – nachts flickte ich Netze für Fischer, die keine Fragen stellten. Es war nicht viel, aber es war ehrliche Arbeit. Ich lehrte junge Männer die Psalmen und erzählte ihnen, wie ich es versäumt hatte, auf Golgatha meine Stimme hören zu lassen, aber in dem leeren Grab meine Stimme wiedergefunden hatte.

JETZT, WO ICH ALT BIN

Ich bin jetzt fast 70. Meine Hände zittern. Meine Frau starb in der Hungersnot unter Claudius. Das letzte, das ich gehört habe, ist, dass mein Sohn in Gallien die frohe Botschaft verkündet. Ich wache immer noch auf von Träumen von Sandalen, die über trockene Knochen knirschen, von Fackeln und von diesem Hügel, wo Blut die Felsen tränkte.

Aber ich träume auch von Feuer, das vom Himmel fällt ... von Wasser, das zu Pfingsten über Tausende strömt ... von dem Augenblick, als ich endlich wusste, dass Er lebt und nichts mehr so sein würde wie zuvor.

LETZTES BEKENNTNIS

Er hatte es uns gesagt, dass wir gesichtet werden würden. Er sagte, die Welt würde uns hassen. Er hat nie Frieden auf Erden versprochen – nur Frieden in Ihm.

Ich habe viel verloren: meinen Beruf, mein Zuhause, meine Familie, meinen Stand, meine Sicherheit.

Aber ich habe alles gewonnen: Vergebung, einen Sinn, einen Platz im Reich Gottes und das Recht, Gott „Abba” zu nennen.

Und wenn du mich jetzt fragst, ob es das wert war?

Ja. Tausendmal ja.

Wenn ich zehn Leben hätte, würde ich sie alle für den Einen opfern, der Sein Leben für mich gegeben hat.

Sein Name ist Jesus.
Er wurde gekreuzigt.
Er ist auferstanden.
Und er kommt wieder.

Eli

Ich heiße Eli. Ich war Steinmetz in Jerusalem. Als dritter Sohn eines Textilhändlers habe ich alles miterlebt.

Ich habe ihn gesehen – Jesus –, wie Er durch die Straßen geschleppt wurde, voller Wunden und still. Ich habe den Hammer durch die Stadtmauern hallen hören, als sie ihn wie einen Dieb ans Kreuz nagelten. Und ich erinnere mich, dass ich dachte: Da ist schon wieder einmal ein gescheiterter Messias. An diesem Tag ging ich nach Hause und sagte meiner Frau, sie solle vorsichtig sein, welchen Propheten sie glaubt.

Aber drei Wochen später stand meine Welt auf dem Kopf.

PFINGSTEN UND DIE GROSSE FREUDENWELLE

Es begann wie ein Festival-Tag - Menschenmassen, Farben, Hitze. Aber dann hörten wir ein Geräusch. Wie Wind, aber ohne Wind. Wie Donner, aber keine Wolken. Ich rannte in Richtung des Tempelhofs. Und was ich sah, kann ich auch jetzt nicht erklären.

Männer, die ich kannte - einfache Männer, Fischer - verkündeten die Wahrheit mit Feuer in ihren Augen und Freude in ihrer Stimme, und Fremde aus dem ganzen Reich verstanden sie in ihren eigenen Sprachen.

Ich dachte, sie seien betrunken. Bis Petrus aufstand und sprach.

Er sprach über Jesus - nicht den Lehrer, den wir gekreuzigt haben, sondern den auferstandenen Herrn, den wir nicht töten konnten. Seine Worte durchdrangen den Lärm meines Zweifels wie ein Meißel den Stein.

An diesem Tag war ich einer von 3.000, die sich taufen ließen. Ich betrat die Mikwe als verbitterter, skeptischer Baumeister. Ich kam als wiedergeborener Mensch heraus.

DIE TAGE ALLER DINGE GEMEINSAM

Eine Zeit lang verließ ich meine Werkbank. Ich konnte nicht anders. Alles änderte sich. Wir trafen uns täglich - unter Säulengängen, in Höfen, in oberen Räumen. Wir brachen das Brot und sangen Psalmen, bis unsere Kehlen wund waren.

Es geschahen Wunder - Krüppel sprangen auf, Dämonen wurden ausgetrieben, alte Männer träumten wieder. Aber das eigentliche Wunder? Wir teilten alles. Landbesitzer verkauften ihre Felder. Witwen wurden gespeist. Niemand zählte mehr Münzen - wir zählten Seelen.

Ich verkaufte meinen Meißel und fing an zu dienen. Meine Frau half beim Kochen für die Witwen. Mein Bruder unterrichtete die neuen Griechen, die zu uns strömten. Wir waren jetzt eine Familie, nicht durch Blut, sondern durch Feuer.

Manchmal dachte ich: Das ist der wiederhergestellte Garten Eden.

ALS SICH DAS FEUER GEGEN UNS WANDTE

Der erste Schlag war Stephanus.

Er brüllte die Wahrheit heraus wie ein Donnerschlag - zu kühn. Zu deutlich. Ich war dabei, als die Tempelwächter ihn hinauszerrten. Ich folgte, als sie ihn durch das Schafstor stießen. Ich sah, wie sich die Steine hoben und hinunterfielen. Und ich hörte seine letzten Worte: „Herr, nimm ihnen diese Sünde nicht übel.“

An diesem Tag brach etwas in mir.

Die Schleusen öffneten sich. Saulus - bevor er zu Paulus wurde - war eine Plage für uns. Türen wurden eingetreten. Männer verschwanden in der Nacht. Ich trug ein Kleinkind durch Hinterhöfe, während meine Frau unser Neugeborenes umklammerte und wir schweigend hinter Vorratskrügen weinten.

Sie ergriffen meinen Bruder. Ich sah ihn nie wieder.

Sie brannten das Haus nieder, in dem wir uns immer trafen.

Und einfach so zerbrach die große Freude in tausend Stücke.

DIE ZERSTREUUNG

Wir flohen wie Vögel aus einem zerbrochenen Käfig.

Einige gingen nach Samaria. Andere nach Norden, nach Syrien, einige an die Küsten. Ich gelangte nach Antiochia, in Staub gehüllt, mit schmerzendem Herzen und leeren Händen. Ich fühlte mich wie ein Verräter, als hätte ich die Stadt, die ich einst besungen hatte, im Stich gelassen.

Aber Antiochia wartete. Dort fanden wir andere, die wie wir waren - verstreute Glut, die noch brannte.

Wir fingen wieder an. Ganz leise. Behutsam. Wir trafen uns an Flüssen und in den Ecken von Marktplätzen. Die Freude kehrte zurück, aber sie war jetzt tiefer - nicht mehr laut und sorglos, sondern erprobt, wettergegerbt und echt.

JAHRE SPÄTER: EINE ANDERE ART VON FEUER

Einmal kehrte ich nach Jerusalem zurück. Jahre waren vergangen. Die Stadt war kälter geworden. Einige Häuser, an die ich mich erinnerte, lagen in Schutt und Asche. Vor anderen waren römische Soldaten postiert. Aber ich fand die Gemeinde noch lebendig. Weniger an der Zahl, aber stärker in ihrer Seele.

Jakobus, der Bruder des Herrn, leitete sie mit ruhiger Weisheit. Petrus kam und ging. Paulus sandte eine Nachricht aus Korinth, Ephesus oder Rom.

Die Verfolgung ließ nie nach. Manchmal schwächte sie sich ab. Manchmal brauste sie zurück. Wir lernten, im Schatten der Verfolgung zu leben, nicht in Angst, sondern in Vorbereitung. Wie Menschen, die mit feuerfesten Steinen bauen.

WIE ES SICH ANFÜHLTE

Wie hat sich die Verfolgung angefühlt?

Wie Verrat durch die eigenen Leute. Wie wenn man seine Freunde verliert und sich fragt, ob sie verhaftet wurden oder einfach zu viel Angst hatten, um zurückzukehren. Wie wenn man sein Kind fragen hört: „Warum können wir nicht nach Hause gehen?“

Es fühlte sich an, als würde man vor Angst ersticken, wenn Soldaten in der Nähe marschierten... und als würde man Freiheit atmen, wenn man das Abendmahl mit jemandem teilte, der sein Leben riskierte, nur um sich zu versammeln.

Es fühlte sich an wie Verwirrung - sollte der Messias denn keinen Frieden bringen? Es fühlte sich an wie Kummer - warum kostet es so viel, ihm zu folgen? Aber vor allem fühlte es sich an wie Feuer - nicht um uns zu zerstören, sondern um uns zu reinigen.

LETZTE ÜBERLEGUNG

Wir träumten von einem Königreich, von Heilung und einer neuen Lebensweise. Und wir hatten es - eine Zeit lang. Aber dann kam die Erschütterung. Und die Sichtung. Und dennoch blieben wir.

Ich bin jetzt ein alter Mann, langsamer mit dem Stein, schneller mit den Tränen. Aber mein Glaube ist stärker.

Die Freude, die wir in jenen frühen Tagen kannten, ging nicht verloren. Sie war begraben - in den Feldern, in der Asche, in den Gebeinen. Aber wie ein Same wächst sie wieder, wohin wir auch gehen.

Jesus ist immer noch alles wert.

Noch heute bringe ich meinen Enkelkindern dasselbe Lied bei, das wir sangen, als das Feuer an Pfingsten fiel:

„Er ist auferstanden. Er ist der Herr. Und wir lassen uns nicht beirren.“

Isaak

Mein Name ist Isaak, und ich gehe nicht zur Kirche.

Hab das auch nie getan - zumindest nicht so, wie Leute es meinen. Keine Kirchtürme, keine Bühnenbeleuchtung, keine Gemeindebriefe, kein „Bitte schalten Sie Ihre Handys während der Predigt aus“. Ich glaube nicht, dass ich jemals in einem Gebäude war, das für religiöse Zwecke bestimmt war. Ich habe nichts gegen sie, aber LEBEN und ein Königreich von Priestern können dort nicht passsieren - sonst würde das Gebäude irgendwann zu einem Hindernis, einem Ärgernis und einem Geldloch werden. Überflüssig.

Aber ich bin jahrelang jeden Tag mit Jesus gegangen- in Küchen, in Parks, in Waschsalons und Hinterhöfen. Ich habe um Mitternacht über kranken Freunden gebetet und Menschen in Badewannen und Flüssen getauft. Ich habe Brot in Häusern gebrochen, in denen der Boden knarrte und der Geist die Wände auf eine Weise erzittern ließ, die wir alle kannten und spürten. Brannte nicht unser Herz in uns, als wir den Weg entlanggingen, als wir aufstanden und uns hinsetzten und reisten und spielten und über Sonnenuntergänge staunten und uns an den Entdeckungen der Kinder erfreuten und sie geduldig auf Gott in ihrem Sicheren Ort hinwiesen?

Ich habe immer gesagt: „Die Gemeinde ist kein Ort, den man besucht - sie ist ein Volk, zu dem man gehört.“ Damals nickten die meisten Leute nur höflich.

Heute ist das nicht mehr nur ein Slogan. Es geht ums Überleben.

DIE TAGE DES ÜBERFLUSSES

Wir hatten es nicht organisiert. Wir hatten es nicht beworben. Wir haben es einfach gelebt.

Ein paar von uns - ein paar Mechaniker, Baristas, ein paar Krankenschwestern, Ingenieure und Programmierer, eine alleinerziehende Mutter, ein paar Witwen - begannen, sich zu versammeln, um zu beten, zu essen und Sein Leben und Seine Worte zu teilen. Nicht einmal in der Woche - täglich, spontan, wann immer wir konnten. Niemand leitete jedes Mal. Niemand wurde dafür bezahlt, etwas Besonderes zu sein oder die Verantwortung zu tragen oder zu „organisieren“ oder anzuführen. Wir liebten Jesus einfach und versuchten, so zu leben, als sei er wirklich König.

Die Menschen lernten Jesus an unseren Tischen kennen. Wenn in der Stille nach dem Essen jemand zu weinen begann, wussten wir, dass es an der Zeit war, zuzuhören, zu beten und jemanden willkommen zu heißen. Kinder kamen zu uns und hörten Dinge, die sie noch nicht ganz verstehen können, aber die Samen wachsen. Wir teilten Leben und Liebe, Lebensmittel und Geld und halfen uns gegenseitig bei Heim-Reparaturen... wie Sauerstoff.

Es war ein Durcheinander. Ein wunderschönes Durcheinander. Heilig. ANDERS.

Und es wuchs.

Bald gab es Häuser und Familien und sogar „Pastoren“ auf der ganzen Welt, die SCHON IMMER wussten, dass es „mehr“ gibt, wenn der ECHTE, auferstandene Jesus tatsächlich in Echtzeit führt, anstatt ein Slogan oder Thema. Einfach Menschen, die so leben, als ob Jesus real und der Geist lebendig wäre.

Ich dachte: Das ist es. Das ist das Reich Gottes, das auf Erden kommt, wie es im Himmel ist.

Aber dann kam die Erschütterung.

ALS DIE WELT SICH WANDTE

Zuerst war der Druck sanft - Etikettierungen, missbilligende Blicke, verlorene Freunde, Online-Verleumdungen und böswillige Täuschungen, die wie bei Jesus „aus Neid” auf das Leben, das sie niemals haben oder wiederhaben werden, Schaden anrichten sollten. Sie wollen nicht, „dass dieser Mann, ‚wenn es erlaubt ist, ihn einen Mann zu nennen‘, Jesus, König über sie ist“. Sie sagten, wir seien „geistlich manipulativ“ und „intolerant“, weil wir darauf bestanden, dass „rettender Glaube“ nicht „Ja, aber ich glaube der Bibel und ich glaube an Gott, weil ich in den Gottesdienst gehe und den Zehnten gebe. Und Oma hat mich christlich erzogen.“ Nein. Glaube bedeutet, die Welt und die Dinge der Welt zu verachten, in ihr zu sein, aber nicht mehr von ihr zu sein, kein Plan B, kein Kompromiss. Die Vorteile des Königreichs kommen nur denen zugute, die „beim Namen Jesu“ auf die Knie fallen und loslassen, woran sie sich festgehalten haben. Der „reiche junge Herrscher“ entdeckte diese Tatsache aus dem Munde Jesu selbst, Gott in Fleisch und Blut, und alle waren fast so überrascht wie der Reiche. Aber hier sind wir nun. Und wenn wir glauben, dass das, was Jesus gesagt hat, die einzige WIRKLICHE Tür zum Reich Gottes ist, nämlich DIESE Art von hingegebenem Glauben, nicht intellektuelles Geschwätz oder Tränen während eines „Gottesdienstes“, dann sind wir die Feinde, über die gelogen wird und die angegriffen werden – so wie Er es war. „Wenn sie mich gehasst haben, werden sie auch euch hassen. Und der Baum ist reif, nicht mehr grün, wie er zu meiner Zeit hier war“, sagte Jesus. Wir wurden als „Bedrohung für die Gesellschaft“ bezeichnet, weil wir uns weigerten, uns jedem neuen kulturellen Dogma oder jeder religiösen Tradition zu beugen.

Wir haben nicht protestiert. Wir lebten einfach weiter wie immer - liebend, vergebend, dienend, die Wahrheit sagend.

Aber die Lügen vermehrten sich.

Eifersüchtige, wütende Menschen mit schlechtem Gewissen und einer Vergangenheit (die wir zu vertuschen versucht hatten, um sie nicht zu demütigen, als wir ihnen Das Leben entzogen) beschlossen, sich zu rächen, anstatt Gott zu finden. Wie der „Müller“ in Calvin Millers klassischer Trilogie „The Singer, The Song, and The Finale” (Der Sänger, das Lied und das Finale) hätte er „geheilt werden können“. Aber sein hartes, trotziges Herz und sein verstocktes, stolzes Gewissen verwandelten sich in ein dämonisches Feuer in seinem Gehirn. „Kreuzigt ihn!“ Die Medien stürzten sich darauf. Zonierungsgesetze. Beschränkungen für „Hassreden“. Finanzielle Ermittlungen.

Und dann die Angriffe.

Eines Nachts wurden die Häuser von drei Familien verwüstet. Häuser und Ruf wurden mit Exkrementen beschmiert. Notizen mit Inhalten, die ich hier nicht wiedergeben möchte.

Dann kamen die Arbeitsplatzverluste. Meine Frau wurde entlassen, als sie sich weigerte, im Umgang mit Kollegen falsche Geschlechtspronomen zu verwenden. Ich verlor meinen Werkvertrag, als Kunden herausfanden, dass ich an „nicht genehmigten, religiösen Versammlungen“ teilgenommen hatte.

Ich war nicht wütend. Ich war fassungslos.

Wir waren keine Unruhestifter. Wir waren nicht politisch. Wir lebten einfach ein einfaches Leben im Reich Gottes – vom Heiligen Geist geleitet, mit dem Tisch im Mittelpunkt und der Wahrheit verpflichtet.

Aber das war der Welt egal. Sie hassten uns wegen unserer Zugehörigkeit.

DIE ZERSTREUUNG – ERNEUT

Schließlich kamen sie, um unser Haus zu beschlagnahmen.

Die meisten wurden noch nicht verhaftet. Nur ... zwangsgeräumt. „Verstoß gegen die Belegungsvorschriften“, hieß es. Aber wir kannten den wahren Grund - zu viele Nicht-Verwandte im Haus. Zu viel Licht an einem Ort.

Also verstreuten wir uns. Durch Gewalt, Hass, Lügen und Verwirrung, die uns entgegengeschleudert wurden, um unsere Herzen zu quälen und uns zu zwingen, Solidaritäten in Frage zu stellen, die auf „Fakten“ - dem Baum der Erkenntnis - und Illusionen und Deepfakes jeder Art beruhten. Aber wir hielten leidenschaftlich an dem fest, was wir vom Baum des Lebens wussten, gegen alles, was Satan uns entgegenwerfen konnte, um uns dazu zu bringen, zum anderen Baum zu gehen, um „Informationen“ zu bekommen.

Einige zogen in ländliche Gebiete. Einige in Wohnmobile. Einige in bezahlbare Wohnungen oder an verlassene Orte. Diejenigen von uns, die noch in der Nähe waren, begannen, sich absichtlich im Wald, in Parkhäusern, in Parks und kurzzeitig in immer wieder wechselnden Häusern zu treffen. Wir nutzten Apps, um verschlüsselte Nachrichten zu verschicken, und versteckten unsere Treffpunkte wie die frühen Gläubigen, die in Tunneln unter Rom lebten.

Wir waren nicht mehr nur eine Gemeinschaft. Wir waren ein Widerstand - nicht gegen Menschen, sondern gegen die geistige Finsternis, die die Welt in Halbwahrheiten und künstliches Licht hüllte.

Und das war das Besondere daran:

Wir trafen uns immer noch täglich. Wir beteten weiterhin. Wir teilten immer noch alles miteinander - jetzt sogar noch mehr, weil unser Überleben davon abhing.

Wir legten den Kranken unter dem Sternenhimmel die Hände auf. Wir unterrichteten Teenager, während wir nach Essen suchten. Wir gaben handgeschriebene Bibelseiten von Gruppe zu Gruppe weiter, als Bibeln beschlagnahmt oder verboten wurden.

Und in diesem Feuer fanden wir Gold.

DIE SICHTUNG DES HERZENS

Der größte Kampf war nicht die Regierung.

Es waren nicht die Mobs, die Medien, die Polizei oder die nützlichen Idioten, die von Luzifer, der „Matrix-Oma, die zur Agentin wurde“, wie Marionetten gespielt wurden.

Es war nicht der Verlust von Zuhause, Beruf oder Normalität.

Es war in mir – das tägliche Flüstern: Pass dich doch einfach an. Hör auf zu reden. Lächle einfach und nicke. Es ist sicherer, zu hassen oder skeptisch zu sein wie alle anderen.

Aber ich musste mich fragen: „Was haben sie, was ich will, und was können sie mir nehmen, was ich wirklich brauche?“ Nichts.

Es war die Stimme der Schlange aus dem Garten Eden und aus der Wüste:

Hat Gott das wirklich gesagt?

Verbeuge dich nur einmal – niemand braucht es zu wissen.

Sag nicht die Wahrheit ... sprich nur „freundliche Worte“.

Wir mussten uns selbst erneut sterben. Nicht theoretisch – sondern tatsächlich. Wir mussten uns fragen: Ist Jesus genug, wenn man nichts mehr hat außer Ihm?

Und Er war es.

JETZT

Wir sind im Jahr 2026.

Wir haben viel verloren. Aber wir haben uns nicht gegenseitig verloren.

Und mehr noch, wir haben den König nicht verloren.

Ich habe erlebt, wie ein 10-Jähriger einen 60-Jährigen zu Christus geführt hat. Ich habe gesehen, wie sich Nahrung vermehrte, als wir keine hatten. Ich habe Menschen singen sehen, die alles verloren hatten.

Wir warten nicht auf den Sonntag, der vor allem von denen als „christlicher Sabbat“ bezeichnet wird, die insgeheim die gleiche Entscheidung treffen wie der reiche junge Herrscher - sie wollen eine doppelte Staatsbürgerschaft bei Gott und in der Welt.

Diejenigen, die sich der Welt und ihren Zwängen und Wünschen beugen, sind „Feinde Gottes“. Und doch wird diese Wahrheit euch wirklich frei machen!

Wir sind die Gemeinde - jeden Tag, überall.

Und ja, die Sichtung ist gekommen. Simon Petrus, Hiob, 20.000 neue Gläubige und die echten Zoe-Leben Zusammen-Christen, die im Jahr 60 n. Chr. lebten, als die Welt zusammenbrach, und jetzt heute, wo alle „wenn auch keiner mit mir geht, so will ich trotzdem nachfolgen“-Christen genau das erleben, was Jesus sagte. Der im Feuer geläuterte Glaube verwandelt uns in REINES Gold, das das Antlitz Jesu widerspiegelt und unsere Teilhabe an der Natur Gottes, der göttlichen Natur, wie Petrus sagte, vertieft.

Einige sind abgefallen. Einige verrieten uns. Einige geben immer noch vor. Aber der Überrest? Wir brennen vor unaussprechlicher Freude.

Jesus sagte, die Pforten der Hölle würden Seine Gemeinde nicht überwältigen.
Er meinte nicht ein Gebäude. Er meinte uns.

Wir sind immer noch hier.

In Wohnzimmern.
Auf Feldern.
In Höhlen.
In der Stille.
Im Gesang.

Das Königreich kommt immer noch. Und der König regiert immer noch.

Sogar im Feuer.
Besonders im Feuer.

-----

Hier zeigt sich die Reinheit des Herzens. Wie Watchmen Nee sagte, erscheint der ungeschickte Mann nicht ungeschickt, wenn er auf einem Stuhl sitzt. Der törichte Mann erscheint nicht töricht, während er heimlich vor seinen Untergebenen hochtrabende Reden hält, sondern nur, wenn er seinen Charakter „in der Hitze des Gefechts“ zeigen muss. Diejenigen, die nicht ihr urteilendes Denken, ihre Arroganz, ihre Eitelkeit, ihre Liebe zu Lob, ihren Stolz, ihre Angst, ihre Selbstsucht, ihre Liebe zur Welt, ihre Gemeinschaft und Bewunderung für die Welt ... nenne es, wie du willst ... aus ihrem Herzen entfernen, sind Gott jetzt nicht akzeptabel und werden sicherlich nicht in der Lage sein, ihr wahres Wesen zu verbergen, wenn Druck auf sie ausgeübt wird. Das werden die Aufgeber und Verräter sein.

Vielleicht ist es gut, jetzt unser Herz zu reinigen, damit wir „wenn der Tag kommt“ tatsächlich für Gott selbst nützlich sind und keine „nützliche Idioten“ für Satan, die glauben, sie würden Gott einen Dienst erweisen, während in Wirklichkeit unser Fleisch und unsere Täuschung uns antreiben.

„Dieser Weg führt geradewegs in die tiefste Situation menschlicher Kraftlosigkeit. Der Nachfolger wird zum Gespött, verachtet und für einen Narren gehalten, aber für einen Narren, der für den Frieden und die Bequemlichkeit der Menschen äußerst gefährlich ist, sodass er geschlagen, eingesperrt, gefoltert, wenn nicht gar sofort getötet werden muss. Genau das ist mit diesem Mann Jeremia geschehen, weil er sich Gott nicht entziehen konnte.“ – Dietrich Bonhoeffer

„... [Jeremia] wurde als Unruhestifter, als Volksfeind beschimpft, wie alle, die seit jeher bis heute von Gott besessen und ergriffen sind, für die Gott zu stark geworden ist... wie gern hätte er mit den anderen Frieden und ‚Heil‘ gerufen...“ – Dietrich Bonhoeffer; Jeremia 20,7; London; 21. Januar 1934

„Der Triumphzug der Wahrheit und Gerechtigkeit, der Triumphzug Gottes und Seiner Heiligen Schrift durch die Welt, zieht in seinem Gefolge den Siegeswagen mit den Gefangenen in Ketten. Möge Er uns endlich an Seinen Triumphwagen binden, damit wir, wenn auch in Fesseln und unterdrückt, an Seinem Sieg teilhaben können!“ – Dietrich Bonhoeffer

-----

1 „Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Wer nicht durch das Tor in den Schafstall eingeht, sondern auf andere Weise hinaufsteigt, der ist ein Dieb und ein Räuber. 2Wer aber durch das Tor hineingeht, der ist der Hirte der Schafe. 3Der Torhüter öffnet ihm das Tor, und die Schafe hören auf seine Stimme. Er ruft seine Schafe mit Namen und führt sie hinaus.

4Wenn er die Seinen herausgeführt hat, geht er ihnen voraus, und die Schafe folgen ihm, weil sie seine Stimme kennen. 5Einem Fremden aber folgen sie nicht, sondern sie fliehen vor ihm, weil sie seine Stimme nicht erkennen.“

6Jesus sprach zu ihnen mit diesem Bild, aber sie verstanden nicht, was er ihnen sagte. 7Da sagte er wieder zu ihnen: “Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Ich bin die Pforte für die Schafe. 8Alle, die vor mir kamen, waren Diebe und Räuber, aber die Schafe hörten nicht auf sie. 9Ich bin die Pforte. Wer durch mich hineingeht, der wird gerettet werden. Er wird hineingehen und hinausgehen und Weide finden. 10Der Dieb kommt nur, um zu stehlen, zu töten und zu zerstören. Ich bin gekommen, damit sie das Leben haben und es in seiner ganzen Fülle haben.

11Ich bin der gute Hirte. Der gute Hirte gibt sein Leben hin für die Schafe. 12Der Tagelöhner ist nicht der Hirte, und die Schafe sind nicht sein Eigentum. Wenn er den Wolf kommen sieht, lässt er die Schafe im Stich und läuft weg. Da stürzt sich der Wolf auf sie und zerstreut die Herde. 13Der Mann rennt weg, weil er ein angestellter Knecht ist und sich nicht um die Schafe kümmert.

14Ich bin der gute Hirte. Ich kenne meine Schafe und meine Schafe kennen mich, 15 wie auch der Vater mich kennt und ich den Vater kenne. Und ich gebe mein Leben hin für die Schafe. 16Ich habe noch andere Schafe, die nicht aus diesem Stall sind. Auch sie muss ich zu mir holen, und sie werden auf meine Stimme hören. Dann wird es eine Herde und einen Hirten geben.

17Denn der Vater liebt mich, weil ich mein Leben hingebe, um es wieder zu nehmen. 18Niemand nimmt es von mir, sondern ich lege es aus eigener Initiative nieder. Ich habe Vollmacht, es niederzulegen, und Vollmacht, es wieder auf sich zu nehmen. Diesen Auftrag habe ich von meinem Vater erhalten.”

19Abermals gab es wegen der Botschaft Jesu eine Spaltung unter den Juden. 20Viele von ihnen sagten: „Er ist von Dämonen besessen und wahnsinnig. Warum solltet ihr auf ihn hören?“

21Andere antworteten: „Das sind nicht die Worte eines von einem Dämon besessenen Menschen. Kann ein Dämon die Augen eines Blinden öffnen?“

22Zu dieser Zeit fand in Jerusalem das Fest der Weihe statt. Es war Winter, 23und Jesus wandelte in den Tempelhöfen in Salomos Säulengang. 24Da versammelten sich die Juden um ihn und fragten: „Wie lange willst du uns noch hinhalten? Wenn du der Christus bist, dann sag es uns offen.“

25„Ich habe es euch schon gesagt“, antwortete Jesus, „aber ihr habt nicht geglaubt. Die Werke, die ich im Namen meines Vaters tue, legen Zeugnis für mich ab. 26Aber weil ihr nicht meine Schafe seid, weigert ihr euch zu glauben. 27Meine Schafe hören auf meine Stimme; ich kenne sie, und sie folgen mir. 28Ich gebe ihnen das ewige Leben, und sie werden nicht zugrunde gehen. Niemand kann sie aus meiner Hand reißen. 29Mein Vater, der sie mir gegeben hat, ist größer als alle. Niemand kann sie aus der Hand meines Vaters reißen. 30Ich und der Vater sind eins.“

31Da hoben die Juden wieder Steine auf, um ihn zu steinigen. 32Jesus aber antwortete: „Ich habe euch viele gute Werke des Vaters gezeigt. Für welche davon steinigt ihr mich?“

33„Wir steinigen dich nicht wegen eines guten Werkes“, sagten die Juden, „sondern wegen Gotteslästerung, weil du, der du ein Mensch bist, dich für Gott hältst.“

34Jesus antwortete: „Steht nicht in eurem Gesetz geschrieben: ‚Ich habe gesagt, ihr seid Götter‘? 35Wenn er sie Götter nannte, zu denen das Wort Gottes kam - und die Schrift kann nicht zerbrochen werden -, 36wie steht es dann mit dem, den der Vater geheiligt und in die Welt gesandt hat? Wie könnt ihr mich dann der Gotteslästerung bezichtigen, wenn ich sage, dass ich der Sohn Gottes bin?

37Wenn ich die Werke meines Vaters nicht tue, so glaubt mir nicht. 38Wenn ich sie aber tue, so glaubt, auch wenn ihr mir nicht glaubt, den Werken selbst, damit ihr wisst und versteht, dass der Vater in mir ist und ich im Vater bin.“

39Da versuchten sie erneut, sihn zu ergreifen, aber er entkam ihrem Griff.

40Da ging Jesus über den Jordan zurück zu der Stelle, wo Johannes getauft hatte, und blieb dort. 41Viele kamen zu ihm und sagten: „Johannes hat zwar kein Zeichen getan, aber alles, was er über diesen Menschen gesagt hat, ist wahr.“ 42Und viele an jenem Ort glaubten an Jesus. (Johannes 10)

•  Was würdest du aufgeben.... Damit Jesus zurückkommt?