„Weniger“ zu stehlen ist immer noch Stehlen

16/7/2024

Viele von euch werden sich an das „Grundsatz des Königreichs Nummer eins“ erinnern: „Damit sich niemand rühme.“ (Epheser 2)

In das Haus eines anderen zu gehen und Dinge zu stehlen, – da sind sich die meisten einig – ist eine wirklich hässliche Idee.

Ihn als „gemein“ zu bezeichnen, weil er nicht zulässt, dass du stiehlst, was nur ihm gehört, – ist eine wirklich hässliche Idee.

Stolz auf die Tatsache zu sein oder Anerkennung dafür zu wollen, dass man „diesen Monat weniger gestohlen hat als zuvor“, – ist eine wirklich hässliche Idee.

„Das erste Prinzip des Königreichs“: „Damit sich niemand rühme.“

„Was hast du, das du nicht bekommen hast?“

Weniger als früher aus dem Haus Jesu zu stehlen, ist immer noch Diebstahl. Jesus als gemein zu bezeichnen, weil er nicht zulässt, dass du etwas von ihm, von Seiner Herrlichkeit, stiehlst, um etwas für dich selbst zu haben, ist keine Verbesserung, sondern immer noch Diebstahl.

Nicht davon hören zu wollen, weil Er gemein ist, wenn wir nicht von Ihm stehlen dürfen, und weil wir allmählich aufhören wollen zu stehlen, damit wir uns besser fühlen, „ich verbessere mich“, das ist kein Freifahrtschein. Das könnt ihr euch denken.

Ist dieser Vers von Jesus „hart“? Nein, überhaupt nicht. Es geht nur um diese Perspektive: Was Gott gehört, gehört Gott. Wir dürfen Ihn nicht benutzen, um für uns selbst zu stehlen.

Und im Zusammenhang, einige üben diese Art von Glauben aus, dass alles Ihm gehört, und wir benutzen Ihn nicht, um Dinge für uns selbst zu bekommen, dann sagte Er, dass ihr herausfinden werdet, woraus das Universum besteht: Das Universum besteht aus Gott und Gott allein. So werden Berge ins Meer geworfen, nicht indem man „jemand ist“ oder „anerkannt wird“ oder „Dinge für sich selbst bekommt...“ Sondern indem man sich selbst sterbt und einfach vertraut. Auch bekannt als Glaube.

Das bedeutet nicht, dass Jesus „streng“ ist. Dies ist Jesus, der darauf besteht, dass wir das Universum richtig sehen, oder wir sind nicht Kirche und spielen Gott, um Dinge für uns selbst zu bekommen, sondern wir sind stattdessen voll und ganz für Jesus da, „egal, was mit uns passiert“.

Das ist der Punkt, an dem die guten Dinge passieren. Genau hier werden Berge (und Maulbeerbäume, was auch immer das sein mag :)) ins Meer geworfen.

Lest dies sorgfältig und nehmt es euch bitte zu Herzen, wenn ihr euch selbst betrachtet, andere um euch herum betrachtet und Gott betrachtet. Wir können nicht einfach ein bisschen weniger aus Seinem Haus stehlen als vorher und uns dabei gut fühlen. Lasst uns einfach ganz mit dem Stehlen aufhören.

Der Herr sagte also: „Wenn du Glauben hast wie ein Senfkorn, kannst du zu diesem Maulbeerbaum sagen: ‚Reiße dich mitsamt den Wurzeln aus und verpflanze dich ins Meer‘, und er wird dir gehorchen. Und wer von euch, der einen Knecht hat, der pflügt oder die Schafe hütet, wird zu ihm sagen, wenn er vom Feld kommt: ‚Komm sofort und setz dich zum Essen‘? Wird er nicht vielmehr zu ihm sagen: ‚Bereite etwas für mein Abendessen vor, gürte dich und diene mir, bis ich gegessen und getrunken habe, und danach wirst du essen und trinken‘? Wird er dem Knecht dafür danken, dass er das getan hat, was ihm befohlen wurde? Ich denke nicht. Genauso sollt auch ihr, wenn ihr alles getan habt, was euch befohlen wurde, sagen: ‚Wir sind unnütze Knechte. Wir haben getan, was wir tun sollten.‘“