Abraham rechnete damit, dass Gott gut ist

10/11/1985

Hebräer 11, 17-19: „Als Gott ihn auf die Probe stellte, brachte Abraham durch seinen Glauben Isaak als Opfer dar. Er, der die Verheißungen erhalten hatte, war im Begriff, seinen einzigen Sohn zu opfern, obwohl Gott zu ihm gesagt hatte: ‚Durch Isaak wird deine Nachkommenschaft gerechnet werden.‘ Abraham glaubte, dass Gott Tote auferwecken kann, und im übertragenen Sinn erhielt er Isaak von den Toten zurück.“

Hier steckt ein Schlüsselwort drin. In Vers 19 heißt es, dass Abraham damit rechnete, dass Gott die Toten auferwecken könnte. Abraham hatte nicht einfach warme und wohlige Gefühle in seinem Herzen, die ihm sagten: „Oh, weißt du, Gott ist treu und Er liebt mich“, und dann ging er einfach blindlings, wie hypnotisiert, hin und opferte seinen Sohn. So war es überhaupt nicht. Er dachte darüber nach, dass Gott treu ist und dass Er alles tun kann, was Er tun will. Das war die Grundlage für seine Bereitschaft zu opfern.

Er war der Meinung, dass alles gut werden würde, weil Gott gut und mächtig ist. Es würde alles gut werden. Es war in Ordnung, dieses Opfer zu bringen, denn Gott würde ihn nicht im Stich lassen. Das ist eine rationale Entscheidung. Abraham kannte das Wesen Gottes, er kannte Gottes Macht, er kannte Seine Liebe. Und wenn man Macht und Liebe addiert, dann erhält man Treue. Er verlässt uns nicht; Er lässt uns nicht im Stich. Wir werden auch nicht einfach von den Füßen geworfen werden, indem wir blindlings Dinge tun. Wir werden darauf vertrauen, dass Gott treu ist, und das wird die Grundlage unseres Glaubens sein.

Drei Tage lang war Abraham unterwegs, bevor er zu dem Berg kam. Er hatte viel Zeit, um darüber nachzudenken, viel Zeit, um sich zu sagen: „Sara wird das gar nicht gefallen. Vielleicht sollten wir einfach weglaufen! Vielleicht sollten wir von hier verschwinden und das ganze Zeug einfach abblasen. Vielleicht können wir vor Gott fliehen.“ Aber vor Gott kann man nicht fliehen. Er kommt mit dir; Er geht vor dir; Er bleibt hinter dir; Er umgibt dich. Wegzuziehen oder wegzulaufen wird keine Lösung sein, und Abraham wusste das.

Er dachte sich vielleicht: „Vielleicht kann ich meinen anderen Sohn, Ismael, opfern. Er ist der Sohn einer Sklavin, das würde nicht ganz so wehtun. Ich werde ein blindes und ein lahmes Opfer darbringen.“ Wir könnten denken: „Vielleicht gebe ich meine Pokersucht auf, aber ich werde immer noch begehren.“ Oder, „Vielleicht gebe ich meine Sucht nach Erholung auf, aber ich werde trotzdem noch überessen.“ Was auch immer es sein mögen könnte, es muss eine Versuchung für Abraham gewesen sein, nicht das perfekte Opfer zu bringen, nicht sein Bestes zu geben; zu versuchen, es durch etwas Geringeres zu ersetzen.

Er hätte sich weigern können, es zu tun. Er hätte sich sagen können: „Das muss die Stimme Satans gewesen sein, denn Gott ist ein Gott der Liebe und Er liebt meine Familie und würde niemals von mir verlangen, meinen kostbaren Sohn Isaak zu opfern. Gott würde so etwas nie tun; also ist das alles eine Lüge und es muss Satan gewesen sein, der zu mir sprach.“ Abraham hätte sich also einfach weigern können, gehorsam zu sein und sich in dieser Hinsicht von Gott abwenden können, aber das tat er nicht. Er entschuldigte sich nicht, er gab sein Bestes, er gab Gott alles und er vertraute Gott. Er glaubte, dass Gott fähig war, Tote auferstehen zu lassen. Er glaubte, dass Gott dazu in der Lage war und dass Er ihn genug liebte, um das zu tun.